gefchidite wirft, und wenn Dderfelbe hier diefe Legtere als die Фе
fchichte dev allmiligen GErfitllung des Schiuheitsideatles jelbjt auf-
fagt, fo bedarf er wohl foum der Verwahrung, dak eS fic) dabei
nicht um einen abfichiliden, fyftematifchen Wufbau der Runftgefdichte
auf Sfthetifher Grundlage handele; die Willtiix und Zufilligfeit aller
nativlichen Erfdheinungen treten hier hingu; ihnen hat, wie Hotho
richtig bemerft, die hiftorifche wie philofophifdhe Erfenntnif gleid)-
mafig zu folgen. Go unterliegt die Runftgefchidhte denfelben Be-
Dingungen wie alle gefchichtliche Betrachtung itherhaupt, ja e8 fommen
hier nod) andere und ftrengere Bedingungen hingu. Bei allem phi-
Lofophifchen Wiffen, bet aller gefchichtlidhen Erfahrung ijt der offene
Blick und der empfangliche Kunftfinn gu bewahren. Das Syftem
allein thut e8 nicht, dte Empivie allein nod) weniger, Gemiith und
Phantafie gehiven dazu. Da entfteht penn die Frage, ob nicht der
auf Gemiith und PBhantajie beruhende — ober doch wenigftens be-
ruben follende — Rinftlerbernf allen Erforderniffen wiffen{dhaftlicer
Behandlung der Kunftgefchichte am meiften Geniige leifte? Ntan hat
e8 in menever Zeit sfter, mit mehr oder weniger Pritenjion ausge-
fprochen, nur ein Riinftler vermige ein Kunftwerl richtig gu beur-
theifen. Sa e8 mag dies vielleidht die WUnficht der itherwiegenden
Mehrgahl der Miinftler felbft fein. Bft fie doch fo ungemein bequem
und fommt fie dod) ihrer Whneiqung gegen alle und jede Kunftfor-
fejung — die fiir fie meift mit der ,, bifen” Rritif zujammenfallt —
fo tvefflic) gu Gtatten! Gaktifd) ift e8 jedenfalls, da jest viele
Kimftler fich mit den Kunftwiffenfchaften befchaftigen. Sch habe diefe
Erfcheinung fehon vor einem Sahrgehend gu wiederholten Ntalen (in
den Qahrbiidhern fiir wiffenfchaftlide Rritif) begriift, indem td) da-
durch, vielleicht in jugendlicher Sllufion befangen, eine WAnsgleidung
des oben angedeuteten Mifpverhaltniffes und Mtipwverftindniffes er-
miglicht glaubte. Mit WusfahlieBlichfeit geltend gemacht hat aber
Diefe UAnficht, wie Hotho bemerft, auch ihre Uebelftinde. Grofe
Rinjtler fnnen mir Verwandtes erfernen. Se grifer und felbfi-
fiindiger fie find, um fo fdhwerer wird ihnen die Beurtheilung einer
ihnen ferner liegenden Wuffaffung und Behandlung gelingen. Go
bethitigen fic) denn auch grofe Rinftler nur felten alg Renner und
Зое, и ,,wir fehen deshalb fiatt dev ganzen Miinftler fich hau-
figer verunglitdte halbe mit Gifer auf Rennerfdhaft und Hiftorie
пери.” ©. 6. Die Gefahr ver Grofe haben diefe freilich nicht
zu fiirchten. Aber das, was fie verhindert hat, Grofes in dev
RKunft yu leiften, wird fie aud) verhindern, Grofes in der Wiffen-
fchaft hervorzurufen, wennfdyon fie gu allerhand Gammelwerf und
Guberlicher Hiftovie die geeignetiten und Danlenswertheften Mrafte
hingubringen finnen. WAusnahmen verftehen fic), wie Hotho bemevtt,
yon felbft. Sim WAllgemeinen aber wird der Kunft, wie der Wiffen-
бой der freier gegenither ftehen, der feine Kunft cigenhandig treibt,
feinem geengteren Gtandpunfte burdy probduftine Runfigabe” (und
Beruf) ,,zugetheilt ift. Gr fan fich, jener doppelten Geffel finftle-
тер Gripe und Unbedeutendheit ledig, um fo freter in jede Kunft,
jede Epodhe, jeden Mteifter einleben.” Viebe und Hingabe fiir die
Kunft, Begeifterung fiir das Sdine, die Fabhigheit, es aud) im ber
unfdeinbaren Form gu erfennen und andern fiihlbar gu machen, dies
bleibt auch hier Haupterfordernig. Goweit Hotho, um den von
jenen oben angedeuteten Pritenfionen oft angefodtenen Standpuntt
per Forfchung gu wahrer. 3% шве hier Hingufiigen, dak in dev
Perwirtlichung diefer legten Forderungen ein Hauptreiz und Haupt-
perdtenft feines Werkes liegt. CEs ift ein purchaus poetifdes, fein
empfindendes Gemiith, bas aus jeder Beile fpridjt. Daher die
Miarme und Зин, die felbft fiir die Cingelheit ein feffelndes
Nutereffe зи erweden vermag. Daher jene Liebe gum Gegenftande,
die im vidhtigen Berftindnif defen, was jest Noth thut, die Gren-
еп der Gorfdung im Ganjer fo enge sieht, wie fie diefelben in der
Belchreibung der einzelnen, mitunter Те untergeordneten Kunft-

 

 
	 

werfe auch wieder fo шеф деодей bat. DOarum mogen denn
namentlid) die Riinfiler ihre Theilnahme diefem Werfe zuwenden,
pas fie von mancem Borurtheil gegen funftgefdhichtlice Forjdung
itherhaupt befreien und um manden Genug bereicjern wird. ЗИ
68 doc} nacy Hothos eigener Wirffaffung oer jchine Bwed diefer
Studien: , hiftorifd geniefen gu lehren! 

G8 liegt meiner Ubfidht, wie dem Bede diefer Vtittheilung
gleich fern, vem Werf. in alle Cingelheiten Der Unterfudhung зи То
gen. Mur eine furze Ueberfidit der Gliederung derjelben mige miv
geftattet werden. Der Berf. beginnt mit einer gedrangten und an-
fchaulicjen Chavacteviftif der altdhriftlichen Runft, welche ed fich noch
gur Aufgabe macht, nur die Bedeutfamfeit veligivfer Lehren зи ver-
forpern. Nur bas allgemein Gilltige derfelben wird dargeftellt, nur
ein Unkniipfungspuntt fiir die veligisfe Empfindung wird gegeben,
nicht diefe felbft. Daher nirgends eben und Wirllichfeit, daher
nod) nirgends wahre menfdlide Empfindung: vas Herz redet nod
nicht mit. Nod) hat die Kunft duerliche Bwece au evreiden: aber
e8 ift nicht зы Leugnen, daw died mit einer gewiffen Gripe gefcieht.
Hier fammeln fic) der Ernft und die Tiefe der meueren Zeit, hier
wird ver Grundftein chrifilider RKunft gelegt. Der Wusbau derfel-
ben aber liegt neuen Bilfern ob. Zundehft auf НаЙИфет Boden.
Sn Dentfhland und Gallien bildet anfinglich die Rohheit der Sit-
ten eit eben fo grofes Hindernif, als in Byzang die Ueberbiloung.
Mit Carls des Grofen grofer SGehspfung werden die Dinge wee
fentlicher Befferung entgegengefiihrt. Mit ftaatlicher Gliederung
вебе Небе Organifation Hand in Hand; Lirchlice Anlaffe befir-
bern die Kunft, die mehr durch Erweiterung ihrer Gegenftinde, als
purd) Bertiefung des Sinnes vorfdyreitet. Wher mit der verfallen-
pen Grbfe von Rom und Byzanzg Кии man fich fehr wohl mefjer.
An grofe Bauten, wie zu Aachen und Ingelheim, jclieht fich die
Ausfiihrung weiter Bilderireife an. Ba die Kunft war e8, die der
Rivhe neve Sihne gewinnen, die gewonnenen dauernd feffeln mufte.
Allerdings gefchieht dies ний durch Glanz und Pract, aber man
Баш ifr doch fchon diefe ‘feffelnde Kraft gu! Nur allzubald aber
trat nad) dem Berfalle des бий фен Reides Gefetlofigteit an die
Stelle der duferlich begritmpeten Ordmmg. Die rohen Clemente
Der jungen Vilferfcaften waren der beabjichtigten inneren Sittigung
nod) fern geblieben. Gie fommen wieder jur Geltung, wie die
Barbarei in der Kunft, die etwa nur durch die WAufuahme lebhafte-
rer Bewegungen die Srifce und Bugendlidfett jener Nationen be-
fundet. Mit еп ТА ен Raifern beginnt allerdings еше neve
Oroming der Dinge, wenn auch-guniehit midi im Sinne nationaler
peutfcher Freiheit. Das fonft jedem Freien angeborne Redht wird
zum Borrecht Cingelner, die Freiheit zerfplittert fic) in Gretheiten,
Deren reichftes Mtaak der Rirche gufallt. Das Ritterthum, das fid
al8 eine neue Mtadht vaueben aus bem Reiterdienfte feransbildet,
ermangelt nod aller Poefie in Gefinnung und Form der Erfdei-
nung. Dod} ift hier immer Anftoh gur Bildung gegeben, wahrend
pie Sttidte nod) ganz guriidbleiben. Wo deren entftehen, gefchteht
е8 auf Hervenwort und gu Hervendtenft, hier dem Siivften, dort dent
Pifchof gu leiften. Was fo allmiilig anwuds, foun bis guv Mitte
pes elften Sahrhunderts der Runft noch feine neuen Lebensiriifte gu-
fiifren. Die Rivche allein teiftet der Nunft Vorfchub, indem fie
allein derfelben bedarf. Gleich ihr nun aber nimmt aud) feit jener
Zeit die Ritterfdhaft an Glanz und Bilbung zu und theilt fic) mit
jener in die Bflege ver Literatur. Die evfindende Munjtithung in-
сей Тони ans diefen Verhaltniffen nicht hervorgehen. Grope Be-
wegungen und Untvilgungen, wie die Rreuggitge, waren ndthig, um
einen neuen, dritten Stand gur Kunft gu fithren. Cine der widhtigiten
Folgen der Kreusgiige, die nicht nach unmittelbarer Wirkung ermeffen
werden diirfen, war bie Durdhdringung des deutfden Bolles — im
	УИдетешей der Bsller therhaupt — mit frifdem und lebendigem