ете\е 58 Зеает$ цифр 58 318. 8 iff dte Epoche von der
Mitte des gwolften bis gegen Ende bes dreizehnten Jahrhunderts,
bie Beit der Entfiehung und Ausbilbung des gothifchen Styles, wo-
mit wir e8 hier gu thun haben: eine ber michtigften, feffelnditen,
wunbderbarjten Epochen im дамзем Bereide ber RKunftentwicelung.
Denn fiir den unbefangenen Blié fann 8 im lUmfange fitnftlerifden
Swaffens faum ein groReres Wunder geben, alB die Erfcheinung
bes gothifchen Styles, eines Urdhitekturfyftems, in weldem die [charf-
{innigfte Berechuung fic) mit dem hochfliegenden Schwung der
Phantafie vereinigt. Bwar hat bie neuere Forfdung den fritheren,
oft abentenerlich feltfamen Bermuthungen iiber die Cntftehung des
gothifden Sthles ein Ende демафЕ urd den Beweis, dak der-
felbe feinen Urfprung im norbdéfilicden Frankreich gehabt hat; allen
	 
	bie eingelnen Deomente Diefes widhtigen Herganges, die Stellung
und Bedeutung der verfdpiedenen Oenkmaler gur Vsfung de8 grofer
Problems find bisher eben fo wenig vollftindig nadgewiefen twor-
ben, al8 eine erfchdpfende Erflirung diefer merlviirdigen Urchitettur
aus bem geiftigen Kern, ben innerften Lebensbedingungen der Beit
in allen Begiehungen durchgefiihrt worden ift. Beidbe Punkte finden
im vorliegenden WUbfchnitt des Schnaafe fden Werkes ihre volf{gitltige
Srledigung.

Sm erften Rapitel entwirft der Verf. mit feiner befannten Mei-
fterfchaft in einer hiftorifdjen Ginleitung das Bild jener an jugend-
lidher Begeifterung und Sdipferfraft itberaus reiden Epoche. Ohne
der Guperen UAnregungen, wie fie befonders die Rreugziige mit dem
Gefolge ihrer Nadhwirfungen darboten, gu vergeffen, weif er ие
	 

 

 

 

 

 

 

 

 
		 
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	AUnfidst bes Chors in Notre Dame gu Chalons.
	Bolkleben zu gefteigertem Selbftgefiihl. Die betden Pole бег шеи]
licen Natur, der refleftirende Verfiand und die iberfchwanglide
Cmpfindung, find vielleicht in feiner Epoche der Gefdidjte fo gleich.
berechtigt entwidelt und dabei bis gu folder haarfdjarfen Spite ge-
fteigert, wie in diefer intereffanten Зе. Зе Зач des Dafeins
	gleich, tiefer дтеНепр, die innere Quelle des madjtigen Umjdmunges
ber Geifter anfyudeden. Wir fpiixen nad) ber ftrengen Gebunden-
бен, in welder die vorige, itberwiegend hierardifde Epode dads
innere und dufere eben gefangen bielt, ven frifden Hand, das
freiere Uufathmen ver Gemiither- Die iiberlicferte religidfe Grunb-
lage 5е8 Gebend bleibt gioar diefelbe, aber bie Gingelnen fiihlen fich
at ihe in einem anberen Berhiltnif. 9018 ber ftarren Rinde des
Dogmas bridt in mannigfaltiger Bergweigung Emospend, griinend
und blihend die tief erregte fubjeftive Empfindung fervor und giebt
bem ganjzen Baume ein neues, езде ое Нез Фет. Diefer Um-
{eiwoung ergreift fdimell alle Gebiete bes Lebens, bringt als grii-
	aber bie Gingelnen fiihlen fic   friegeln pies Verbhaltnifs wieder; die Kivde wird davon wefentlid
	afficirt, bie ftaatliche Entwidelung fchdpft daraus, bie Scholajti€ und
bas Witterthum reprafentiven die beiben Guferften Puntte. Befor-
bers bas Ritterthum fpridt den jugendlid) begeifterten Charafter dev
Reit am fchirfften aus. Seine ideale Richtung, feine fihne When-
tenterfucht, feine fcharmerifde Liebe, fo extreme Empfindungen Darin
	Е.В. ot

beluve, {Garifinnige Scholattit Gm die ehre der Rirdhe ein und fiilhrt] fic) offenbaren, beruen auf dem poetifdy ervegten Gehl emes fray
anbererfeit8 baS Ritterthum gx hidhfter Entfaltung, das gefammte   tigen Фе. Mochten and fonft auf diefem Boden noch die