Seift war aud nidt méglidy, wenn man e3 mit etwas Gemad-
tem gu thun gehabt hatte. Mit Mtedt hebt alfo ter Retner
Hervor, dag die Genoffenfcaft qeworden iff. Und diefes Factum
wird vor der Hand alle Fragen, wogu dew diefelbe da fet, gue
riictweifer, Wher auch nur vor der Hand. Bn ihrer Fortent:
wicling wird diefe Genoffenfdaft zu geigen haben, dag fie die
Hohere geiftige Geite ihrer Crijteng in Pflege und fic) gu Herzen
nimmt. Cine derartige Wndeutung liegt in den Worten des
Reduers, ав die Uusjtellung felber die belehrendfte Gayule ift.
UAllerdings bietet fie Dem Cingeluen die Gelegenheit, fid) und fein
RKunjfivermsgen unter andern Vergleidingspuntter und andern
Bedingungen gu betradten, al fie bet ciner gewshnliden sffent:
Tichen Uusftellung gegeben werden. Ob ein Minftwerf fidy in
anderer Beleudytung, alB in welder eB gefdaffen worden, ob 38
fid) tn anderer Umngebung, ob ¢8 fic) endlid) in einer gréferen
Hille anderer finftlerifder Ergeugniffe und wie e8 fic) behaupte,
Davon ift nidt allein die Medes fondern gang befonders ift daz
nad die Frage, welden Pla e8 in der Gefaumtentwidiung der
deutfden Rint anszufiillen vermag. Die Frage de8 denkenden
Betradters, der tn den Glaspalaft tritt, geht nidt fowobl an
den Gingelnen, fie ergeht an die Rinftlerfdaft der Nation, und
dev eingelne Miinftler О, Зав се Па fein Theil dtefer Frage
gevedyt gu werden Habe. Go ift e3 uns aud in der That bez
gegnet, dag wir twadere Rinftler, die wir mit Ehren nennen,
haben fleintaut werden fehen, nacddem fie von ihren Werken im
Glaspalafte famen und das Gewicht diefer unausgefprodenen
Grage gefiiblt Hatten. Wher gerade diefe — Ddiinkt uns — find
nidt De Lebten, auf welche wir in Bufunft gu тефиеи haben.
Gie werden gugleic) inne geworden fein, dag aud) andere Werke
al3 die ihrigen der gewidtigeren Frage mit mindever Wirkung
entgegentraten, al8 ihnen bisher gugeftanden worden; und fo
glauben wir den Redner vidjtig gu interpretiven, wenn er dad
Die belehrende Schule diefer Wusftelling nennen will, daw der
Gingelne mit feinem grigern Bwede, mit feiner eviveiterten Une
{hauung wadft.

Ob fich aber aus dicfer Wusftellung, ob fic) aus dem Gee
noffenfdhaftsteben der deutfdyen Kiinjtler eine тен фе буи(е
entwicieln werde, wie der Redner bofft, und in weldjen Formen,
in welder Bedeutung fie etwa auftretet frte — das mug 19
Hiftorifd) dariegen. Wir wagen Мег еше Mtuthmafungen gu
madden. WMiglid), зав, mad) den Worten des Medner3, die
Deutfche Kunft an dent Mtangel an duperer Centralifation leidet,
gewif aber, dag fie bisher durd) diefen Mtangel nidt litt.
Wir fernen hauptfadlid) von zwei @фшет ш Феи Фи теден,
pon der Diiffeldorfer und der Miindner. * WAugerdem
mug die Wiener Sdhule genannt werden. Berlin hat Canter
Wad) nur den Wnlauf yu dem genommen, was man eine
Sdule gu nennen pflegt. Dagegen ligt fic) feb vow einer
Berliner Bildhauerfdule reden, welche wieder gu dem ane
giehendften und lehrreichften Bergleid) mit der Miindner Bild-
hanerfaule heransfordert. Der eingehenden Betractung ergeben
fic) noch andere Thatigkeitsgruppen, ohne dafy wir davauf die
Hejzeidnung einer Sdyrle in dem gebrdudliden Gime de Wortes
anwenden midjten. Das aber midjten wir behaupten, dag vor
einer deutjden Sdyule immer nur als von einem idecll Gemeinz
famen die Rede fein fan. Wir glauben, man mug fid) vor Wllent
bitten, diefe Einigung gu einer dentfdyer Gayle tr der WaufHeburg
der eingelnen Sdyulen, in dee dupern Vereinigung zu fucen. Die
dugere Sentralifation als foldye ijt der Gegen nicht, fie fann
би nur mit fid) fibren. Den Deutfden Фей зи
	* Gin gefchigter Mitarbeiter bradte Sabrg. LV. G, 831 eine inter-
effante Bergleidhung diefer beiden Sehulen.
	Meine Herren! Die Praxis ift nicht hinter per Lheorte gurcitdge-
Blieben, ja — e8 hat jene diefe bereits ilberholt. Wihrend feeptifce
Яр ПФ по Uber bie ай ber Sdee ftreiten, find wiv in dev
That und gang von felber eine Genoffen{fdaft geworbden.

Ditffeldorf fprac) im Sabre 1856 das Sdlagwort ber Zeit aus —
Vereinigunug! Bingen war die erfte Manifeftation bes Gedantens,
Gtuttgart die zweite, und Milndien follte fdyon nach faum zwei Jahren
eine gemeinfcjaftlicje That bringen, wie fie die Gefdhidte des Milnftler-
[без Ш Deutfdhland nod nidt anfyuweifen hatte. Meine Freunde!
Obune die Genoffenfcaft feine Ausftellung, wie wir fte jest
ber Welt zeigen! Die Wusftellung ift bas Lebenszeuquniff
unferver Genoffenfmatt! — Sie bringt ein weiteres Uttribut, fie
bringt ein VBermbgen und mit bielem bas Gefithl des Beftkes,
weldhes befanntlich eines Рег Ни Mittel tft, unt Mtenfaen an Men-
{бет зи Мен. (бег bie Ausftellung bringt cin nod viel
bbberes Gut!

Hiemit bin ich auf dem Punfte angefonrmen, wo id ben ernftefter
Zon annehmen michte, oer einem Mtenfden zu Gebote fteht. Meine
Freunde! Ohne bie Genoffenfdaft feine beutfhe Gdhule!

Go gelungen, fo mevhviivdig und adtbar die Wusftellung im Gias-
palajte ift, und fo viel Uufimerffantkeit ihr die Welt fchentt, — dem
Beobadter, der unbedingt nach Wahrheit ftvebt, ber fich nichts verbehit,
ift e8 Har, bie beutfde Runft Leibet burd) den Mtangel einer dufferen
Gentralifation. Die Gtarfen find allerbings eine Bhalany
der madtigften Art und hat feine Nation cine madtigere
aufzuetfer, aber die Schwaderen, die Slingeren und Ringenden,
ohne die fidjere Bafis ber Centratifation, find offenbar einem Gudjen,
einem Zaften hingegeben, bas nidt felten feine Stiigpuntte und Prine
cipien jenfeits unferer Grengen fudht.

Rlibrend und triftlic) iff auf der anderen Geite die фени,
wie trof aller Barvieren der Gefdhidte, ber inneren Grengen u. f. w,
ein 3ug dev Verbindung, ein Suftink des Bufammenfeinwollens fiditbar
Ш, die Sympathie der Bluteverwandtidaft. Die Ausftellung ift
bas vevfdrperte Serlangen, ein nationales Ganjzes зи bile
ben. Angeficht gu WAngeficht gekebrt begeqnen fic) bier die Brnderfttimme,
burd) fange Zeiten, Landerftrecten und Vorurtheile bisher getvennt. Gin
Verftindnif ift erfdjloffen, wie es vordem nidt mBglic) war, eine Offen-
barung ift uns geworden, vou dev fegensreichfter Wirkung; bite Aus-
frellung felbft tft bte belehrendfte Gdule geworden, die wir
jemalé gehabt, fie lehrt uns bie nationale Gprade in der
Kunft.

Uber, meine Freunde, in wenig Worhen zerfallt unfer finer Bau;
nad) allen Ridjtungen hinaus rafeh entfiibrt das DampfroR, was wir
mithevolf gefammelt in angen Dtonden; der Glaspalaft verddet und
mit unfichtharem leifem Finger gieht bie Beit ihren Sebleier tier unfer
Unternehmen und ме Зе, bie wir mit Leidenfchaftlicjer Liebe gefudit;
— ja, bie Beit witrde ihre abftumpfenbe, ihre zerftdrende Kraft anc) an
unferem Gedanfen erproben, wenn bie beutfdhe Kiinftlergeno ffen-
fchaft nicht eriftirtel

Die deutfdhe Kilnfilergenoffenthaft mug den nationalen Zufammen-
hang unter ung erhalten — lebendig erhalten, und fie fann e6, Gott-
Tob, fie ани е8; fie wird bafitr forgen, da die getvennten Ridtungen
im geiftigen Wedhjelvertehr bleiben, fie wird dafiir forgen, bak es die
Kunft Ш ЭВ еп И, wenn die in Mtiinden falide Vahnen ен адепт
follte, daf ein Trinmph der Piindener in Dilffelborf mitgefeiert wird;
fie wird die innere Centralifation fein, bie wir um fo mebr bebdiirfen,
alg uns die dufere fellt. — Die Formen, in denen die Kilnftlergenoffen-
Iohafe fic) gu bewegen bat, find nicht feymer gu finden, fie find bereits
gefunden.

Gin Centraleomité wird die heilige Flamme von Ort zu Ort,
von Jahr gu Sahy weitertvagen. Das Gentralcomité tft der pulftvende
Punk ber Korperfdaft, dev Leben, Blut, Wirme und Bewegung Риф
bie Glieder gu verbreiten hat. — Das Centralcomité ift das Der;
unferer Genoffenfdaft, undin ber Genoffenfdaft liegt die
Wahrheit, bas Heil und bie Zulunft der dentfmen Kune!
	Das Crfreulidhe, Trofilihe und Hoffuungerwedende in diez
jer Rede ift, dak die Ydeale und das Dafein, Beide mit
gleidbem Rechte бега davin betont werden. Diefer gefunde