eine Bewegung vom Sinnliden ab gum @Фшищеи, зит Sedan-
fenbaften gemadt. Sn den Gotterfalen ift died allerdings etwas
dem Stoffe Gemafes; aber anc) bie Heroenfale find in diefem
Sinne mythologifa behanbdelt, wie wir fdon oben naher erflart
haben, wabrend nidits mehr зи einer realen Gehandlungsweife
Hindrangt, al8 ein trojanifher Krieg. Es ift nun allerdings yu
сойдет, da filr das ganze Cpos des jonifden Didters ein
febr enger Maum gegeben war, dak anuferdem bie Forderung,
ben einen Bilderchelus aud) in der Conception in Garmonie mit
dem anbern gu erhalten, etwas Beredhtigtes gu haben fdjeint;
det Hauptansfdjlag gibt aber immer der Geift ves Riinftlers
und fein bamaliger Entwidlungsftandpuntt, und von diefem aus
leitet fic) fein Mecht gu eben diefer Compofitionsweife und unfer
Sntereffe und Genuk an den Schbpfungen verjelben ber.
	Mun aber OCffnete fid) thm Das Bud) anj’s Mene, pas in
feiner Sugendzeit, als er nod) Proceffionsfahuiein malte, feine
eingige und liebfte Lectiixe gemefen war: die Bibel. Die hidhften
ое Фет Offenbarungen batte ev in fic aufgenommen, Ибех
die Alpen war er gegangen, um gu evfahren, was feine Kunft
bis jest vermodt habe; — nun follte er felbft die gittlide Of-
fenbarung malen, und gwar in ihrem tiefften Myfterinm, der
Dreieinigteit. Die Ludwigsfirde ward таз erbaut. An die
Dede iiber dem Wltare malte er ven Vater als Weltenfaspfer,
umgeben bon den himmlifc&en Heerfcaaren. In den Gettenchsren
pie Gefdhichte des Gohnes, in den Бани viefelbe in
Geburt und Top gu einem King zufammenfaffend; die Dede
pes Querfdhiffs ИЕ dem beiligen Geifte gemeiht, feiner Gegen-
wart in der Gemeinde, in den Patriardhen und Bropheten,
Upoftelu, Martyrern, Kirdhenvatern und fonftigen heiligen Per-
finlidfeiten. Das WAltarbily endlich ftellt den SdhluRgefang des
veligidfen Gedidts, bas lepte Geridit, dar. — In diefer grof
artigen Gc&hipfung zeigt fic) fiir und feine Darftellungsweife
am meifter harmoni{dh. Qrither madjte er vie Gefdhidhte gum
Symbol; aber e8 fagt ihm beffer zu, das Symbol zur Gefdichte
зи machen, — was ihm bier erlaubt, ja geboten ijt. Hier ftei-
gert ex fic aud aur hodften Formenfdhinheit. Und gwar wie-
	derum mehr in dem jiinaften Gericdt und den Wiquren aus dem,
	Retche des VBaters und ves hetligen Geiftes, alfo mehr in den
Darftellungen aus ver Gedankenwelt, als in ven beinen Begeben-
heiten aus der Gefdhichte des Gohnes. Die lepteren (die Kreu-
zigung befand ficy auf der Uusftellung), fehr einfac) und jcjlicht
alle zur Handlung gehirenden iibliden Berfonen volgiblig in
Gegenwart bringend, lafjen uns mandje thypifdje fteife, wenn aud
havatteriftifde Figuren erbliden; die Handlung ift nit in FluB
gefommen. Go wie wir aber дих Weltenfddpfung und yu threm
jlingften Tage aufbliden, fo beginnt der volle Strom der drama-
tijden Gandlung зи raufden.
	Sn der Darftellung ver Perfon Gottes des Vaters geigt
Cornelius all? feine Grdfe, feinen Ernft und feine Kraft. Зи
ben Formen bes Hauptes ift eim Wnflang an vas Beus-Jdeal.
Gon reidjen ftarten Gaarmaffen umwogt, von einem Sart ume
frangt, der in fchinen Wallungen innerhalb ves gangen Haar-
fdmuds nod) befondere Gruppen erfennen lapt, wie fie fidy bei
fattlidyen Barten in belleren Farben abfondern, erfdjeinen die
Biige in fefter, eherner und hehrer Majeftat, ein Bild ver Ur-
fraft und de8 Uvalters. Mit der einen Hand weift er der Sonne,
mit bev andern dem Monve vie Bahn, fein Fubfdemel ift pie
von einer Sdhaar ver lteblicjften Gherubim getragene Grbe, ein
Pogen von Seraphim wilbt fid) hod) iber ihm. Itings umber
aber quillt e8 und webt e8 in Geftalten von entgiicender Sd)bn-
рен, deren Ausdrud, Bewegung und Vollbringen uné empfinden
laffen, da die Filirftenthiimer und die Krafte, pie Cinfidjten, dte
	Hervidaften und vie Gewalten als Wusdrud der Schbpfung und
Erhaliung um den urewigen Wilvater weben.

Зи den Mebenfeldern find ote Erzengel angebradt.

Das jiingfte Geridht endlich breitet fid) auf einer Wandflade
aus, wie fie vielleicht nidjt grifer in der Maleret exiftivt. Der
thronende Ghriftus ift 12 Fuk hoch, woraus auf die Dimenfionen
iiberhaupt gefdloffen werden. fann.

&8 ift intereffant, das Weltgeridht Midjelangelo’s neben das
pon Cornelius gu ftellen. Hat man dod) den veutfaen Meifter
immer gern mit bem grofen Florentiner vergliden. Gie haben
allerdings ben Bug in’s Crhabene und Plaftifde mit einander
gemein. Die in Rede ftehende Aufgabe {bet Jeder von ihnen
purchaus felbftandig und oviginell, Seder in feinem Geifte amd
Ginne, und e8 fann nidjts BVerjdhiereneres gebadjt werden als
bie Darftellungen Beider. -

Bet Midelangelo fommt vorwiegend pas Sdyrecinif{ ves
fepien Tages, deffen Gericht unabwendlidy und unabinderltd) iff,
sum Uusdrnd, GSelbft durd) die Glieder der Geligen geht е8
wie ein geheimer Schauer. Unten im Reiche der Damonen, wo
Bersweiflung und Vernichtung ift, madt vas grandiofe Bor piel
	pes Strafaeridts an per Hallenpforte das Herz des Bejdauers
	erbeben. Gbriftus felber ridjtet nicht, er verurtheilt. Bett ver=
werfender Geberde wendet er fic) den Berdammten yu, up das
furcdtbare ,Weidet von mic!” Elingt urd) die gange Welt der
um ihn auffteigenden Scjaaren, fo dah Maria fic) angftooll in
еси Mantel hitllt und faum das Wort der Pitrbitte an ven
ziirnenden Gohn gu ricjten wagt. Lebhafte, ja Leidenfdyaftlide
und unrubige Kirperbewegung durd)jagt diefe Wuferftehung des
Fleifdjes; vie wunderbarften Berkiirgungen, vie mannigfaltigfter
Stellungen zeigen die Hervfdaft ves Kiinftlers ither den menfdj-
(феи Феб, der Kampf gwifden Selighpredjung und Verdammung
ift ein dufferlider. Cine villige Nadthett ver Geftalten, an
penen ber plaftifde Minftler feinen Scdpfungsjubel auslagt,
erfrent purd) die Gitlle der Sddubheit, wogegen ein geringeres
Gewicht auf die Sndividualifirung der Kdpfe gelegt exfdjetnt.

BVei Cornelius vagegen geht ourd) den Ernft dev Handlung
ein Ton ver Gnave und ves Erbarmens. Obwobl er ven thro-
nenden Siirften der FinfterntR felbft in fein Bild aufgenommen
hat, fo halt thm dod) das Lidht und die ernfte Freude ves Hime
melS das Gegengewidht. Und von oben didjt bis an die Hille
heran find die Engelgeftalten hernieder geftiegen, die SGdyrecten
milbernd und die Hoffnung auf Gnarve wedend, Chriftus thront
in erhabener Sube; mit der redjten Hand winkt er ven Seligen,
und die Verdaminten weift er mit der linfen guriid. Diefe Art,
das Ridjteramt auszudritcen, ift hergebradht, wird aber dem -Gr=
[dfer ftets etwas von feiner Wirkung nehmen. Weil das Untlig
еше der beinen Handbemegungen unterftitst, verlieren diefe alle
Energie und werben Гомо. Der CShriftus ves Florentiners
erdammt, wo wir ihn gnadig fehen michten; aber er thut, mas
ex thut, gang, dev Chriftus des deutfchen Meifters, da ev gweterlet
thon will, thut feins von Beiden nacjdriidlid. Bu fetnen Sei
ten fnieen Maria und Johannes anbetend. Trop alles Kampfes,
ver aud bier bet ven WAuferftehenden waltet, muthet e8 uns dod
mehr an wie eine Wnferftehung der Seelen. Die Bewegungen
find feierlid) und haben etwas Sdwebendes und Wehendes, nidjts
StoRendeds und Dringended, Itingendes, wie bei Buonarottt.
Sain gefaltete Gewander befleiven vie Figuren und vergdnnen
zwar einen Blid auf ihre Leibesfdhinheit, aber eS ИЕ рай mehr
inniger und individualifivender Unsdrud in den Kdpfen.

Bei Michelangelo finden wir eine Ueberfiille von Figuren,
wahrend Corneling vurd) eingelne Giguren gang: Gattungen aus:
ока. Bum Fragen ver Marterwerkzeuge ves Hern hat Midhel-
angelo gegen 50 Engel verwendet, ihrer 7 tragen alleit an der

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