21 июля 1950 г., № 20 (148) КУЛЬТУРА и «Калиновая роша» А. Корнейчука И. Франко нию, в начале пьесы в игре артистки за- метны следы некоторого сценического штам- па. Она еще кое-где играет «инженю», что никак не вяжется с дальнейшим развитием ее характера. 5 В пьесе есть совсем маленькая, при чте- нии почти незаметная роль парторга Ека- терины Крылатой. Всего несколько реплик. Ее играет артистка Н, Копержанская. Но зато как играет! Собственно, слово «играет» здесь не подходит, Не играет, а живет. Ни одной фальшивой ноты. Ни одного рассчи- танного, театрального движения. Это свиде- тельствует о ‘двух. вещах — во-первых, об об- щей сценической культуре театра; а,. во-вто- рых, подтверждает истину, что нет’ малень- ких ролей, а есть маленькие артисты. В дан- ном случае роль маленькая, а исполнитель- ница — большая. Об исполнении роли пи- сателя Батуры говорить тяжело. Тут и роль большая и артист большой — П. Сергиенко, а впечатление досадно маленькое. Но здесь, несомненно, во многом виноват автор. Примерно в таком же положении и по той же не зависящей от него причине находится и В. Добровольский, играющий роль матро- са Ветрового. Играет артист хорошо, но пре- одолеть искусственность роли ему трудно. Несколько лучше обетоят дела у артиста Е. Пономаренко, играющего ‘роль художника Вербы. У него больше прямого действия, и его любовная история более ясна. Мягко и с юмором играет он свою ‘роль влюбленного художника, человека ‘чистого, хорошего, пре- данного своему искусству и поставившего его на служение народу. Артистка П. Нятко совер- шенно блестяще, гротесково, под общий хохот сыграла свою небольшую вставную роль. Артист Н. Яковченко в роли матроса Крыма ‘мне, признаться, не понравилея — слишком на- жимал и явно играл «на публику». Кстати, его роль тоже выглядит «вставным номером», Артист И. Маркевич сыграл своего отрицатель- ного Вакуленко в доброй старой комедийной манере, но, к сожалению, актер так же, каки автор, не нашел в этом образе ничего но- вого, свежего. А можно было бы поискать. Подлинным триумфом советского театраль- ного искусства явилось исполнение ролёй Натальи Никитичны Ковшик и Ивана Петро- вича Романюка. Об игре народной артистки СССР Наталии Ужвий следовало бы написать монографию, столько в ней мастерства, глуби- ны, наблюдательности, страсти, внутреннего огня, знания жизни. Вот уж воистину народ- ная артистка. Сколько, душевной красоты, благородетва, достоинства и вместе с тем лу- кавства и веселья, Какое богатство ‘голоса, . как тонко она им владеет. Как вдумчиво она умеет смотреть в глаза людей, Как внима- тельно она умеет слушать, как проникновенно убеждать. Как деликатно она подходит к лю- дям и вместе с тем как бывает она беспошад- на, если люди. недобросовестно относятся к своему делу. Наталия Ужвий создала незабы- ваемый образ простой советской женщины, украинской ‘крестьянки- председателя сель- - совета. Это уже человек новой формации- умный, сильный, смелый, настойчивый. Мож- но смело сказать, что Ужвий-—одна из самых выдающихся наших артисток. Превосходно играет роль Романюка народ- ный артист СССР Ю. Шумский. Это приро- жденный комический талант—очень мягкий, не назойливый и всегда верный жизни. Ею Романюк-— живой человек. Он, правда, немного отстал от жизни. Но, когда жизнь начинает его толкать вперед, в нем хватает ума пере смотреть свои позиции; Нелегко ему это сде- лать.. Но ведь он тоже настоящий, , крепкий, принципиальный советский человек; с чистой душой и сильным характером. Убедившись, что он неправ, Романюк с большой простотой делает для себя надлежаший вывод. и идет учиться в другой передовой колхоз в качест- ве простого рядового, «даже ие сержанта, а рядового». На такой поступок может решить- ся только крупный человек, и Шумский пре- восходно это передает. Образ Романюка яв- ляется подлинным украшением спектакля в смысле эстетическом, не говоря уже о боль- шом воспитательном значении такого образа для советского зрителя. В целом спектакль во всех его частях с на: родными песнями и веселыми, солнечными декорациями народного художника СССР А. . Метрицкого — несомненная творческая победа театра, «Калиновая роща» имела в Москве большой заслуженный успех. Это убеждает нас в том, что Корнейчук стоит на верном творческом пути; Ему надо только смелее двигаться вие- ‘ред, преодолевая недостатки, сказавшиеся в этой пьесе. Надо еще смёлее окунуться в жизнь и не искать в ней того, чего в ней нет и что ей несвойственно, а брать из жизни только правду. Ее хватит не на десяток и даже не на сотню, а на тысячу превосходных пьес, в том числе и комедий, которые так любит наш жизнерадостный советский народ и которые в общем так хорошо пишет А. Корнейчук. я ра В. КАТАЕВ. новска и Ульяновской области», помещенная во втором номере, является по существу сплошным панегириком автору этих очерков Н. Ш Гриценко. Большая по объему статья Т. Корнейчика «О школьной повести» неза- служенно расхваливает школьную повесть «Всем сердцем» В. Дедюхина. Повесть эта нуждается в серьезном критическом разборе. Герои повести — школьные учителя —оторваны от общественности советской деревни, Отсуг- ствие принципиальной и глубокой крити- ки на страницах альманаха объясняется тем, что редакция не сумела привлечь для этой цели опытных. литераторов, › преподавателей литературы, работников печати. Литера- турной критике уделяют мало внимания и местные газеты. «Ульяновская правда» за последнее время не поместила ни одной серьезной литературно-критической статьи, Писатели Ульяновской области нуждаются в систематической помощи со стороны Союза советских писателей. Однако этой помоши они не получают, Союз советских писателей ни разу не посылал своих работников в Ульяновск, чтобы серьезно разобраться в местной литературной жизни. Бонференция показала, что в нашей обла- сти есть значительные литературные силы, которые полны желания повышать свое Ma стерство и создавать высокоидейные и худо- жественно полноценные произведения. За- дача состоит в том, чтобы всемерно помогать им. Необходимо поднять уровень идейно- творческой работы Ульяновского отделения Союза советских писателей, кропотливо вы- ращивать кадры молодых литераторов. Все- мерное развитие литературного движения во всех областях нашего необъятного Советско- го Союза является важным условием даль“ нейшего подъема советской литературы. Д, ИВАНОВ, Зав, сектором Ульяновского обкома ВКП(б). РЕДАКЦИОННАЯ КОЛЛЕГИЯ. _ Изд. № 406. В течение многих лет Александр Корней- чук последовательно утверждает на сцене и в литературе особый вид драматических произведений, наиболее приближающихся к понятию «комедия»; Они представляют сме- лое соединение элементов: драматических, мелодраматических, комедийных, `водевиль- ных; сатирических, даже фарсозых. Такое жанровое многообразие в соединении с не- подражаемым ‘народным юмором ‘и высокой идейностью делает пьесы Корнейчука доход- чивыми ‘и подлинно массовыми. Его новая комедия «Калиновая роща» в этом смысле является типичной. В сущно- сти это несколько пьес, связанных единством времени и главным образом места-колхо- зом «Калиновая роща». Борьба передовых людей колхоза против отсталых настроений «среднячества» выразителем которых яв- ляется председатель колхоза Иван Романюк. Такова одна ситуация. При детальной разра- ботке ее вполне хватило бы на весь спектакль, на самостоятельную пьесу. Но. есть и другая ситуация. В «Калино- вую рощу» приезжает писатель Сергей Ба- тура. Он знакомится с молодой учительни- цей Надеждой, которая читала его книгу и давно влюбилась в образ ее героя — матроса Горового. Надежда не’ подозревает, что про- тотип этого литературного героя живет и ‚работает рядом с ней, в том же колхозе. Это бригадир бригады рыбаков демобилизован- ный матрос Ветровой. Ветровой любит На- дежду, но не решается признаться ей в любви. Надежда относится к Ветровому. дру- ‚жески. Может быть, даже более чем дружески. Но образ литературного героя Горового за- слонил oT Hee o6pa3 Ветрового. Писатель Ба- тура считает, что его фронтовой друг Вет- ровой погиб. Познакомившись с Надеждой, Батура почувствовал к ней влечение, и она к нему, повидимому, тоже. В ее глазах он был очень похож на литературного Горового. Но вот происходит ‘встреча старых фронтовых друзей. Писатель узнает о любви Ветрового к Надежде. Обстановка запутывается. Нако- нец, жертвуя своим счастьем для фронто- вого друга, писатель Батура открывает На- дежде, что Горовой это и есть ВБетровой, ее подлинный герой, и сам уезжает в Киев под предлогом‘ болезни. Надежда и Ветровой, на- конец, находят друг друга. Такова вторая ситуация. Ее тоже с избытком хватило бы на весь спектакль м на самостоятельную пьесу. Есть и третья, водевильная ситуация. Вме- сте с писателем Батурой в колхоз приезжает художник Верба, чтобы работать над портре- тами ‘передовиков сельского хозяйства. Он влюбляется в ‘звеньевую Василину, и она то- же влюбляется в него. Он решает навсегда остаться в «Калиновой роще» и жениться на Василине. Но происходит ряд смешных слу- чайностей и недоразумений, веледествие че- ‚ го брак чуть было не расстроился. Однако случайности устраниртоя» и все налажи- вается. Есть в пьесе также — и это свойственно драматургическому стилю Корнейчука — не- которые, так сказать, вставные номера. К их. числу относится приезд в «Калиновую ро- щуУ> сестры художника Вербы, жены инже- нера, Аги Александровны Шуки — бездельни- цы с претензиями на моду и красоту, ма- стерски написанной автором в манере остро- го гротеска, почти фарса. К такого же рода вставным номерам относится ‘сама по себе живая, но не имеющая прямого отношения к сквозному действию сценка на острове у рыбаков. Рротесково, а местами и просто фарсово ‘написана забавная фигу- ра oOfnoro из ‘них. — бывшего одесского контрабандиста Василия Крыма, достойного буффонного партнера мадам Щуки. Таковы основные элементы комедии. Наиболее уяз- вимая ее часть—это, конечно, надуманная ис- тория писателя Батуры, матроса Ветрового и учительницы Надежды. От нее веет удру- чающей литературщиной. В сопоставлении с другими, более жизненню правдивыми конфликтами эта часть пьесы не выдержи- вает критики. Эти три образа менее всего удались автору. Особенно не удался писатель, который ходит по сцене с записной книжкой и время от времени произносит резонерские реплики. Было бы несправедливо сказать, что ‘в этом образе полностью отсутствует жизнен- ная правда. Она, конечно, есть. Но ее: слиш- ком мало для того, чтобы заполнить есцени- ческую пустоту образа. Это происходит по- тому, что писатель Батура не действует, а созерцает, пусть даже и с хорошими наме- рениями. Мы знаем советских писателей, ко- торые, выезжая по заданиям редакций на места, вмешивались в жизнь, включались в борьбу и таким образом становились пря- мыми участниками общественной жизни колхоза, завода или новостройки. Но это не произошло с Батурой. Он больше похож на дачника. Надуманная ситуация сделала вымучен- ными образы матроса Ветрового и Надежды, Такого рода зияющая пустота в пьесе mor Недавно в Ульяновске состоялась вторая областная конференция молодых писателей. Она отметила, что за три года, прошедшие после первой конференции, писательская ор- ганизация области значительно выросла и окрепла. Создано областное отделение Союза советских писателей, выпущено три номера альманаха «Литературный Ульяновск». Неко- торые произведения ульяновских писателей (роман Г. Коновалова «Университет», повесть А. Рутько «Бессмертная земля») получили всесоюзную известность. Ряд удачных про- изведений помещен в местном альмана- хе «Литературный Ульяновск». К ним относятся очерки М. Кострова «Колхозная Калиновка» и А. Макарова «Огни за Свиягой», роман Г. Коновалова «Степной маяк», литера- туроведческие исследования П. Бейсова. Особенно важно, что ряды писателей Улья- новска непрерывно пополняются новыми людьми, впервые пробующими свои силы на литературном поприще. Инженер И. Мальцев написал повесть «Семь ветров» —о людях Ульяновского автомобильного завода. А. Руть- ко создал произведение о нефтяниках Второго Баку — повесть «Бессмертная земля», в кото- рой показал, как в процёссе коммунистиче- ского строительства формируется сознание советских людей и закаляется их характер. На обсуждение литературной общественности представили свои первые произведения мно- гие начинающие писатели. Это свидетель- ствует о том, что молодая литературная орга- низация Ульяновской области имеет все воз- можности для дальнейшего творческого роста. Однако, как‘показала критика, развернувшая- ся на конференции молодых писателей, в ли- тературной жизни Ульяновска далеко не все обстоит благополучно, : Ульяновское отделение Союза советских писателей замкнулось в узкий круг неболь- пой группы писателей, слабо связано. с ли- тературными силами области, не привлекает к своей работе писательскую молодежь. Мо- лодые писатели не получают должной помощи со стороны отделения. Собрания писателей не проводятбя, обсуждение новых произвёде- В театре имени ГЛУБЖЕ ОСВЕЩАТЬ опыт ПОЛИТИЧЕСКОЙ АГИТАЦИИ За последнее время ‘областные и краевые издательства выпустили свыше пятидесяти сборников и брошюр, посвяшенных агита- ционно-массовой работе, Во многих из них. хорошо раскрыт опыт агитационно-массовой работы среди рабочих и колхозников, а также показаны содержание, формы и методы орга- низации учебы агитаторов. В качестве авто- ров ряда брошюр и статей выступают аги- таторы и руководители агитколлективов, ра- ботники райкомов и горкомов партии. Удачным является сборник «Из опыта ра- боты московских агитаторов», выпущенный издательством «Московский рабочий». В статьях сборника в живой и доходчивой фор- ме рассказывается, как агитаторы подхваты- вают и распространяют новые патриотические начинания советских людей, как они вовле- ‚кают широкие массы в борьбу за увели- чение социалистических накоплений, луч- шее использование резервов производства, за механизацию труда, экономное расходова- ‚ние сырья, материалов и топлива, за выпуск продукции отличного качества. В сборнике «Словом и личным примером», изданном Сталинградским областным книго- издательством, приведено много поузчитель- ных примеров, рассказывающих о том, как агитаторы на конкретных фактах и цифрах показывают колхозникам пути дальнейшего укрепления и развития артельного. хозяй- ства, умножения общественного богатства и роста материального благосостояния колхоз- ников. В брошюре М. Зыряновой и Н. Оле- ‚сова. «Сельские агитаторы», изданной Сверд- AOBCKMM областным издательством, неплохо показана роль агитколлектива в борьбе за осуществление сталинского плана: преобра- зования природы, внедрение передовой ми- чуринской агробиологической науки, за подъ- ем культуры земледелия. К сожалению, во многих сборниках и бро- шюрах, выпущенных местными издательства- ми, агитационно-массовая работа партийных организаций ограничивается узко производ- ственными вопросами, не раскрывается роль политической агитации как средства комму- нистического воспитания трудящихся. Мно- гие статьи и брошюры поверхностно освеща- ют опыт работы агитаторов по разъяснению трудящимся политики партии и правитель- ства, преимуществ социалистического строя перед капиталистическим. Авторы ряда статей и брошюр подробно излагают отдельные факты, информируют о работе, проделанной агитаторами, не делая из всего этого необходимых выводов и 06- общений. В статье И. Герасимова (сборник «Сельский агитколлектив», изданный «Мо- сковским рабочим») приводятся цифры уро- жайности зерновых и овощей с гектара, го- ворится, сколько литров молока должны получить колхозы на фуражную корову, какое количество на селе агитаторов, сколь- ко проведено докладов, бесед, читок и т. д., но не показывается то новое, интересное, что дала практика агитационно-массовой работы, не дается критический анализ недостатков, имеющихся в ней. И. Герасимов не показы- вает роли агитаторов в борьбе против отета- лости, застоя, рутины и косности, против нерадивого отношения к труду, к социали- стической собственности, против пережитков капитализма в сознании людей. Сборник «Сельский агитколлектив», издан- ный «Московским рабочим», неполно и неглу- боко освещает содержание и формы массо- во-политической работы. О собраниях и митингах трудящихся вовсе He упоми- нается, Ничего не говорится о политиче- ских докладах партийных и советских ра- ботников. Вся деятельность агитколлекти- вов сведена к проведению групповых и ин- дивидуальных бесед и читок газет, причем и здесь все ограничивается рассуждениями о пользе бесед и поверхностным информаци- онным описанием. проделанной работы, В сборнике указывается: «наши агитаторы провели беседы», «агитаторы помогают пар- тийной организации», «агитатор т. Еремеев провел. много бесед», «мы придаем большое значение индивидуальным беседам» и т. д. Но как эти. беседы проводятся, каково содер- жание бесед, в сборнике не раскрывается. Сборник «Сельский агитколлектив»» не обоб- щает опыта агитационной работы партийных организаций и не дает методических. советов агитаторам. В этом его коренной недостаток. Небрежно и поверхностно составлена и брошюра С. Бельского «Опыт политико-мас- совой работы на предприятиях Казанского мехового комбината». В ней слабо раскрыты содержание и формы политической агитации и принижено значение такой важной формы ма*сово-политической работы, как собрания ’рабочих и служащих. ЦК ВКП(б) в поета- новлении «О состоянии и мерах улучшения ‘массово-политической и идеологической ра- боты в Татарской партийной организации» предлагал проводить не реже одного раза в месяц собрания рабочих и служащих с по- становкой на них докладов районных пар- тийно-советских работников, руководителей предприятий и учреждений о текущих поли- тических и международных событиях. В бро- шюре же гредлагается проводить собрания рабочих и служащих лишь для подведения итогов выполнения месячных, квартальных, полугодовых и годовых производственных планов (стр. 29). В брошюре С. Бельского не нашли отражения такие важные формы работы с агитаторами, как районные собра- ния агитаторов, методическая помощь партий- ного кабинета руководителям агитколлекти- вов и агитаторам и т. п. Малопоучительным для читателей является сборник «Словом и личным примером», из- данный Омским областным издательством. Ое- новной недостаток его состоит в том, что в нем не раскрыто содержание политической агитации, слабо показаны формы и методы массово-политической работы В сборнике ни слова.не сказано о новаторах, передовиках, о лучших людях советской деревни и борьбе агитаторов за распространение передового, `прогрессивного, не приводится ни одной бе- седы агитатора на политические и междуна- родные темы. Серьезные недостатки и ошибки в еборни- ках и брошюрах об агитмассовой работе — ре- зультат невнимательного отношения изда- тельств к подготовке и выпуску их в свет. Руководителям агитколлективов и агитато- рам, привлеченным в качестве авторов, не была оказана должная помошь в обработке материала, в обобщении опыта. Не было ор- ганизовано предварительное обсуждение под- готовленных рукописей в первичных пар- тийных организациях, в агитколлективах и на семинарах агитаторов. ‘Обобщение опыта агитационно-массовой работы =— большое и важное дело. Авторы и редакторы издательств должны подойти к этому делу со всей добросовестностью и серьезностью. Опыт политической агитации в массах необходимо освещать глубоко, по- учительно, интересно, на высоком идейно- тебретическом уровне, в яркой и убедитель- ной форме. п жилин. ЗАМЕТКИ ЧИТАТЕЛЯ И ЗРИТЕЛЯ © ла бы привести к провалу всего произведе- ния в целом, если бы не жизненно верная, правдивая история председателя колхоза Ро- манюка, отставшего от жизни и под влия- нием коллектива осознавшего, наконец, свои ошибки. В этом, собственно, и заключено основное зерно пьесы. История Романюка, рассказанная ярким языком большого ма- стера, а также сопутствующий ей образ ве- ликолепнейшей украинской женщины, пред- седателя сельсовета Наталии Ковшик, — глу- боко правдивый, жизненно верный портрет подлинного представителя советской rocy- дарственной власти на селе, выросший до обобщения болышой силы, с лихвой покры- вают все недостатки комедии. Эти герои при- дают новой пьесе Корнейчука такую поко- ряющую прелесть, такую настоящую новизну, что невольно забываешь о слабости ее отдель- ных звеньев. : В прямой евязи с этой основной линией пьесы стоит целая галлерея новых людей нашего времени-—горячих патриотов, смело двигающих советскую Родину вперед, к ком- мунизму. В этих ярких, острых, подчас бег- лых, но всегда верных зарисовках сельских коммунистов и комсомольцев Корнейчук до- стиг подлинного литературного блеска, согре- того горячей, радостной любовью к`хорошим советским людям. Отсюда та сияющая, сол- нечная . теплота, которой проникнуто. на- сквозь все произведение’ в целом. Отсюда его оптимизм, жизнеутверждающее начало, его глубокая идейность, наконец, отсюда ero неподражаемый юмор, дающий так много ра- дости советскому зрителю. ] Теперь о спектакле «Калиновая роща», по- казанном Киевским государственным орде- на Ленина академическим украинским дра- матическим театром им. Ивана Франко. на гастролях в Москве. Театр имени Ивана Фран- ко является, несомненно, одним из лучших советских театров. Это поистине народный театр. И он создал увлекательный, веселый, а главное умный спектакль на очень важную современную тему о необходимости все время двигаться вперед и не останавливаться на достигнутом. Спектакль поставлен народным артистом СССР Гнатом Юрой, который еще раз пока- зал свое ‘мастерство в работе с актерами. Каждый характер ювелирно отделан. Каж- дая сцена проникнута духом правды’и боль- шой жизненной простоты. Весь спектакль в ‘целом очень музыкален. И не только пото- му, что в нем звучат превосходные украин- ские народные песни, а потому, что музы- кальны весь его внутренний строй, его ритм, его язык. Музыкальна сама душа спектакля. Поэтому-то он смотрится так легко. Потому- то и получились такими обаятельными 06- разы новых людей современной украинской деревни. ’ Это действительно новая, советская де- ревня. Зритель верит, что пройдет еще не- сколько лет и это уже будет не деревня, а агрогород. Люди разные, но их роднит од- на общая черта, присущая новому, советско- му человеку, — большая, строгая ‘душевная чистота. Ничего мелкого, торгашеского. Чув- ства— серьезные, цельные. Действия—пря- мые, принципиальные. Любовь ‘к труду — свободная, сознательная. Труд — вдохновен- ный. Труд, действительно, дело ‘чести, дело доблести. Даже немного отставший в своем развитии Романюк все же цельный, прямой, душевно чистый советский человек, несмот- ря. на свои недостатки. Трудная роль Надежды досталась артист- ке ЕВ. Осмяловской. Образ надуманный, че- ресчур литературный. Но даже и в нем ар- тистка сумела найти душевную прямоту, чи- стоту, цельность характера — такого жен- ственного и вместе с тем такого принципи- ального, твердого. Жаль, что автор не по- казал- свою героиню в ее общественной дея- тельности. В начале пьесы для этого были серьезные предпосылки, и это наиболее удач- ные места, но потом драматург повел ее роль по чисто любовной линии — нежизнен- ной и сентиментальной, и это затруднило за- дачу талантливой артистки. Более благодарна роль Василины. В испол- нении артистки О, Кусенко Василина, про- славленная звеньевая с орденом Ленина на груди, влюбившаяся в художника Вербу, как Фы освещает весь спектакль ясным мо- лодым светом своей первой любви. Горя- чая, гордая, самолюбивая, она сохраняет свою душевную чистоту, как бы одержимость, и в сценах любовных, и в сценах, связанных с ее деятельностью звеньевой, Вдохновенный труд и вдохновенная любовь как бы допол- няют друг друга и делают ее образ еще бо- лее правдивым, жизненно достоверным. В: ней много нежности, много обаяния. К сожале- Литературный Ульяновск ний — редкое явление, встречи с читателя- ми почти. не практикуются. Отсутствие критики и самокритики и захваливание от- дельных произведений привело к тому, что в среде ульяновских литераторов появилось за- знайство, снизилась требовательность к свое му творчеству; Многие литераторы слабо ра- ботают над повышением своего идейно-поли- тического уровня, над овладением методом социалистического реализма. Участники конференции ‘подвергли спра- ведливой критике доклад ответственного се- кретаря отделения Союза советских писате- лей Г. Коновалова, в котором отсутствовала самокритика. Недостатки в работе писательской органи- зации области сказались и на альманахе «Литературный Ульяновск». Альманах выхо- дит раз в год; его‘редакция имеет все возмож- ности отбирать лучшие произведения и статьи ульяновских писателей и критиков и тщательно работать с авторами. Однако долж- ной требовательности к литературным про- изведениям редакция альманаха не прояв- ляет. Во втором номере были помешены главы из романа Г. Коновалова «Андрей Пылаев» — произведения недоработанного и порой невер- но изображавшего облик колхозной деревни. Г. Коновалову пришлось решительно перера- ботать это произведение. Ошибкой редколлегии явилось опубликова- ние художественно слабого и безидейного рассказа В. Дедюхина «На Волге». В отрывках из повести Г. Случевского «Простые люди» и романа М. Стадника «За землю родную», по- мещенных в альманахе, схематично и бледно обрисованы образы советских воинов и пар- тизан. Авторы обратили внимание прежде всего на сюжетную занимательность своих произведений. Большим пробелом альманаха является. отсутствие в нем произведений, по- священных рабочему классу. Неудовлетворительно поставлен в альмана- хе отдел критики. В первом и третьем номё- рах альманаха вообще нет никаких критиче- ских статей. Рецензия А. Чевелева на книгу «Очерки по истории города Симбирска-— Улрая- Типография газеты «Правда» имени Сталина. Тоэзия освобожденного народа Издательством иностранной литературы недавно выпущен сборник «Современная ко- рейская поэзия». В нем впервые в русских переводах представлена народно-демократи- ческая поэзия Кореи. С волнением читаем мы стихи, в которых отражена жизнь и борьба корейского народа. Голос освобожденного корейского народа с большой силой звучит и в стихах ветерана корейской пролетарской поэзии поэта Лим хва и в стихах поэтической молодежи —быв-. шего рабочего Ан Ен Мана, аспирантки Ким Гю Рен, партизана Цой Сек Дю. Корейских поэтов, представленных в c6op- нике, объединяют кровная связь с народом, _ стремление выразить его нужды, мечты и чаяния. Корейские поэты—активные участ- ники строительства новой жизни. Их поэти- ческий труд является вкладом в общенарод- ное дело возрождения и подъема родной страны. В перестук топоров на постройках, Как счастья предвестник, Звон металла вбирая в себя, Входит наша победная песня. («Северная Корея». О Зан Хван). Глубокое чувство патриотизма пронизывает корейскую народно-демократическую поэзию. Корейские поэты. пронесли это чувство через мрачные десятилетия японской оккупации. В стихотворении Тю Сон Вона «Мать» расска- зывается о судьбе маленького мальчика, куп- ленного японским фабрикантом. После трех лет работы на фабрике он возвращается к ево- ей матери и не застает ее в живых. Охвачен- ный отчаянием, мальчик ищет и, рыдая, зовет ее: где ж ты, где? — Здесь, — отвечают ему горы, — здесь, — отвечают ему леса. И тогда я крепко обнял Маму милую мою, Святую. родину мою! В годы японской оккупации, по образному выражению поэта Пак Пхал Яна, подвергав- шегося жестоким преследованиям со стороны японцев, «на теле народа-богатыря» лежала «каменная ночь». Но и в этой ночи народ ве- рил в грядущее освобождение и боролся за него. «Мы счастье свое обретем в борьбе», — писал поэт Лим Хва. И корейский народ обрел свое счастье. Освобожденная земля стала особенно дорога сердцу корейского народа. Чувства народа-— хозяина своей страны -— хорошо передал’ поэт Тю Сон Вон в своей поэме «Суд идет!». Отныне вся земля моя Лишь мне принадлежит! Принадлежит мне все добро -— И пашни, и леса, И золото, И серебро, И эти небеса! Впервые в корейскую поэзию вошла тема свободного, радостного труда. Поэты славят труд шахтера, который добывает уголь для своей страны («Песня шахтера». Ян Мен Мун). Они воспевают огромную домну, дающую «не- прерывный поток металла», эту «огневую победу» родного народа («Металлическая река». Ян Мен Мун). Корейский крестьянин свободно обрабатывает. переданную ему зем- лю. Теперь он выращивает на’ ней «новой жизни семена» («Земля». Ден Мон СУ). Перед ним, свободным ‘пахарем родных полей, раз- вертывается картина народного благоебетоя- ния. «Здесь будут радостно шуметь хлебов пэлелеянные всходы» («Песня о земле», Тё Ги Чен). Поэты прославляют «авангард грандиозной стройки» —-корейскую ‘Трудовую партию и вождя этой партии и всего корейского народа Ь 02903. Ким Ир Сена. Образ его вошел в народную поэзию как образ богатыря — «дянгуна». Народ Кореи хранит в своем сердце чувство искренней благодарности мужественным вои- нам Советской Армии, принесшим ему осво- бождение. Он навеки связал себя узами тес- ной дружбы с советским народом. В Совет- ском Союзе корейцы видят оплот мира и де- мократии, образец для народов, стремящихся к свободе и счастью. Мы знаем —всегда, Словно солнце на небе, Являть будет в жизни пример Для всех тридцати миллионов корейцев Великий Союз ССР. («Песня о проводах». Мин Бен Гюн). В стихотворении «Слава Москве!» поэт Ким Сан О говорит о столице нашей Родины, как 0 «надежде человечества». Великому знаменосцу мира—вождю народов тсварищу Сталину посвящены лучшие стихи корейских поэтов. В них’ звучит искренняя благодарность‘ корейского народа тому, кто дал ему свободную и счастливую жизнь. «Пол- ководцем веков» и «великим учителем и вождем» называет великого Сталина поэт Ким Дё Гю. Обращаясь к товарищу Сталину, Тю Сон Вон пишет: Великий Ленин завещал тебе Ключ от курантов древнего Кремля, И проверяет каждый день теперь Весь ход истории по ним земля. Современная корейская поэзия—это поэзия труда и строительства новой жизни и вместе с тем поэзия гнева и борьбы. Американские захватчики вторглись на корейскую землю и хотят силой оружия задушить свободу и неза- висимость корейского народа. Их бомбы и снаряды обрушиваются на мирные корейские селения, неся смерть и опустошение. Но они не могут сломить волю корейского народа к победе над подлыми ‚агрессорами. Пусть Сегодня сердце xopevina Жаром ’ новой мести греется! Эти слова Владимира Маяковского взял эпи- графом к своей поэме «Суд идет!» корейский поэт Тю Сон Вон. Священна ненависть корейцев к империа- листическим агрессорам. Она вырастает из их глубокой любви к своей родине, из жела- ния видеть ее единой, независимой, свобод- ной. «Подлецы, они тоипчут наши сады, наши цветы», — гневно восклицает поэт Бяк Ин Дюн в стихотворении «Ненависть». Американские захватчики ненавистны ему тем, что они «грязными ртами оскверняют такие слова, как «Мир во всем мире», «Свобода Кореи», «Демократия и свобода», превращая их в фальшивки для приманки людей», Корейский народ не даст себя обмануть. Он научился распознавать своих друзей и врагов. Его не запугать ни «летающими кре- постями», ни атомными бомбами. Выражая заветные думы своего народа, корейские поэты верят, что придет день, когда «В Корее Северной и Южной люди вместе на поле вый- дут» (Ли Вон У). Славься вечно, Корея, Прекрасная наша Корея! Ты будешь навеки едина. («Ким Тхак Дю». Хен Сен Сик). ` Читая проникновенные строки певцов ко- рейского народа, еще раз проникаешься ве- рой в то, что народ, получивший свободу, не отдаст ее иноземным поработителям, что он одержит победу в священной войне за мир и демократию. и г „М ЛАНИН Адрес редакции: Москва, Старая площадь, дом 4, комн. 258. Телефоны: К 6-63-60, 2 3-30-52.