В НОВЫМ высотам мастерства, Bropoit раз выносят таджижекие пи- сатели свои творческие достижения на су По тематике, по ши- роте обобщения, по ха- рактеру создаваемых 0б- разов таджикская лите- ратура навсегда покон- чила с национальной ограниченностью, куль- тивировавшейся в прош- лом отсталыми слоями интеллигенции. В прозе это сказывается, например, в т 1. том, что рядом с таджиками в книгах жи- всесоюзной ‘общественности. В 1941 гох STL YMA TEE OY ween me) me ek В 1541 У вут и борются представители других совет- АПРА ЕЕ У А СЕ ПГС ве присие участников декады таджикского ских национальностей, в первую очередь искусства руководителями партии и прави- любимого, пурокота. нагло Молола® < пли аоарузра, зорарищ Vlada ВыСОь0 оценил достижения таджикского народа, С тех пор прошло восемь лет. В годы Великой Отечественной войны таджики ироявили беззаветную ‘преданность мале- ри-Родине, Не померкнют в веках героизм зджиков — Героев Советекого Союза во тлаве с Туйчи Эрджимитовьм, позторивишим подвиг Матросова. Выразить в художе- ственном слове героическую душу своего народа; вхохновить его на новые подвиги а фронт и в тылу — такова была зада- ча, стоявшая перед таджиюекими писате= лями в эти грозные годы. И писатели co3- дали ряд значительных произведений, пол- ных патриотического звучания. Таковы повесть С. Айни «Герой таджикекого на- рода», поэма М. Турсун-заде «Сын Роди- Сафар из повести Ф. Ниязи «Верность» защищает Сталинград. Он говорит русеко- му бойцу: «Давай же понелуемея!.. Ты — сталинградец, я — оталинабаден... Оба на- ши города носят имя Сталина!» В поэзию широко вошла тема борьбы за мир, за счастье простого человека; те- ма борьбы с поработителями звеех мастей. Я счастлив... Но мучаюсь ` мукой ‘другого народа, ‚ Он в собственном доме. стоит, словно т нищий у входа... — говорит Мирзо Туреун-заде в получивших всенародное признание стихах 0б Индии, В поэзии ‘отмечались также достиже- ния поэта М. Миршакара, Аширмата Наза- а д nn i nyo none Ne EE аа, рова, молодого, начинающего. поэта А, Шу- кухи и APYrax. ] ны», стихи А. Дехоти и стихи М. Рахи- ми —06 обороне Ленинграда, военные ews TAY ore аа Whe ce eee очерки и рассказы Ф. Ниязи. Послевоенная жизнь республики, совет- скме люди — строители коммунизма долж- ны были найти отражение в творчестве писателей. „Постановления Uh BRII(6) по идеоло- тическим вопросам были могучим фажто- POM нового под’ема таджикской культуры и литературы. В прошедшую недавно де- каду таджикекие писатели отчитывались в Москве перед лицом всей советской 0б- щественности в сделанном для своего на- К, к AL SOF Seeks Пожалуй, самым радостным являетея факт. утверждения з талжикокой литера- туре прозы, в прошлом наиболее слабого звена во’ всех литературах восточных рес- публик. В декаде на родном и русеюм языках опубликованы романы Джалола Икрами — «Шоди» и Рахима Джалила — «Пулат и Гульру», повесть Фатеха Ниязи «Верность». При всех отмеченных при обсуждении недостатках, это — полноцен- ные произведения, свидетельствующие о а а Л ИО Ее, re ame aon erence eee in ee АТ о КЕ: 7РЕАТЬ, ВИЙ: рода, для партии, для страны. том, что таджикские писатели успешно’ — Мы приехали HE только для ого, овладевают методом социалистического pea- ятобт показать свои достижения, — го- Tema. ворил М. Турсун-заде, — мы приехали для того, чтобы выслушать деловую критику и советы наших строгих и добрых дру- зей — москвичей. тах как без их содей- ствия, без помощи русоких писалелей не- мыслим дальнейший ост таджижекой ли- тералуры. Творчество таджикожких ‘писателей вы- звало тлубокую заинтересованность писа- телей Москвы. Несколько дней в Союзе co- ветских писателей СССР продолжались 0б- суждения отдельных произведений тад- жикокой литературы, в которых приняли участие виднейшие русокие писатели. По вечерам участники декалы выступали на крупнейших предприятиях, в учебных заведениях; клубах. М. И. Каляниму принадлежат замеча- тельные слова: «Проповедь советекюго патриотизма не может быть оторванной, He связанной © корнями прошлой истории нашего. народа. Она должна быть напюлнена патриотиче- ской гордоотью за деяния своего’ народа: ..6 каким восторгом раскованные на- роды восстанавтивают в памяти образы своих эпических и исторических героев. Свойственный таджикской литературе высокий идейный и художественный уро- вень делает ее верным помощником пар- тии в деле коммунистического воспитания советоком народа; надежным ‘оружием B борьбе сил демократии ‘против империа- лизма и реакдии. У таджикской литературы много дости- жений, но немало еще не завершенных за- дач стоит перед ней. и Проза в республике по праву начинает занимать зведушюе место. Однако далеко не все возможное сделано еще в этой 06- ласти. Почти не развиты малые формы — рассказ, очерк. Рабочий нового типа, ин- теллигент, народный учитель еще оста- ются вне поля зрения писателей. Да и 00- раз современного колхозника — культурно- то творческого человека — не отображен еще в литературе е должной полнотой. Ждет своего выражения в литературе борв- ба с пережитками прошлого в сознании люлей и в быту. В поэзии еще не создан образ героя нашего времени — строителя коммунизма. Осушествление этих задач неразрывно Они отображают их в своих лучших ху- ann связано с повышением уровня писатель- ожественных произведениях. которы: до роизвед 26 Be- ‘кото мастерства, © совершенствованием зут на показ в Москву — сердце copet- ских республик, гле каждый из них хочет Kak бы сказаль веем народам СОСР: емот- рите, я являюсь не из чьей-то милости членом великого союза народов, я не ч6- ловек без роду и племени, — вот моя родо- словная, которой я горжусь, и хочу, что-. бы и вы, мои братья по труду и по защите лучших идеалов человечества, полюбова- лись’ моей родоеловной!» Таджикокие писатели по праву гордят- ся своей родословной. Они привезли в Москву на декаду вышедшую в Сталин- абаде на русском языке серию книг клас- сиков таджикской литературы — Фирдоуси, Омар Хайяма, Носир Хиероу, Бедиля и других. Но еще большее чуветво гордости вызывают у литераторов Таджикистана их славные современники — советские люди, деятели социалистичеекого общества. Тад- жикские писатели доказали, что они умеют создавать произведения, достойные новой, социалистической эпохи. Декада показала несомненный рост и зрелость одного из передовых отрядов на- wae ee EN ee? OO OE IE EEE EEE EE EE ae советокой национальной формы. (Утотающим ‘участком являетея драдга- тургия. В этом жанре, по существу. за последние годы ‘не создано ни одного зна- чительного произведения. А ведь поста- новление ЦЕ ВКП(б) указывало на серьез- ные недостатки, свойственные. и таджик- ской драматургии. Медленно развивается детская литерату- ра. Кроме отдельных стихов М. Миршакара, поэты республики не создали почти ничего значительного для детей. В большей мере в поэзии, ‘но порою и в прозе дает себя знать некритическое еле- дование канонизированной, устаревшей поэтике, «лжеклассицизм». совершенно не- уместный в советекое время. Поэты, кото- рые еще пепляютея за обветшалые «тра- диции», за средневековые штампы и алле- горий, за формалистические ‘трюки, 6e3- надежно отстают от богатырской поступи своего социалистического народа. ‚ Литературная критика, как отмечалось шей многонациональной советевой AHT€- 5 вуемя декады. по существу. OTCYTCTBYET. ратуры. Vara OcHOROTONOHURA TAURUBCROY COReT- Cows писателей Таджикистана должен _за- ской литературы Салрилдина Айни широко известно многонапиональнымх кругам совет- ских читателей. Маститый писатель ga- воевал UX любовь своими томанами и повестями, бичующими старый мир лжи н рабства, рисующими картину возрожде- ния таджикокого народа в советекое вре- мя. № декаде Айни выпустил Два Towa своих «Воспоминаний», ненных москвичами. как художественное `произвеление, единодушно оце- выдающееся вяться воспитанием вадров вритиков, 695- данием принципиальной партийной лите- ратурной критики в республике, Осуществление принципа большевистской партийности литературы, овлаление худо- жественным мастерством. серьезная учеба у русской литературы обеспечат дальней- шие успехи и творческий рост советской таджикской литературы. Прошедшая дека- да. несомненно, явится серьезной вехой этого роста. —__ ED ПРОЛЕТАРИИ ВСЕХ СТРАН, СОЕДИНЯЙТЕСЬ! \№ 80 (2567) ОРГАН ПРАВЛЕНИЯ СОЮЗА СОВЕТСКИХ ПИСАТЕЛЕЙ СССР ‚ Советская делегация деятелей культуры в Пекине ПЕКИН, 4 октября. (ТАСС). атентетво Синьхуа передало ряд сообщений, расска- зывающих о пребывании в Пекине совез- ской делегации деятелей культуры, вВ903- главляемой писателем Александром Фаде- евым. (Состоялись ветречи представителей советекой культуры с предетавителями китайской общественности. На одной из таких встреч делегацию приветствовали Чжоу Энь-лай и Lo Мо-жо. «Сетодня, — сказал Го М-жо, — мы обладаем полной уверенностью и силой для того. чтобы крепить мировой лагерь мира и демократии, возглавляемый Советским Союзом, и отстаивать прочный мир во всем мире». ( ответом от имени советской делега- ций деятелей культуры речь произнес Александр Фадеев. Культура польского села АРШАВА. Центральный совет 06’еди- нения польских профсоюзов ассигновал на проведение культурно-массовой работы в селах 100 миллионов злотых. Эти деньги будут израсходованы на закупку вниг для 400 сельских библиотек, на оборудование изб-читален, приобретение музыкальных инструментов для сельских коллективов ху- дожественной самодеятельности и на орга- визацию курсов подготовки культурно- массовых работников. ° Культура польского села находится сей- час на под’еме. Так, например, в одном только Ольштынском воеводстве в этом .го- ду открыто 17 уездных и 67 сельеких библиотек, имеющих около 200 тысяч книг. В воеводетве насчитывается 858 изб- читален, при которых работает 145 драма- тических и 25 музыкальных кружков. Широкую культурно - проеветительную деятельность развернуло Общество польеко- советской дружбы. Помимо пентральной библиотеки русской класоической и со- ветской литературы в Варшаве, общество организовало 15 воеводеких и 80 уездных библиотек, открыто много книжных мага- зинов, распространивших сотни тысяч оз ветских книг и обслуживших десятки ты- еяч подписчиков на советские излания. На трассе канала Дунай—Черное море БУХАРЕСТ. Широко развернулось соору- жение канала Дунай — Черное море. На всей трассе от города Чернавода на’ Дунае до мыса Мидия на Черном море возникли строительные площадки. На земляных работах ‘применяются to- ветекие машины, что значительно облег- чает ‘рытье и транспортировку грунта. Организации Румынекой рабочей партии, созданные на трассе канала, проводят до- клады. популяризирующие передовые co- ветские методы ‘труда. На площадках трассы оборудовано 13 первых библиотек, снабженных радиопри- емниками. Для неграмотных рабочих от- крыта школа ликбеза в районе мыса Ми- дия. В селении Ванара на двадцать дней раньше срока закончено строительство зри- тельного зала. С 1 сентября на трассе строительетва выходит печатная газета «Ванал Дунай— Черное море». О Надо упорядочить рассылку учебников 2 августа в «Литературной газете» была напечатана телеграмма учащихея Кольской школы Мурманской области о TOM, UTO B старших классах этой школы вет учебников. В. следующем номере газе- ты было опубликовано сообщение о теле- грамме министра просвешения. РОФСР ‘os. Й. А. Бапрова Мурманскому облоно с прел- ложением обеспечить Кольскую школу учебниками. У читателя могло сложиться впечатле- ние, что Волвокая школа находится очень далеко. и что снабжение” этой школы учебниками — какая-то особая проблема. Между тем, дело обстоит не так, Поселок Вола расположен в 20 минутах езлы по железной лороте от областного центра — торода Мурманска. В доставке учебни- ков в Болу из Мурманска нет никаких затрулнений... кроме одного: на областной базе Когиза ло сих ‘пор отеутетвуют мно- гие учебники. Из Москвы в сентябре не поступили (ни одного экземпляра!): учеб- ник Мишулина для 5-го класса по ието- рии древнего мира. учебники Левченко — по химии, Баранского — по экономиче- ской географии СССР, Витвера — по эко- номической географии зарубежных стран, Ефимова и Галкина — по новой истории, Тимофеева — по современной — русской литературе, — Воронцова-Вельяминова — по астрономии и некоторые другие. Учебии- ков географии для 4-го класса мы получи- ли в десять раз меньше; чем нужно. Почему же так получается? Нам труд- но исчерпываюше ответить на этот вопрос. Но не потому ли, в частности, что учебники засылаются на места без учета. действительной в них потребности? Вель это факт, что, например, учебников араф- метики для 5-го класса и учебников алгебры для 6-го класса нам приёлали вдвое больше, чем требуется, & сборник задач по’ тригонометрии для 8-го класса получен в таком количестве, которае в десять раз (!) иревышает нашу потреб- ность! А в это время где-нибудь в другой области ждут-не дождутся этих учебников. Неужели нельзя навести должный по- рялок в снабжении школ уже готовыми, отпечатанными учебниками? П. ЛИПАТОВ, завелуюший Мурманским областным отделом народного образования От редакции. Кроме письма тов. Липа- това, в редакцию поступили сигналы из Москвы, Ленинграда, Чувашии. Горьков- ской. Великолукской. Тюменской и других областей о том. что-в школах нет необхо- димых учебников. Релакиия acer ot Vo- Среда, 5 октября 1949 г. олхозная O/H щие резонеры все время говорили, что «у нас коллективизация невозможна, у нас хуторская система, Y нае крестьяне не привыкли работать сообща, у нас нет та- ких просторов, как в России, на Украине», существование колхоза в хуторекой, не- просторной Латвии на глазах у всех ла- тышеких крестьян и ‘первый великолен- ный урожай этого колхоза опрокинули все нелепые возражения против колхозов. Писатели вообще не любят говорить языком цифр, но бывают цифры, которые выразительнее самых поэтичных слов. Цифры рассказывают, что в буржуазной Латвии половина всей земли обрабатыва- лась руками батраков, которые год ог го- ца проливали пот’ на’ чужих полях, выра- щивали и убирали золотистую пшеницу, сами получая торькую краюху черетвого хлеба, выхаживали и доили чужих коров, сами получая чашку сыворотки. Вот эти- то люди, родившиеся и прожившие значи- тельную часть своей жизни бееправ- ными рабами, при советской власти впервые познали лостоинство челове- ка. Бпервые заработанное их руками до- сталось им самим. Недаром старая мать колхозницы тов. Рога («Накотне») за- плакала от радости, когда дочь привезла за свои 400 трудодней 5 тонн пшеницы ТИ ЗИ И Много пругих пролувктов, Ja еше 4000 тублей деньгами — богатетво, о ко- тором в буржуазной Латвии, работая втроем, они даже не смели мечтать. . Волхозы сами себя пропагандировали. Они собирали урожай гораздо больший, чем давала та же земля когла-либо раньше и чем собирали находящиеся рядом едино- личные хозяйства. Партия и советское правительство с настоящей сталинской за- ботой направили в помощь молодым кол- хозам тракторы, автоманины, самоходные сенокосилки... Братская помощь других со- ветских республик и общая свободная ра- ‘бота вдохновляли ‘колхозников Советской Цена 40 коп. Ваши колхозы еще молоды и пережива- ют многие организационные трудности. Вчерашний батрак или владелец мелкого участка сегодня стал руководителем круп- Horo социалистического хозяйства, стал бригадиром, звеньевым. Тут есть над чем подумать! Вонечно, партия и правитель- ство не оставляют их без помощи, вееми средствами помогают быстро овлалеть тем опытом, который накоплен колхозами братских советских республик. Созданы куреы для председателей, бригадиров, сче- товодов сельскохозаяйственных артелей, из- кается специальная литература, газеты в каждом номере печатают статьи о кол- хозах и ответы на вопросы колхозников. На курсах колхозные работники знакомят- сея с новейшей агротехникой, е учением Мичурина и Лысенко. Отсюда они уносят c co6ei то новое, что со временем пре- вратит нашу много пострадавшую в прош- лом Латвию в цветущий сад. Коллективизация. уже в первые тоды способствовала огромному росту культуры в деревне. Большинство колхозов имеет ввои библиотеки, созданные с помощью шефов — рабочих заволов и фабрик. Ше- редовые колхозы, как, например, «Селия» Икабпилеского уезда, уже построили свои клубы, ставшие культурными центрами во- лости. Растет и крепнет дружба между де- ревней и городом, между колхозниками и работниками культуры. Многие колхозы названы именами писателей — Райниса, Вейденбаума, Анлрея Упита, Вилиса Лаци- са, Янь Судрабкална, & многие носят на- звания литературных произведений—=«3е- леная земля», «Буря», «В гору» и др. Этим летом колхозники артели «Зеленая земля» Скриверекой волости ветретились CO своим земляком народным писателем Андреем Упитом. Это была. действительно сердечная ‘и волнующая встреча. Роман «Зеленая земля». удостоенный Сталинекой Анна САКСЕ О Сегодня, когла свыше восъмилесяти процениов крестьянских хозяйств Иатвии. обединилиеь в колхозы, мне вепоминается осень 1944 года, когда велел’ за Советской Армией я возвралилась в родной край. Угнанные фалинетами крестьяне, только что вернувшиеся домой, робко спрашивали меня: «Ну, а как же теперь будет с кол- хозами?» Я видела сомнение в их глазах и отвечала: «Как решите, так и будет, но скоро вы сами захотите об’единиться». Партии большевиков, советскому активу пришлось провести грандиозную раз’аени- тельную работу, чтобы прежде всего раз- веять ложь, которую наткали вокруг кот хозов: буржуазные и фашистекие науки, а потом пойти в наступление на силу при вычки, на крестьянекий консерватизм, на контрреволюционное кулачество. Сотни лет крестьянин из поколения в поколение привык говорить: моя земля, ‘MOA лоптадь, моя Корова, Межевые столбы ‘не только свято бтерегли неприкосновен- ность собственнических прав на землю, — они натравливали собственников друг про- тив друга: за межой, мол, твой конкурент на рынке; а хорошо было бы, если бы он обеднел, тогда ты мог бы отодвинуть этот столб дальше, присоединить его поле к своему... Межи и межевые столбы! Они по- рождали и корысть, и зависть, и вражду между соседями, иногда даже на несколь- ко поколений, они подымали брата против брата, сына против отпа. Но самое урод- ливое, что породило собственническое пра- во на землю, — это порабощение человека человеком. 060 веем этом я думала в ту осень, бе- седуя с земляками, И вот через два года после этой нашей беседы нашлись смелые пионеры, которые организовали первый колхоз. Это были одиннадцать крестьянских семейств в Шкибской волости Елгавекого уезда, 00°е- динившись, они дали своей артели поэтич- ное и пророческое название—«Накотне», NOE RA APS ak ERS ed dda eh BOM aE RAPED EA ES AU a nN BE емии, — это история той’ че ее 970 WCTopaA TOH aacTH BonOCTH, mantaAtanas Боторая раньше привадлежала господам Бривиням и им подобным и где земля оро- шалаеь потом отцов и матерей теперешних колхозников. Предеедатель колхоза «Зеле- ная земля» — женщина, тов. Вейсберг; она ничем не похожа на бедную, „сломлен- пую (сиху. Это человек, который нашел свое место в жизни, приобрел достопнетво гражданина и’ смелой рукой ведет свой колхоз к расцвету. Такую же ветречу устроили члены ар- тели имени Яна Судрабкална в Дигнай- ской волости кабпилеского уезда е народ- ным поэтом Судрабкалном. Здесь был про- веден творческий вечер поэта с доклазим в чтением его егихов. а потом колхознаки показывали свою художественную. самодея- тельность. На-днях колхозники приехали к Судрабкалну поговетоваться. как лучше ий быстрее устранить некоторые затрудаения в их хозяйстве. колхозах организовались комсомольеко- молодежные звенья ‘высокого урожая, и Артуру Чякесте из колхоза «Накотне» уже ‘присвоено высокое звание Героя Социали- стического Труда за то, ‘что он со своим звеном с 12 гектаров собрал по 30,3 цент- Hepa зерна е гектара. Герой Труда— таким можно стать только в Советском Союзе, только при социалистическом строе. Итоги работы первых колхозов — в кон- ‘це прошлого года их было уже 800 — со- ‘вершили переворот в. душе крестьянина. Весной нынешнего года началась массо- вая тяга в колхозы. . В. @евтале я получила письмо от девут- 15: Ольги В., ученицы Саллдусекой средней школы, Она пишет: «Сегодня для меня самый радостный день. Приехал мой отец из деревни. Говорили 0 том, о сем, и вдруг он сказал: «Ла, теперь я записался в кол- хоз». Подумайте, мой отеп записалея в колхоз, и даже первым, и теперь уговари- вает и своих соседей!» А потом эта же девушка мне, писала: «Теперь наш колхоз «Зерна»—еамый луч- ший в волости... Мой отец так же tina- тельно обрабатывает колхозные поля, как раньше свои. и очень сердитея, если кто- нибуль из-за халатности или неуменья оставляет недосеянную борозду. А моя мама с такой же любовью ласкает колхоз- ных телят, как раньше свою «Бриту». И не только мои родители таковы. Таких уже много...» Таких примеров сотни и тысячи. Ёолхоз. который раньше пугал своей неизвеетно- стью, стал родным и близким. АННО НИЗА ОНО ются вне поля зрения писателей. Да и 00- что значит «Будущее», как бы предвидя путь всей латытекой деревни. ВБ то время я работала над свойм рома- ном «В гору», и перед тем как поставить точку, мне надо было встретитьея с людь- ми, которые уже победили в себе силу привычки, уничтожили межевые столбы и повернули свои взоры в булущее. Я встре- тила их на уездной сельскохозяйственной выставке, гле они дежурили у стенда сво- ей артели. Трудно было в ним попасть, потому что у этого стенда весь день тол- mics народ. Люди пристально, внима- тельно осматривали экспонаты, перечигы- вали таблицы с. пифрами. 7 Мне вепоминаютея сейчас липа первых накотненских колхозников — серьезные, напряженные, даже упрямые. Люди созна- вали, какая ответетвенноеть лежит на их плечах, — ведь вся республика смотрит Ha них и 07 того, каковы будут первые Медленно развивается детская литерату- итоги их работы. в какой-то мере зависит все колхозное движение в. Иатвии. Но они были уверены и в своих силах и в своем булущем. Крестьянин Миллер, с которым я тогда разговаривала, в конце разговора признал- я: «Скажу откровенно: в колхоз я всту- пил в определенными сомнениями. Дело было новое... Но сейчас пусть мне предла- ют самое образцовое частное хозяйетво, я не приму его. Я стою и умру за колхоз». Вот какие преобразования в душе чело- века совершил даже неполный год колаек- тивной работы. Существование первого колхоза в Латвии. о которой мудоствую-= В моей родной Леяспиемской волости этой весной организовалея колхоз «В го- ру». На одном из собраний мой земляки избрали меня почетным ‘членом артели. Они регулярно шлют мне «отчеты», то- есть рассказывают о своих достижениях, о недостатках, приезжают . посоветоваться. В своем письме колхозники пишут: «Мы уверены, что, честно и самоотверженно ра- ботая, не останемся в полгорье, но беенре- станно булем итти в гору». Эта уверенность в правильности пути, указанном партией большевиков, Шенаным и Сталиным, ведет в гору молодые колхо- зы Латвии. Декада таджикской литературы закончилась В ПРЕЗИДИУМЕ ССП СССР Вечер Вечер Садриддина Айни Писатели столицы собрались 3 октября в Центральном доме. литераторов на твор- ческий вечер ‘основоположника советской ческий вечер ‘основоположника советской таджикской литературы Садриддина Айни. Вечер открыл Б. Горбатов. Вступитель- ное слово о жизни‘и творчестве Садридди- на Айни произнес В. Гольцев. К. Федин обратился к С. Айни с горячи- ми словами приветствия: — Некогда говорили, что Средняя Азия— окраина советской страны. Сейчас у нас понятие «периферия» в культурном значе- нии исчезло; это слово означает в нашем государстве лишь географическое понятие. У литературы Советского Таджикистана по книгам С. Айни советские писатели мо- гут многому научиться. — Произведения С. Айни, — сказал М. Турсун-заде, — это своеобразная история таджикского народа. Писатель первую по- ловину жизни прожил в условиях феола- лизма, боролся за советский строй и сей- час своими произведениями участвует в строительстве коммунизма. В родном киш- лаке С. Айни процветает колхоз, который носит ‘высокое название «Коммунизм». С. Айни’ — учитель таджикских писателей. Он, как вечнозеленый чинар, стоит в окру- жении своих учеников. П. Скосымев говорил о том, что до сих пор ‘многие значительные произведения С. Айни пе переведены на русский язык. Этот пробел необходимо восполнить. Как выдающегося ученого — историка ли- тератур Средней Азии охарактеризовал Садриддина Айви Л. Климович. С. Айни получил приветствия от правле- ния Союза советских писателей СССР и редакции «Литературной газеты». От име- ни писателей Литвы выступил Ю. Балту- шие. С личным приветствием обратился к писателю В. Янчевецкий (В. Ян). В ответном слове С. Айни горячо побла: голарил собравшихся. — Всем своим творчеством, — сказал он, — я обязан коммунистической партии, совет- Вчера на заседании президиума Союза советских писателей СССР были подведе- ны. итоги декады таджикской литературы в Москве. Л. Климович рассказал о том, как про- шла декада. Выступивший затем М. Тур- сун-заде отметил, что дни лекады в Москве явились для таджикских писателей боль- mo творческой школой. М. Турсув-заде поблагодарил ‘москвичей и русских писате- лей за горячий прием и дружескую по- мощь. Секретарь ЦК КП(б) Таджикистана тов. Т. Пулатов подчеркнул всенародный ха- рактер декады таджикской литературы в Москве. Творческое общение < русскими писателями поможет таджикским писателям создать новые высокоидейные произведе- ния о нашей героической современности. На заседании выступили В. Кожевников, И. Брагинский, П. Скосырев, С. Городец- кий. В заключение Б. Горбатов подчеркнул необходимость закрепить достижения дека- ды таджикской литературы рядом практи- ческих мероприятий, в частности, изданием книг классиков и современных писателей Таджикистана на русском языке в Москве. На заседании президиума были вручены почетные грамоты Верховного Совета. Тад- жикской ССР московским. писателям в пе- револчикам, принявшим активное участие в подготовке и проведении декады таджик- ской литературы в Москве. Участники де- кады подарили Союзу советских писателей СССР большюй художественно вытканный ковер ` с изображениями А. Пушкина, М. Горького и В. Маяковского. План издательства Академии наук CCCP тома Ученых записок Института мировой литературы им. А. М. Горького, коллек- тивная работа «Очерк истории русской со- ветской литературы», четвертый том сбор- suka «