Фратья навеки Иван АРАМИЛЕВ ловеконенавистнические методы господ им- периалистов и их верных слуг, кричащих 0 пресловутой американской «демократии» и «американском образе жизни»; В стра- нах, где господствуют они, грубо попи- рается не только национальная незавиеи- MOCTh ‘и национальная культура“ народов. Там цинично топчут даже право личной неприкосновенноети гражданина, достоин- ство’ и честь трудящетося человека. У нео- расистов, у наглых выкормышей Уолл- стрита это вошло в привычку, в разбой- ничий обычай. Недавно в печати сообщалось о том, как несколько американцев, во главе с бывшим сотрудником американского консульства в Мукдене Уордом, избили рабочего-китайца Ци Ю-хена. Эти обнаглевитие господа, при- выкшие чувствовать себя хозяевами в ко- лониальных странах, забыли, однако, о том, что Китай ныне — уже не прежний, а новый Китай, и чм в нем теперь не только высоко ставят ‘достоинство своих граждан, но и умеют защищать его от но- сягательств. Мукденский народный. суд осудил Уорда. и соучастников его престун- ления против личности китайского рабо- чего — суд за шиворот притащил их к ответу!.. 9ют мукденекий инцидент напомнил мне один эпизод, свидетелем которого я был в 1947 году в Бахрейне. На пути в Индию, на Межазиатекую конференцию, мы. члены советекой делегации, на одну ночь вынуждены ‘были задержаться на Бахрейн- ских островах. Английские военные вла- сти, фактически хозяйничавшие в Бахрей- He, разумеется, приняли все меры, чтобы помешать нашему общению © меса- ным населением. Не пустив нас в город. они разместили членов делегации в воин- ских казармах. Вечером мы ужинали в столовой лля английских офицеров. Обслуживающий! иер- сонал ве состоял из арабов и персов — худых и изможденных от’. непосильного труда и постоянных лишений. Один извих, официант лет за пятьдесят, подал сидевше= му за соседним столиком офицеру. кружку пива. Внезатно офицер накинулея на» ста- рика-араба: кружка показалась ему недо- статочно полной. Старик пыталея что-то 00`яснить. Не слушая ето; англичанин. из BAX сил ударил снизу кулаком в. подное. Кружка угодила в висок араба, пиво за- лило лицо и ветхий костюм старика... Поздно ночью мы вышли в морю и сквозь унылый шум прибоя вдруг разли- чили человеческие голоса и стоны. Подой- хя ближе, мы увидели пожилую женщину в лохмотьях и пятерых ‘почти голых pe- бят. Они громко плакали. Перед ними стоял’ официант-араб’ со склоненной на грудь головой. Из его глаз тоже текли слезы. Оказалось, что не только тяжкое оскорбление свалилось на него’ седня, но и еще более страшная вещь: ‘он был вы гнан с работы, лишен куска хлеба; И. кто же в Бахрейне защитил бы ето права, личное достоинство? Тосподами ео жиз- ни, семьи, чести были англичане, ‘пора- ботившие его собственную страну. С тех пор прошло два с половиной го- ma. Я думаю’— тде теперь Этот’ злосчаст- ный араб? Нашел ли он cefe новую’ рабо- ту? А ебли он умер от истощения, какова же судьба его’ детей? Ведь к английскому ury Ha Бахрейнских островах ‘прибавился теперь еще и американский гнет... Ho мысль моя снова возвращается к амери- канцу Уорду, получившему от мукденско- го народного суда справедливое возмездие. Мы энаем, мы убеждены, что когда-нибудь предстанут перед независимым народным судом и бахрейнские собратья этого аме- риканца! Этот день наступит неизбежно, ибо есть на свете наша страна — великий Совет- ский (Союз, ведущий, вдохновляющий yr- нетенные народы мира на борьбу за свое освобождение, за свои права и независи- мость. Наша великая Родина являет собой невиданный в истории пример дружбы, братства и взаимопомощи народов, пример расцвета и могущества новых социалисти- ческих наций. Как немеркнущий маяк, она освещает всему человечеству путь к CBO- боле и счастью — к коммунизму. Вот дореволюционная ‘Сибирь... Сколько ‘«евинцовых мерзостей» прошлого ‘нарисова- но в эпопее «Строговы»! Сколько смертей, исковерканных жизней, тягостных чело- веческих судеб! Трагически гибнет проето- душный мужик-пчеловод Захар Строгов: ограблен и убит — из-за сотни рублей — Степаном и Василисой Зимовекими. Дени- ска Юткин убегает из родного кулацкого гнезда, живет в таежной землянке, обра- стает «диким волосом», теряет человече- ский облик. Двух жен доводит до само- убийства кулак-самолур Демьян Штыч- ков. Графекий сынок, как Фома Гордеев, бунтуя против породившей ето. экеплоата- торекой среды, становилея безродным Янш- кой Нройли Свет, опускается на дно, си- дит с бродягами в сибирской тюрьме, Рисуя омерзительные «несовершенетва бытия» в условиях капитализма, Г. Мар- ков подчеркивает неизбежность” крушения, революционной ломки той жизни, где сча- стье доступно лишь наглым стервятникам, колупаевым и разуваевым, потерявитим в погоне за рублем стыд и. совесть. Мыслящий человек, наблюдая такую жизнь, должен призадуматься. Одолевает раздумье Анну Строгову: «Давно уже чув- ствовала она в душе смятение, нарастаю- щую тревогу. Видя, как день за днем про- исходит крушение ее надежд, как вое ве мечты становятея несебъыточней и неебы- точней, она напряжению стала спрантивать себя: как ей жить дальше, во что. верить, KR чему стремиться? ить ради того, что- бы только жить, она не могла». Эти же вопросы встают пбвред Матвеем Стромвым, Антоном Топилкиным и дру- гими крестьянами-бедняками. Сама cypo- вая действительность дает им ответ: жить ради того, чтобы переделывать жизнь бо- отца, и мать. дуивем одной семьей, в одном доме! Можно сказать, побратались на- веки!., Невольно подумалось, что ведь Y Hac этот факт — один из многих, подобных ему. Чувства, владевшие этими двумя Людьми — русским и азербайджанцем, давно вошли в наш быт, Они не случайны и имеют под собой несокрушимую основу. Это дружба и братетво осмысленные, за- крепленные общими стремлениями и 06- щей борьбой. Это братотво, о котором полгие века мечтали лучшие, передовые люди человечества и которое дала нашим народам великая партия Ленина — Сталина. ‘Оно немеркнущим светом живет в сердцах двухоот миллионов советских людей, об’единяя их единым чувством любви к нашей социалистической Родине. Это неразрывное и вечное братство нано свое полное выражение в Сталинекой Кон- ституции — светлой, бессмертной хартии свободных и равноправных советских наро- дов. 4 декабря 1935 г. в речи на совеща- нии передовых колхозников и колхозниц Таджикистана и Туркменистана с. руково- дителями партии и правительства товарищ Сталин сказал: ‹... дружоа между народами CCCP — большое и серьезное завоевание. Ибо пока эта’ дружба существует, народы нашей страны будут свободны и непобедимы. Никто не страшен нам, ни внутренние, ни внешние враги, пока эта дружба живет и здравствует». Дружба наших народов — одна из основ их мощи, их национального развития, ро- ста их экономики и культуры. Без этой кружбы и бралства свободных народов немыслимы ни создание их государетвен- ности, ни их подлинная национальная не- зависимость, ни культурно-экономический под’ем. ‹,.,уничтожение H ационального. гнета, -— указывает товарищ Сталин, — привело к иациональному возрождению ранее угне- ленных наций нашей страны, к росту их национальной культуры, к укреплению дружеских интернациональных — связей между народами нашей страны и налаже- нию сотрудничества между ними в деле социалистического строительства». Прекрасный расцвет братской Украины, Белоруссии, Грузии, Армении, Казахстана— всех наших республик служит ярким поле тверждением великой правды. выеказанной товарищем Сталиным. А успехи моего род- чото Азербайджана! В прошлом отсталый экономически и культурно — Азербайджан теперь страна передовой индустрии и куль- туры. Вот только две цифры: В республике более трех тысяч началь- ных и средних школ, в них’ работают 26 тысяч учителей. Двадцать шесть ты- сяч! А всего тридцать лет назад учителей в Азербайджане насчитывалось не более цвухсот. Учителей е высшим образованием тогда были единицы, сейчае их более де- сяти тысяч. Свыше половины педагогиче- ских кадров — женщины, И, может быть, самый разительный и радостный факт именно’ то, что. лишенная ло революция всех политических и общественных прав, азербайджанка стала теперь государотвен- ным деятелем, педагогом, агрономом, лет- чицей, траклористкой. Наравне с мужчи- ной неизмеримо высоко поднято ее чело- веческое достоинетво! И когда я — свободный советский чело- век, азербайджанец — думаю 06 этом, MBICHA мои невольно обращаются к южно- му Азербайджану. Там, за Араксом, тоже живет часть моего народа, Но там еще по- прежнему господствуют озверелая реакция, национальный гнет, нищета и голод, 0ез- работица и поголовная неграмотность; там женщина, ‘подобно рабыне, лишена эле- ментарных человеческих прав. He нет в этом ничего удивительного, Beway, rie еще господствует империализм, он несет народным массам порабощение и муки, бесправие и нужду. Воя гнусная, ‘разбойничья политика англо-американских ‘империалистов в Турции, Греции, Иране, Индии и в других колониальных и полу- колюниальных странах направлена на ог- рабление и уничтожение народов. Разжи- гание национальной вражды, натравлива- ние одного народа на другой —— таковы че- Мирза ИБРАГИМОВ рза ИБРАГИМОВ Пряно пахла земля, согретая весенним еплом, По неоглядному простору хлонко- вого поля шумно двигался трактор с плу- TOM, отворачивая тяжелые пласты. За рулем сидела девушка в синем комбинезо- не, с букетиком фиалок на груди. У края своего участка она повернула трактор и, сойдя с сиденья, соскоблила KYCKOM Ke- леза мягкую землю, приставшую к лемеху плуга. Потом она снова села за руль, но, не запуская. мотора, стала вглядываться в даль, прищурив черные, блестящие таза. Вдали виднелись две темные при- ближавшиеся фигуры, у — Идут! Братья ИДУТ! -—— сказала она в улыбкой и обернулась к соседнему уча- стку, — Сейчас исправят, Али .. Там, неподалеку, стоял ¢ заглохшим мотором вуорой траклор. Возле него хло- потал молоденький тракиюрист, пытаясь найти причину остановки. — А 9% за братья? — спровили мы. — Колхозный бригадир и змтьосовекий механик! — ответила девушка и опять улыбнулась, как бы’ зная что-то особое. — Они. и. есть братья. Ona снова повела машину: и была: уже у другого: конца участка, когда «братья» OS приблизились настолько, что можно’ было разглядеть их лица, Внешний облик этих людей представлял собой полный контраст, Один был среднего роста, смуглый, с круп- HEM торбатым носом, черными глазами и такими же густыми ‘бровями — типичный южанин. Второй выглядел, истым северя- НИНОМ — ВЫСОКОГО. роста, голубоглазый и светловолосый. — Бригадир Мамедов Гасан! — пред- ставился нам, емуглый и протянул руку. Второй, не дойдя, задержался У стоящего тражихора. — Ни за чт не хочет работать, това- рищ механик! — вытянулся перед ним тракторист и потупилея. И горечь, и крайнее смущение слышались в голосе юноши. Механик, видимо, понял. все это A даже тоном своим не затронул достоин- ства начинающего’ траклориств. — Аты не расстраивайся, Али. Уменье- T He сразу приходит! — весело сказал он и склонился к мотору. — Мы ето за- ставим работать!.. — 9 — бог машин! —е - гордостью сказал нам Гасан, окинув механика лас- ковым взглядом. — Сейчае исправит, Я вспомнил улыбку трактористки, на- зывавшей их братьями, и спржил у Гасана о механике. — Мой брат! — серьезно и твердо от- ветил бригадир. В этот момент трактор Али затарахтел. Механик отступил на шаг и отечески хлопнул тракториста по плечу: — А ну-ка, садись! Сейчас посмотрю, пойдет или не пойдет? — Как это не пойдет, разты сам здесь, Андрей Иванович! — восторженно крикнул Али и вскочил 38. руль. Трактор двинулся. — Настоящий мой брат! — повторил Гасан, поймав наши вопросительные взгля- ды. — Роднее, чем кровный!., Й-онораосказая историю их. родства. Гасан Мамедов и Андрей Иванович Пав- лов познакомились в 1942 году на Сталинградеком фронте. Павлов — уроже- нец Сталинграда — в свое время’ работал на тракторном заводе; там же жили его отец, мать, сестры. Во время боев за го- род вся семья Павлова ‘погибла. После победы под Сталинградом Гасан и Андрей уже до конца войны были вместе. ‚ — Когда нас демобилизовали, я сказал Андрею: «Слушай, братец, у меня в Азер- байджане дом, семья, А ты — один... Ha- ша дружба в огне войны закалилась _ такую дружбу ничем не разорвешь. Поедем ко мне. Будем работать вместе, в нашем колхозе!». Вот он и приехал... Вытирая паклей руки, к нам подошел Андрей. Он откинул с широкого лба евет- лошелковистые свои волосы и поздоровал- ся. Я не удержался от вопроса: — Ну как вам нравится у нас? Андрей оглянулея на Гасана, догады- ваясь, что тот успел уже рассказать их историю. . — Очень ‘нравится, — отозвалея он просто, -—А как же может не нравиться! ОлнА родная страна. Тут я снова нашел и Музей, созданный литературным кружком ОРЕХОВО-ЗУЕВО. (Соб. инф.). ^Лите- ратурные кружки, созданные на различных. предприятиях, начинают играть заметную роль в культурной жизни‘ города и. дерев- ни, Одно из таких об’единений начинаю- щих писателей — при Дворце культуры хлопчатобумажного комбината — создало за последние месяцы постоянную пушкин» скую выставку и историко-литературный музей. ^ Музей, открытый. недавно, занимает пока скромную площадь, ‘но уже сегодня: посе- титель может познакомиться здесь с исто- рией литературной жизни Opexono- Зуева за последние десятилетия. А история эта весьма интересна:: - My- зейные материалы показывают, что еше в конце прошлого и в начале XX столетия в Орехово-Зуеве была довольно многочи- сленная группа рабочих-поэтов и прозаи- ков. Один из них, Н. Голицын, в стихо- творении «Дума рабочего поэта» (1892 год) с горечью писал: AL Tak © утра до поздней ночи. всю жизнь, как раб, ‘Я дни влачу, ‹ толпой измученных рабочих тружусь на пользу... богачу! Но как бы в ответ ему другой поэт, С. Хазов, в 1905 году утверждал: Het, не траурные ткани— мы себе знамена кем; с ними в день последней брани счастье с бою мы возьмем. После Великой Октябрьской социалисти- ческой революции литературное движение в Орехово:Зуеве ‘приняло широкий размах. Из городского литературного об’единения «Основа» вышло‘ немало. писателей, жур- налистов, деятелей культуры и’ искусства. ‘Растут новые ‘прозаики и’ поэты. Только в четырех литературных кружках’ насчиты- вается до семидесяти участйиков. Произ- ведения многих ореховозуевцев о изланы отдельными книжками, печатаются в жур- налах и. альманахах, Вышли две книжки A. „ЕБремушкина. — Старейшие рабкоры А. Попов (ныне начальник отдела труда одной. из хлопчатобумажных фабрик) и Л. Муханов (заместитель директора Госу- дарственного. океанографического институ- та) подготовили книгу для издательства «Московский рабочий». Сами организаторы музея — литкруж- ковцы ‘издают рукописный = альманах, собирают фольклор текстильщиков. a nan a Страна свободных людей Вероятно, советским людям трудно. пред- ставить 6ебе всю меру глубокого волнения, какое охватывает каждого ‘честного фран- WY3a, независимо от того, является ли он членом коммунистической партии или. нет, в ту незабываемую минуту, когда он впер- вые’ ступает на землю вашей прекрасной родины. Это не ‘передаваемое словами чув- ство радостного волнения всецело овладе- ‘HO мной. когда мы, члены делегации o6- щества «Франция-—ССОР», вышли из can молета на львовеком аэродроме. Глазами влюбленного смотрел я па вашу землю, на лица советских людей, на предупредитель- ных и проворных работников аэропорта и таможни. Я думал: это — народ. Великого Октября, это — народ Сталинграда. Прежде всего нас поразили простота в обращении, мягкость и радушие советских людей. Эти качества, советского характера ‘проявляются на каждом шагу. И в чм, как люди разговаривают между собой, и в отношении родителей к детям, и даже в живой непринужденности подвижных ий смышленых московских ребятинтек, Когда утром 7 ноября мы отправились на Красную площадь, чтобы присутетво- вать на военном параде, два таких бойких мальчугана увязалиеь вместе с нами. И милиционеры. наблюдавшие 38 порядком, сделали вид, что не замечатот этих .ма- леньких «правонарушителей». Добродушие милиции?! Да, конечно. И это удивило и тронуло нае до глубины души, ибо у себя, во Франции, мы привыкли к свирепому виду полицейских агентов Жюля Мока, жаждущих при каждом удобном и неудоб- ном случае пустить в ход резиновые ду- бинки... С трибуны для гостей наблюдали мы военный парад. на Красной площади. Вид проходящих частей славной Советской Афр- мии произвел на нас потрясающее виечат- ление. Когда перед нами проносились ве- ликолепные советские танки, прославлен- ные советские «Катюши», я думал ‘9. ге- роических боях, о жертвах, понесенных со- ветеким народом, о горе советских мате- рей. И я еще сильнее почувствовал, как велик неоплатный долг признательности всех передовых людей мира по отношению к Советскому Союзу. 5 Ни я, ни мои товарищи по делегации не смогли устоять перед соблазном поки- нуть наши места, когда началась народная демонстрация. Мы спустились с гостевых трибун и смешались с рядами восторжен- ных трудящихея Москвы. ‹ Мы’ завязали знакомство со многими из них, мы танцо- вали вместе с ними прямо на улицах, всей душой разделяя радость и ликование `мо- сквичей, Для каждото человека, борюще- тося за свободу, Советский (Союз является второй родиной, и поэтому национальный праздник советокого народа был также и нашим праздником. Видя захватывающую картину бурном ‘и кипучего торжества, мы еще отчетливее поняли, что так весе- литься может только действительно сво- бодный и действительно счастливый народ: Повсюду — в Москве, в Киеве, в’ Гру- зии —мы убеждались на каждом шагу, что главной заботой советского прави- тельства является создание условий для максимального развития наиболее ценных качеств каждого советского ‚ человека и ‘проявления его творческой инициативы; Мы посетили Дворец пионеров в’ Тбилиси, мы побывали во многих детеких садах и клубах. Й мы смогли убедиться в том, что ‘любому ребенку в Советском Союзе предо- ставлена возможность гармоническото раз- вития, обеспечивающего расцвет его спо- `собностей. В этом мы увидели практическое воплощение слов товарища И. В, Сталина 0 TOM, ITO ‹.. из всех ценных капи-. талов, имеющихея в мире, самым цен- ным и самым. решающим капиталом явля- ются люди, кадры». Ни один честный дея- тель культуры не. может оставатьея 6ез- различным перед значительноетью ‘этих фактов. В то время как у’ нас, во Франции, ` Ду. лагерем отца и лагерем прицьюсь многое преодолеть в себе, чтобы Большевистская пропаганда Матвея име- ла успех именно потому, что она выража- ла затаенные мечты и помыелы народа. Основные герои романа показаны в дви- жении. Мы видим формирование. характе- ров, верим тому, что люди, подобные Мат- вею, вырастают до командующих парти- занскими армиями. А кома Антон Топил- кин становитея комиссаром, мы воспри- нимаем это, как знаменательный факт. Извилист путь Анны Строговой. Она ро- дилась в кулацкой семье, вышла замуж за бедняка. Естественны ee «шатания» меж- мужа. ЕЙ понять и принять правду Матвея. Г. Марков отлично знает сибирскую де- ревию. Действие романа развертывается легко и свободно. Оложное построение сю- ‚ жета и обилие героев создалот для худож- ника композиционные трудности. Эти труд- ности автор преодолел. В «Строговых» есть художественная цельность, напряжен- ность повествования, занимательность в хорошем емыеле елова. Язык романа прозрачен и чист, удачны диалоги, Автор уберегся or соблазна ще- польнуть «набором» специфически облабт- ных словечек, и хоротю сделал! Лишь `кое-где режут слух налуралистичеекие ру- ‘рательства и часто употребляемое Фишкой «нычить» вместо значит. Тут автору из- меняют художественный вкус и такт. Ниже общего уровня романа главы, свя- занные с ‘описанием гражданской войны. Г. Марков рисует партизанекое движение, организованное большевиками, руководи- мое партией. Но беда в том, что картины эти написаны бледно, невыразительно, Батальные сцены даны суховато и прото- кольно, образы партизан схематичны. He всегда хватает у Г. Маркова красок и для изображения сибирской природы, Пейзаж- ных зарисовок в «Отроговых», немало, но они лишены непосределвенноети, овеже- ети. Пейзаж «обрамляет» бытовые карти- ны, но активно не участвует в романе. Однако «Отроговы», при всех отмечен- ных выше недостатках, —незаурялное 170- изведение 9 великой земле Сибирской, ставшей цветущей советской землей. - кредиты урезываютея на ‘все; что не слу- ‚ жит целям подготовки войны, у вас, в Co- -ветеком Солозе, нет ничего, что. считалось 1 бы’ слишком дорогим. и требующим непо- ‚ мерных затрат, если речь идет о воелита- - нии будущих: граждан страны социализма. Я видел ваших ‘юнышей и девушек, ` оверстников героев” «Молодой гвардии» - Александра. Фадеева. Чистая и воодущев- - ленная, героическая и сознательная, эта молодежь, воспитанная советеким народом, А представляется мне самым прекрасным из A ero достижений, самой великой’ из его - творческих побед. A Да, в вашей прекрасной стране ничто D He ститается слишком дорогим, вели дело идет о благе советских граждан. Вы оево- бодили женщину, создав широкую сеть детских садов. У нас, во Франции, жен- щина, у которой есть дети, становится ра- быней семьи“ Она должна’ бросить работу, даже если эта’ работа ей нравится. У вас женщина свободна, она может всецело от- даться творческому труду. _ „Дорога к науке и культуре открыта в вашей стране перед рабочим, служащим, колхозником, перед каждым советским че- ловеком. Я вилел ваши библиотеки на за- водах. ваши клубы, ваши театры. Какая другая страна сделала что-либо подобное для счастья людей?! А кто трудится во имя человеческого счастья, прежде всего хочет мира, Нас особенно поразило то, что в Совет- ском Союзе уже восстановлено огромное большинетво зданий, разрушенных во вре- мя войны. У нас в стране восстановлено - не более одной четверти, хотя размеры раз- ‚ рушений во Франции не могут итти ни в какое сравнение с колоссальными разру- шениями, причиненными войной в СССР. _ Везде — в Москве, на побережье Чер- ‚ ного моря, в Донбассе, в Харькове — мы ` наблюдали строительство великолепных новых зданий и новых корпусов заводов и фабрик. Во Франции не ведется строитель- ство. Вапиталисты в нем не заинтересова- ` ны, & государство тратит все деньги. на, ве- дение преступной войны во Въетнаме, Советский народ строит сегодня комму- НИЗМ C TO же энергией, отватой и муже- CTBOM, C которыми он несколько лет назвал сражался против фаптизма. Мне запали глубоко в сердце слова советской женщи- ны, директора крупного текстильного пред- приятия — комбината «Трехгорная MaHy- фактура» имени Дзержинекого, A. A. Ce- вервяновой: «Много крови было пролито советским народом в послелней войне. Нат Ни одного рабочего, который не желал бы мира. Мы хотим только одного — как мож- но скорее построить в нашей стране комму- нистическое общество. То, что вы виде- Ли, — 90 еще не все, к чему мы стре- мимся. И если бы не война. мы бы уже продвинулись гораздо дальше на пути к нашей конечной цели». 7 Одного дерзания и мужества недостаточ- но для осуществления великой задачи, вы- полняемой советским народом, Требуется еще четкая и продуманная организация труда. И мы должны сказать, что совет- ский нарол выработал такую организажию труда, которая является безукоризненной. Она бросается в глаза во всем: и на про- изводотве, и в работе советской админи- страции, и в системе здравоохранения — повсюду чувствуется хозяйственная рука советского народа. Это великий пример, ко- ‘Торому должны будем последовать мы и вев другие народы, ведущие борьбу 3a право строить социализм в своих странах. Две другие черты советекого харажиера также чрезвычайно поразили меня. Это, во-первых, то обстоятельство, что совет ский человек не любит говорить «я». Ни один” из многих руководителей предприя- тий, с которыми нам довелось беседовать, но представлял достижения вверенного ему завода или фабрики, как свой личный успех. В капиталистическом обществе ДИ- ректор предприятия всегда подчеркнуто го- ворит «я». Он считает, что все, производи- мое заводом или фабрикой, создается‘ ис- ключительно благодаря ему. В Советском Союзе руководители крупнейших промыш- ленных предприятий неразрывно связаны с рабочими. Многие из них вышли из ра- бочей среды и поэтому особенно дорожат уважением и любовью своих бывших това- рищей по станку, Второй отличительной чертой советского характера является, на мой взгляд, прису- mee трудящимся CCCP сознание величия творимого ими дела. Советским людям глу- боко чуждо обывательское, мещанское от- ношение к своей работе. Творческий труд советского народа, возглавляемого великим Сталиным, ‘отмечен необычайной ниротой размаха и страстным” созидательным дерза- нием. Я не могу выразить, тем более в узких пределах статьи, все мое восхищение и мою глубокую признательноеть советекому на- роду и его руководителям. Я хочу добавить ‘Только одно: здесь, во Франции, я и мои товарищи по делегации не перестаем pac- оказывать правду о вашей родине. Пригля- CHB нас побывать: в своей стране, вы вло- жили в наши руки новое оружие, которым мы пользуемся в борьбе за мир. В нашей стране, являющейся одним из последних оплотов имнериализма в Евроне, ‘нам предстоят еще суровые бой. Й мы идем навстречу им с мыслью о советском пароде, с мыслью о великом примере, ко- торый дают нам советские рабочие, совет- ские крестьяне, советские деятели культу- ры. ‘> Борьбе за свободу и социализм носвя- тим мы всю свою жизнь. Никто в наши дни но может называть. себя прогрессиз- ным человеком, если он не становится без- оговорочно рядом с Советским Союзом и вго великим вождем. Я покинул вашу прекрасную родину, но навсегда сохраню в своем сердие любовь к великой советской стране! ПАРИЖ. C—O О Е ‚м -_ м NE ТИ ТЕРАТУРНАЯ ГАЗЕТА № 97. —— 3 ’Диспуты в МГУ ‘Свыше четырех тысяч студентов ‘’Мое- ковского государственного. университета (МГУ) приняло участие в обсуждении по- слевоенных произведений советской лите- ратуры, которое шло в течение нескольких недель в университетском городке на ’Стромынке, в каждой из 600 комнат сту- ‚денческого общежития. Было обсуждено свыше 80 произведений советских писате- лей. Диспуты имели целью показать роль’ со: ветской литературы в коммунистическом воспитании молодежи, HO одновременно студенты обсуждали и творческие проб- `\емы социалистического реализма, В тече- ние всего этого времени в клубе городка почти ежедневно выступали мастера худо- жественного слова с чтением произведений советских писателей. Все эти большие и интересные литера- турные обсуждения завершились конферен- цией, происходившей 96—97 ноября. К ее ‘открытию были выпущены бюллетени, рас- сказывающие о том, как проходило об- суждение на различных факультетах, и ор- ганизована выставка ‘советской литературы, ee изданий в странах народной’ демократни. С докладами выступили: студентка ‘фи- лологического ‘факультета В. Бурштина, студент физического факультета Ю. Ката- ев и ‘студент исторического факультета B. Корецкий. Представители молодежи стран народной демократии, приехавшие учиться в Московский ‘университет, рас- сказали о том, как широко распространены и какой большой любовью пользуются кни- ги советских писателей в их странах. В течение двух дней шли оживленные прения, в которых выступили также писа- тели И. Эренбург, А. Суров, Е. `Долматов- ский, критик С. Трегуб и артист Б. Чир- KOR. 0бразы Матвея Слрогова и Антона To- пилкина — удача писателя. В них рас- крыто своеобразие хараклера большевика, вышедшего из деревенской среды, пости- тающего социальную правду в общении с ‘городским пролетариатом. Роль крестьянского «наставника» игра- ет в романе Тарас Беляев — уральский рабочий-большевик, обаятельный и ум- ный человек, Образ Беляева связывает си- бирскую деревню с городом, освещает кре- стьянству путь в будущее, к революция, к коммунизму. Менее удачны образы тородеких боль- щевиков-интеллитентов-— студента Федора Соколовского и Ольги Львовны. Эти обра- зы отдают книжностью, им нехватает жи- вых человеческих черт. Один из самых привлекательных обра- зов романа — дед Фишка, старый охотник- следопыт, влюбленный в тайгу всепогло- щающей любовью. Мудрый оптимист, дере- венский правдоискатель, он идет к рево- люции своей тропой. Фишке` труднее, чем Топилкину или Малвею, постичь — идеи большевизма. Он принимает правду боль- шевизма лишь на склоне ‘лет, в граждан- скую войну, становясь партизанским раз ведчиком, проводником, агиталором. Интересен образ старшего брата Матвея, Власа Строгова. Он откочевал в город, сде- лалея лавочником, из кожи лезет, чтобы выйти в люди, разбогатеть, стать кулаком. Власу упорно не везет, Ето «аферы» ло- паютея одна за друтой. Автор е явной из- девкой описывает злоключения этого че- ловека, ‘стремящегося стать GorareeM-na- разитом, подчеркивает ето душевную мел- котравчатость. Антон Топилкин и Marae Crore не одиноки в сибирской деревне, сжатой ку- Эпопея сибирской деревни В истории сибирского крестьянства есть. свои особенности. 00 этом хорошо сказал А. И. Герцен: «Самое. русское народонасе- ление в Сибири имеет в характере своем начала, намекающие на иное развитие... Дети посельщиков, сибиряки, вовсе не зна- ют помещичьей. власти... Даль церквей ос- тавила его ум свободнее, чем в России, он холоден к религии...» Сибирь была освоена повимущественно выходцами из центральных губерний стра- ны, и эти люди были не худшими сына- ми русского народа. 0 переселенцах А. Че- хов писал: «Я гляжу на них и думаю: _ порвать навсегла < жизнью, которая кКа- ется’ ненормальною, пожертвовать для avoro родным краем и родным гнездом мо- жет Tobko необыкновенный человек, го- рой... Vouxes Енисей, Чехов пророчески вос- вликнул: «Какая полная, умная и смелая жизнь осветит со временем эти берега!». История Сибири воссоздается трудами с0- ветоких писателей: «Тайга» и «Угрюм-ре- ва» В. Шишкова, «Брат океана» А. Ko- жевникова, «Лаурия» К. (едых, «Amyp- батюшка» Н. Задорнова, «В стране Теми- pa» А. Смердова, «Великое кочевье» А. Коптелова и др. Роман Георгия Маркова «Отроговы» — монументальное полотно о сибиревой де- ревне. Действие начинается на исходе прошлого столетия, завершается разгромом колчаковцев, становлением советского 06- раза жизни. Писатель прослеживает историю таеж- ной деревни Волчьи Норы ‘на протяжении ‘четверти века. `В деревенокую ‘хронику вторым планом входят картины ‘быта ви- бирокото города. Развитие капитализма в Сибири. клас- Г. Марков. «Строговы», «Советский писа- тель», 1948 г, 602 стр. И совое расслоение крестьянства, русско- японская война, революция 1905 пода, Ленские. события, первая мировая война, ‘Февраль и Октябрь 1917 года, граждан- ская война и партизанское движение — таковы сюжетные вехи романа. `В центре повествования — история бед- няцкой семьи Строговых,. Семья эта — дружный трудовой коллектив, бьющийся в тисках нужды. Перед читателем проходят три поколе- ния семьи Строговых: старик Захар и его жена Агафья. сын Захара — Матвей a ero жена Анна. их лети -— Артем. Максим и Марина. Процесс расслоения сибирской деревни привел к обострению классовой борьбы. Жестокая, непримиримая борьба разгорает- ся между лагерем бедноты, группируюнтей- ся вокруг Матвея (Антон Топилкин, Кали- страт Зотов, Мартын Горбачев и другие) и деревенскими тузами — юткиными, штыч- ковыми, зимовекими. Изображение этой борьбы составляет сюжетную основу романа. Марков показы- вает историческую закономерность победы сторонников Матвея Строгова — деревен- ской бедноты — над обреченным на ги- бель кулачеством. Все побочные сюжетные линии романа служат ‘подтверждением этой тлавной авторекой мысли, Роман многолюден. Шо страницам o6’e- мистой кииги — в качестве сквозных или эпизодических персонажей — проходят кре- сльяне, деревенские кулаки, царские чинов- ники, солдаты, казаки, жандармы, город- ские рабочие, купцы, инженеры, шахтеры Забайкалья, охотники, партизаны, совет- ские работники... Около сотни героев! Многообразный малериал романа подчи- нен единому замыелу — показать истори- ческую закономерность Великого Октября, истоки, корни большевизма в стороне OUn- OMPCKOH, лацкими клещами зиуовских, юткиных, ен Писатель изображает де- . и овенских ольшевиков, как . авангард ротрьея сообща, организованно. Эта о РИ Это подтверждается м венная мысль приводит Антона Топилкина восстания волченорцев против кулаков, и Матвея СОтрогова в ряды большевистекой жульничеекии путем «арендовавших». партий делает их революционерами-лод- кедровник и. пытавшихея He допустить ротьея за CBOE HU вееобтщее счастье. Борьба в одиночку беснельна. Надо бо- орехов. Матвей в03- польшиками. Именно. в этом идейное зерно «Стротовых». заключается крестьян для сбора орехо главаяет «ореховый бунт».