ЖИЗНЬ РЕВОЛЮЦИОНЕРА ПОД ПЕРОМ ВРАГА РАБОЧЕГО КЛАССА. (7 Подльюе, гразные руки, натравляв- дне револьвер в пролетарского вож- вуя, тянулись и тянутся и к ихеоло- ‚‘уяческому оружию. Разгромленные и ребятые в открытом полатическом бою, жалкие охвостья антипартийных уша устремлялись и устремляются вз боковые тропинки, пытаясь отею- да вести свою черную «работу». — зак в частности устремлялись они в область художественной литературы. 0060 большую и активную «дея- чельность» в литературе за послел- ‘зев время развил Каменев. Стойт с подлинно революционной бдительно- стью и зоркостью приглядеться к п- следним каменевским экскурсиям в «тихую», «мирную», «отдаленную» т шума сегодняшних политических ‘боев область истории литерзтуры, чтобы увидеть, что за частоколом профессорских, задрапированных ака- ехической терминологией, выкладок и рассуждений скрываетея попытка снова протащить старый тропкиет- ско-зиновьевокий илеологический ‘хлам. Такова последняя недавно вы- шедшая в серии «Жизнь замечатель- ных людей» книга Каменева о Чер- нышевском. Она посвящена «анали- зу» социально-политических, фило- софских и эстетических взглятов Чер- вышевского и опиеанию его замеча- ТеЛЬНОЙ ЖИЗНИ. * Известно, как высоко ценил Чер- -ppmescxoro Ленин. «Великий соци- Ззмист ломаркссва периода»; «величай- Чий представитель утопического co- ‘двализма в России», —так неолно- кратно характеризовал Ленин Черны- певского — идеолога русско-крееть- янской революции середины ХХ ве- ха. Ленин высоко ценил в Черны- ‘шевском его революционный «му- кицкий демократизм», направленный против крепостничества. Его програм-. ма, программа крестьянекой, по сво- ‘ему содержанию буржуазно-демокра- ‘тической революции, программа. про- теста и борьбы против крепостного строя и буржуазности с точки зре- ния крестьянина, — мелкого произ- водителя. Каменев это усвоил и так именно как-будто характеризует Чернышевского. Но зачем, оказыва- ‘ется, Ваменеву нужна ленинская ‘оценка идеолога революционно-демо- ‘кратического народничества? Вчитываяеь в каменевекую книгу, BH видите. чт0, как ве основной мо- тив, как ее стержень, как ее основ- ную ведущую тенденцию, Каменев всевозможными ухитрениями и улов- ками проводит свою убогую теорий- ку о Ленине, как о продолжателе только, а в лучшем случае заверши- тоже идей, тралиций. учений. со- эанных Чернышевеким; убогую тео- рийку о ленинизме, как о продолже- HHH, а в лучшем случае — завер- шений идей революционно-цемократи- ческого народничества. «Именно Чер- ``чышевокий— пишет Каменев, — со- «дал в русской политической жизни. ту традицию беспощадного отноше- ния к либеральному реформаторству ‚зна всех стадиях революционного про- ?щесса, которая полнее всего и ярче ‘всего выразилась в политике Лени- на», Еще: «Трудно было в царской ‘подкензурной нечати сжазать яснее: историю лвижет революция, прогресс творят революции... Только через 45 лет после того, как были напи- саны эти строки Чернышевеким, трутой русский «публицист» (т. е. Ленин — И, Н.) вскрыл. развернул ‘RO конца, наполнил конкретным со- Хержанием гениальные намеки и до- галки Чернышевского». И дальше Каменев говорит, ‘что Ленин лять ‘завершил ту борьбу с апологетами Уиирного» развития, которую начал на русской почве Черньнпевекий. _ По Каменеву ленинизм, освободив программу Чернышевского от. утопи- ‘Ческих черт.. «Сумел воплотить ‘ее (подчеркнуто мной. — И. Н.) в ЖИЗНЬ». Даже освобождение трудя- пщихея масс России от влияния либе- рально-буржуазной идеологии. KOTO- 0, как пишет Каменев. «являлось небходимым предварительным усло- виеи побехы Октябрьской революции. было начато Черивипевеким». «Теоре- Еще задолго до революции 1905 г. 2 Самого своего зарождения, партий- Г 9-политическая поэзия рабочего Вдасса звала массы к организованной борьбе против самодержавия Ho Ra- Питализма. Когда же наступила самая револю- ‘BHA, пролетарские поэты сразу же ‘отметили ее начало целым рядом стихотворений; откликнувшись на /*opapaie ‘события 9 января. «Крова- вому воскресению» пролетарские по- (OTH эпохи первой революции посвя- THI множество своих ‘произведений. 2 8 января писали под непосред- ‘ственным впечатлением этого истори- ‘ческого дня и в первую его годов- Щину и партийные работники-поэты (К рядовые рабочие стихотворцы. И 80 всех произведениях этих поэтов, Начиная от стихотворений А. В. Лу. Еачарского и професснональных поэ- eee ВЕ — + Т0В революции, как А. Я. Коц (пе Кеводчик «Интернационала», сотруд- ‘(ИК зарубежных марксистских изда- и автор конфискованного ‘цар- СБими властями сборника стихов «Пе- сни пролетариев») или В. М. Тара- В и кончая стихотворениями лите- ратурно выявивигихся (Н. Рыбацкий, ‚ Привалов) или оставшихся неиз- Вестными: рабочих поэтов, — во всех Этих произведениях одинаково зву- т бодрая нотка уверенности в том, 7. Кровавые события 9 января яви- поз EEE OE а той ре- ИСЬ сигналом к началу откры ре Bonne, <>Где троза свинцовая пролилась дождем, Там, где кровь народная пролилась ручьем, ‚ Там из каждой капельки крови и свинца Г Мать земля-кормилица родила : бойца», ye закончил свое стихотворение — 9. wren. _ “* “£9 RBA MAAS ANE ON A fine 879 ря» А, Я. Коц (стихотворе- f Nox Bn , написанное непосредетвенно moron ечатлением событий на Двор- площади, осталось неопублико- ми цитируется по рукописи. ‘тическая мысль Чернышевского. — нисал Каменев. — нашла свое завер- шение в той теории. которая осмыс- лила эти революции (т. е. три рево- люции ХХ века И. Н.),— теории и практики, коммунизма». ваменев пишет, что Ленин «пря- менил марксизм к русским услови- ям». Так, прячась за Чернышевского. пытается Каменев фальсифицировать. извратить, принизить подлинную роль Ленина, как вождя, ни ленинизи. как идеологию пролетарской револю- ции. _ Каменев пишет о «поразительной: непревзойденной и до сих пор по ©во- ей точности. четкости, ясности, про- стоте, сжатости и убедительности. критике Чернышевским освобождения крестьян в 1861 году». Непревзой- денной ло сих пор! Булто не было и нет вовсе замечательных по глуби- не анализа работ Ленина о крестьян: ской, по своему содержанию буржу- азню-демократической революций в России. в которых именно Ленин. как вождь и ихдеолог пролетарской соци- алистической революции смог векрыть, — и вскрыл, — крепостни- ческое, грабительское в отношении крестьян существо реформы 1861 гола. . Итак, Чернышевский, идеолог кре- стьянской революции в России отвер- гал реформистокие пути развития тан же, как впоследствии большеви- ки; итак, Чернышевский в качестве идеолога крестьянской революции со- здал антилибералистские традиции, в отношении которых Ленин выступил лишь их выразителем; итак, теория коммунизма и партийный вождь про- летариата Ленин являются лишь за- вершителями идеологии крестьянской революции: итак Ленин применил Маркса к русским условиям кресть-‘ янской отсталой страны, а_в пони- мании узловых моментов русского ис- торического процесса не поднялся и до Чернышевского! Известна классическая формули- ровка тов. Сталина, писавшего: «Ле- нинизи есть марксизм эпохи импери- ализма и пролетарской революции. Точнее: ленинизм есть теория и тах- тика пролетарской революдии вообще, теория и тактика диктатуры пролета- риата в особенности». Товарищ Сталин.в «К вопросам ленинизма» разоблачил попытку Зи- новьева ввести «в определение ле- нинизма отсталость России, ее кре- стьянский характер» как жалкую попытку превращения ленинизиа «из интернационального ^ пролетаревого учения в продукт российской само- бытности», жалкую попытку зиновь- евцев. игравшую на-руку’ Бауэрам и Каутским. отвицавшим ленинизм как интернациональное учение про- летариев всех стран. Достаточно очевилна новая попыт- ка Каменева излалека истории лите- ратуры, с боковых путей «жизнеопи- сания замечательных люлей», при помощи насквозь фальшивых анало- гий и параллелей. отвлеченных от «воспроизвести» разбитую троцкист- ско-зиновьевскую легенду о русском. национально-ограниченном ^ «кресть- AHCKOM Xaparreper ленинизма. Кое-кто и в наших рядах востор- галея этой книгой, в которой Каме- нев. под флагом жизнеописания Чер- нышевского, борется с ленинизмом со старых. < тропкистеко-зиновьевских позиций. Не яено ли, что мы сталкиваемся здесь с антиленинскими «хуложест- вами», что каменевокая «серьезная `Наука» снова оказывается блулливой наукой борьбы против ленинизма?! Классовая борьба и в области ли- тературы не кончена, проходя на но- вом этапе в более скрытых фермах и новой маскировке. Необходимо усиление революцион- ной блительности и ча литературном участке идеологического фронта, как- бы беззаботно ни мечтали иные лите- раторы о «голубом небе», о «безбур- НОМ и тихом море эстетики». HO МЖУРПАЛАМ ЗАПАЛА 1. «Коммюн». Ежемесячник фран: цузской ассоциации революционных писателей растет вместе с самой ас: соьиацией. Книжки журнала — вол» нующие книжки, такие, каких обычно с нетерпением ждут читатели. И мы ждем этих книжек, потому что с этих страниц доносится до нас шум голо- сов там, в далеких залах «Мютиалите» и «Белье», где тысячные митинги ре волюцнонной интеллигенции подыма- ЮТ свой Голос против „сйны и фашиз- ма, З декабрьской книжке «Коммюнз не столь примеча тельны Статьи, рассказы, хороитие ‚обзоры, как пос- ледние нескольк? `петитных страни- чек. Это переписка ‚ «Коммюн» с ее чи* ‚ тателями. Кто та- кой обычный чита- тель обычного французского литера турного журнала? Литератор-профес- сионал или же оноб, считающий себя литературоведом. Левым литератур ным журналом бывает особенно труд- во найти себе читатольскую аулито- рию вне своего замкнутого маленько- то кружка. В условиях буржуазной странь пробить эту брешь интелли- гентской кружковщины и найти дру- тую. рабочую аудиторию бывает не- летко. Тысячи рогаток отделяют рабо. чего от литературы. Именно эти труд- ности пути ‹от писателя к читателю» нашли отклик в большинстве писа- тельских ответов на анкету «Ком- мЮН>: «Для кого вы пишетё?» — И во6 же «Коммюн» удалось про- бить эту брешь, ей удалось устано- вить контакт с рабочим-читателем. В письмах в редакцию рабочие-чи- татели требуют от редакции многого, подчаю иепосильното молодому, лите- ратурному журналу. Рабочий-чита- тель хочет, чтобы его ознакомили с лучшими произведениями классиче- ческой и современной литературы; чтобы ему дали указэтель марксист- ских критических книг, чтобы на страницах «Коммюнь появилясь ра- бочие корреспонденты и работы про- летарских писателей; чтобы ипллюст- рации и статьи об искусстве оживили колонки журнала: чтобы журнал стало журналом, посвященным пе только вопросам литературы, но вопросам культуры в целом. Рабочие хотят «открыть» литерату- ру, так же, как они открыли теперь ряд писателей, переход которых в лагерь революции сделал их извест- ными широким массам. Вот xapar- терные строки из письма рабочего- железнодорожника об Андрэ Жиде: «Бот писатель, который еще не- сколько лет назад был NOTH что неизвестен больптинству трулящих- ся. Его безотоворочное признание русской революции и коммунизма сделало ето в нашиах тлавах фиту- рой весьма симпатичной, Я желал бы, чтобы «Коммюя» помещала статьи о писателях прошлого и с писателях современных, равно как и о классиках. Сколько есть еще хороших вещей, которые следовало бы знать». : _ Этот рабочий-читатель выразил в нескольких строках то, что именно и должчо являться стержнем револю- ционного литературного журнала, что одно может оправдать его существо- вание. — Е: ; 2. «Коммюн» регулярно информи- рует читателей о митингах и собра- ниях революционной интеллигенции, натравленных протнв войны и фа- шизма В декабрьской книжке мы находим наряду с другими отчетами и отчёт о митинге в зале «Мютиали- те», на котором председательствовал видный французский — литератор Гальтье-Буасснер. издатель ежемесяч- ного журнала «Крапуйо» и редактор известной сатирической таветы «Канар аншене» («Утка в ценях»). Мы всетда готовы приветотвовать но- вых людей, примыкающих к широ- кому антифашисткому фронту, тем более, что «Канар аншене» является, несомненно, лучшим сатирическим журналом Франции, создавшим це- лую школу блестящих карикалу- ристов, а «Крапуйо»—оритинальным типом иллюстрированного журнала, давнтего в течение ряда лет несколь- ко любопытных монографий (в част- ности «Историю французской прес-. сы»). Однако выступление Гальтьв-Буае- сиера на этом мнтинте было провик- нуто несколько странными и свое- образными мыслямя. Он сравнивает будущую войну с извержением вул- 77 как раз порнографические и полупорнографические журналы Франции («Вю Паризьен») честно служат французскому фашивму, «Рир> —новый пример этого исполь. зования «фашистской мыслью» пор- кографических и полицейских жур- налов. № 4. Ежемесячный журнал па немец. ком языке «Нейе Дейтше Бпеттер» был основан в прошлом ‘году в Праге Виляндом Герцфельде как орган не- мецкой критики и литературы в эмиграции. Это свое назначение журнал, од- нако, оправдывал далеко не всегда. В особенности в последних тетрадях. мы не находим главного — полной. картины литературной деятельности немецкой эмиграции, а что еще важ: нее — мы почти не видели и отра- жения литературы в гитлеровской Германии. Январская тетрадь журна- ла, невосполняя второго. пробела, . дает зато довольно богатый рецензи- онный материал о немецких книгах, вышедших за пределами Германии, В журнале поме. ___ щен отрывок из. НЕ cower вышедшей. на ан- МЕНЕ тлийском языке DEUTSCHE книги Лео Лания «Обетованная зем- ля». Книта эта ха- ФТактерна, ках пот: ` ребность для нё- мецкого писателя- ` еврея все возвра- ‘нцаться к одной и ma. rnd rs ным лнитые ТОЙ Же наболевшей. теме —о немецком еврействе. Этой темы касаются писатели раз- лнчных латерей и в разных формах; после «Оппентеймов» мы находим. эту же тематику у Ланна и у Тол- лера, в его только что вышедшей автобиографической книге «Юность в Германии». BLATTER Писатель старается разобраться на примере собственных воспоминаний, собственных переживаний в той проблеме, которая стала сегодня’ настолько «модной». . И если находится немало немец- ких эмитрантов-евреев, которые гото- вы искать причины своих «несчас- тий» в якобы недостаточном патри- отизме немецких евреев (другие ищут их в излишнем патриотизме), то для Толлера, Лания и других эти пере- живания далекого детства на поль- ско-немецких окраинах, омраченные. национальной враждой и натравлива- нием поляков на евреев и евреев на поляков, были первыми уроками приведиими их на путь революции. Поэтому интересны и поучительны эти книги, показывающие путь, по которому прошел художник, форми- рующийся в революционера. Мы не касаемся целого ряда дру- гих книг, упоминаемых «Нейе Дейт- ние мелких партийных счетов и ра- спрей, поэта едва ли достойных». Революционный 1905 год помог пролетпоэзии добиться ряда неслы- ханных дотоле завоеваний. Жившая до 1905 г в революционном под- полве пролетпоэзня впервые вышла в легальную печать. В конце 1905 г. она нашла себе место на страницах первой большевистской газеты — «Новая жизнь», а в начале 1906 г, в самом сердце царской России, в Санкт-Петербурге, появились, мино- вав цензуру, две книжки пролетар- ских поэтов: «Стихи 1903—05 тг» Е. М. Тарасова и «Стихотворения ра- бочего» А. Микульчика. Из этих двух книжек несомненно наиболее приме- чательной и по идейно-политической насыщенности и остроте и по своим художественным качествам была книга Тарасова, об из’ятии которой царская цензура поспешила позабо- титься, как только ей удалось опра- виться от «потрясений» 1905—6. гг. Первая русская революгия мното- му научила пролетарских поэтов; баррикады декабрьских дней, крова- вые зарева народных восстаний дали им возможность увидеть воочию ня- чало великой социзлистической рево- люции_и позволили внести большую конкретность в поэтические призывы к социалистической революции. Про- летарская поэзия 1905 г. имеет сво- им лейтмотивом идею борьбы за со- циализм. «Социализм наш идеал, и мы его лобудем»,—заявил еще в начале рево- люцин в своем стихотворении «9 ян- варя» А. В. Луначарский. А после баррикадных боев декабря, несмотря на временное поражение революции и торжество реакции, пролетарские поэты неё забывают твердить о конеч: ной цели пролетарской борьбы, пы- таются приоткрыть в своих стихах завесу над будущим, дать. смутный, еще схематичный, но ясный в своих основных линиях и очертаниях чер- теж будущего социалистического об- щества, профиль трядущего комму- HAIMA. «Кончив счеты с жизнью нулной. В страстной злобе к деспотизму; Мы идем дорогой трудной, кана, с страшной железнодорожной катастрофой, т. е. © чем-то стихий- ным. О стихийности будущей войны говорнть во всяком случае совсем несвоевременно: г. Гальтье-Будеснеру, известному знатоку по вопросам во- оружений, это, конечно, следовало бы знать. Мы, впрочем, не упоминали бы 06 этой части выступления Гальтье-Буасонера, тем более, что в дальнейшем он высказал целый ряд правильных и трезвых мыслей, если бы перед нами не лежал ле- кабрьский номер издаваемою им журнала «Крапуйо». Как и полагается, декабрьский но- мер содержит итомвый материал ва истекший 19384 год. И вот, в пере- довой статье мы находим «глубокие. мысли», относящиеся к СССР, вроде той, что «Днепрострой для России не будет более полезен, чем патефон в руках мужнкКа» Эти «мысли» высказываются при- мерно в то же время, как редактор. журнала выступает с трибуны зала «Мютиалите» с призывами к борьбе против войны и фашизма, когда он выступает рядом с писателями ком- мунистами и революционерами. Как назвать эту своеобразную «гибкость? ?. ¥ 3. Но независимо от этнх ибтин. ных или мнимых союзников, борьба французской антифашистской интел. лигенцин продолжается. И француз- ские писатели Барбюсс, Жид, Маль- ро, Маргевит отдают этой борьбе все свои силы. весь талант своего пера. И естественна поэтому та ненависть, которой эти выступления встречают- ся в правых кругах. После нападок со стороны ежедневной прессы за дело взялись сатирические журналы. _ Ветеран французской сатиры. (ее нечистоплотной частн) «Рир» посвя- щает этим писателям часть своего номера от 1 декабря. За долгие годы своего существо- вания «Рир» продавал свою довольно беззубую сатиру направо. и налево. Начав с каких-то темных комбинаций Ро время англо-бурской ройны, он потратил много лет на натравливание французов. на «бошей» с тем, чтобы сегодня, открыто став фашистским. требовать режима «железной руки»/ ивя за счет об’явлений публичных домов и издателей порнографических открыток и с дотацией из полицейс- ких источников, «Рир» не стесняется заявлять в измышленных интервью о TOM, что «коммунизм Барбюса, Жида, Мальро, Маргерита вызван соображениямн дохода». Бедная сатира веселого Парижа, разве у тебя не осталось других сю- жетов, нли одни об’явления публич- ных домов перестали кормить?, Нам случалось уже указывать на страницах «Литературной тазеты». ЕТ ИЖНАЯ ит PEA НОВЫЕ ИЗДАНИЯ ЗАКГИЗА <> Вышла Из печати книга И. Ни- ношвили «Джанки Гуриани», повесть из истории революционного вооста- ния в Гурин в 1841 году. <> На-длнях выходит из печати ро- ман А. Ширванзаде «Намус», в пе- реводе Б. Корнеева и художествен- ном оформлении С. Кобулалдае. <> Печатается сборник избранных произведений В; Барнова—«Гордбсть цеха». Издание иллюстрирует ху- дожник А. Бажбеук-Меликов. <> Вышла из печати книга стихов и ноэм народного поэта Грузин Га- лактиона Табидзе. Это второе изда- ние значительно дополнено новыми переводами. <> Сдана в печать книга стихов Самела Вургуна. В сборник входят поэмы: «Лок-Батан», «Комсомол» и тирические стихотворения последних лет. <> Вышло из печати на русском языке посмертное издание избранных произведений Нар-Доса. В книгу во- шли: «Подстреленная толубке», «Один из тяжелых дней», «Последние моги: ване» и лр. 1 ОДА ря, и борьбу пролетариата, с либера- лами и меньшевиками, и манифест 17 октября, и стачечное движение. и погромы, и декабрьское вооруженное восстание в Москве, и революцион- ное движение во флоте и в армии, и крестьянское движение. Дух боевой партийности процизы- вает вое эти произведения: стихи о либералах скорее следует назвать стихами против либералов, стихи об армия — стихами для армии, стихи о. революционном крестьянстве в большинстве своем могут быть наз- ваны стихами для крестьянства. Наиболее яркими произведениями среди множества стихотворенни, би- чевавигих трусливое соглашательство либеральных буржуа, несомненно являлись сатирическая баллада А. В. Луначарского «Два либерала» и сти. хотворение Евг. Тарасова «Руки прочь». Первое из них в вымышлен- ной беседе между двумя крупнейши- ми представителями буржуазного конституционализма и вождями бур- жуазно-помещичьего блока, Трубец- ким и Петрункевичем, разоблачало классовую сущность и политические вожделения либерализма, второе да- вало гневную отповедь либералам и отказывало им в их притязаниях на возглавление рабочей борьбы и ис- пользование ее результатов. Баллада Луначарского была одним _из лучших образцов поэтической са- тиры в пролетарской поэзии, и не случайно Владимир Ильич в одной из свонх статей воспользовался ‘для определения политики либеральной ‘буржуазии меткой характеристикой «на скидочку скидкой отвечу», взятой им из этого стихотворения. Стихотво- рение же Евг. Тарасова вызвало оди- наковое негодование и царской цен- зуры, конфисковавтшей ero книгу — «Стихи 1903—05 тг.> н буржуазного критика А. Курсинското, заявившего В «Золотом руне» г-на Рябушинского, что Тарасову не дано быть худож- ником переживаемого исторического этапа, ибо «в острый момент борьбы он оказался неспособным на забве- Мимо Приморья В отличие от «Дальневосточных рассказов» ВБ. Лапина и 3. Хапре- вина, которые в силу своей темати- ческой особенности берут Дальний Восток в международной обстановке, одноименная книга С. Кац и Г. Тра- вина имеет в виду более узкий 0б’- ект: советское Приморье. После замечательной книги об Ус- сурийской тайге В. К. Арсеньева, возникшей в 1907 г. на материале, четырех лневнивков (одного общего и трех специальных), изо дия в день велшихся в течение многих лет. ав- торюм, — перед наиими писателями встает задача художественно. оформу- лировать сегодняшнее Приморье и показать, под знаком какой именно культуры переделывается и разви- вается этот край. Кац и Травин смотрят на природу Приморья с точки зрения интересов социалистического хозяйства, HO CMO- трят как-то по-бухгалтерски, по-ре- гистраторски. Они пробуют изобра- жать сеголняшних строителей края, переделывающих ето трудом, & ве мечом, но заразить читателя эн- тузназмом этих строителей не в с0- стоянии: слишком примитивны их художественные средства. Они на- брасываются на разнообразные про- изводственные об’екты края, но не умеют по-настоящему показать ни од- ного из них Они отчитываются, а Be живописуют, регистрируют, & пе да- ют врай изнутри: - Каждый рассказ начинается с на- пряженных и старательно выписан- ных фраз о производстве (что делает, их схожими с чистописанием) и за- тем переходит на диалог. Авторы пытаются воспроизводить героя ч9е- рез разговор, но так как разговор этот нанвно-натуралистичен, литера- турного портрета героя не получает- ся. Или же получается нечто прямо противоположное заданию. Так. н&- пример, через однообразное повторе- ние слова: «переделаем», — зоотех- ник Рудлит превралцается в тупого м скучного человека. Книжка не только стилистически, пестра, но и жанрово-неодвородна. Частью — это очерки весьма невысо- кото уровня, частью — рассвазы выдуманным сюжетом, но все дело в том, что свести то и другое в од- ну художественную систему невоз- можно. И в ‘результате — каждая вещь живет в книжке своей отдель- ной жизнью, без общей связи, a ca- ма книжка о советоком Приморье проходит мимо этого Приморья. П. Н—МОВ `„® ара-Кум“. Все значительное, что провеходит в налпей стране, делается достоянием наших ребят. С особенной нагляд- ностью это проявляется’ в огромном разнообразии жанров вашей детской читературы. которая всеми возмозж- нымй художественными осрелетвамя доносит ло детей утлубленный омыюл замечательных событий нашей боль- шой повседневности. Но значит ли это, что при полной свободе в выборе жанра писатель может иной раз онять © себя обязан: HOCTh Творческого обобщения тех фактов, о. которых он рассказывает? Конечно нет, ибо без подобного об- общения самый живой и заннма- тельный материал утратит очень больную . долю своей лейственности и своего познавательного значения. ‹ Это и случилось с книгой -С. Уф: ниса. изланной Летгиз В ней очень просто, живо и непри- нужденно рассказывается 06 автомо- бильном пробеге. Москва—Кара-Кум— Москва. В ней ‘есть яркие стравичкя, в ней найдена правильная интона- ция, опирающаяся на’ непосрелствен- ные виезатления участника пробега, в ней хорошо построена завязка этого бесфабульного репортажа, оставляю- щая маленького читателя в обществе Алеши, племянника автора, нал кар- той — следить за этапами пробега и тем самым как бы принимать уча- стие в его эпизолах. Короче говоря, в ней есть ряд несомненных досто- инств, в силу которых эта. прелнад- наченная для младшего возраста, книга будет с интересом прочитана и детьми среднего возраста. Но тем не менее весь ее материал в целом остался творчески недорабо- TAH BEM, Разбитая на коротенькие эпизоды, она находит свое единство воето только в их хронологическом ‘черег довании, ‘а не во внутренней нара- стающей послеловательности. Олни из них могут поменяться мёстами 6 другими. некоторые могут быть сов- сем выпущены — и все это без вся- кото ущерба для стройности книги. Пиюателю,. лавитему живую сумму своих впечатлений от пробега. не ула- лось воплотить эту замечательную большевиотскую побелу в линамике материала. восхолящею по единой кривой. Поэтому-то скомкан конец БВИТИ H MO9TOMy-TC ee отлельный. драматические но содержанию. эпи- зоды порой совершенно «не звучат». - Книга излана в очень тщательном оформлении — с обилием интерес- ных фотографий. \И вое же их под- бор недостаточно равноценен, а их пассивная. подчиненная тексту роль слипЕком очевидна, чтобы ее в целом можно было бы раосматривать. Kak вполне улачное разрешение жанра Фотокнижки. Так будем все вперед итти. На этом доблестном пути Бесцельно не погибнем. Нас впереди победа ждет, Мы сбросим с жизни старый гнет И новый мир воздвигнем». Пролетарская поэзня оказалась ценным атитационным оружием ‘в революционных боях 1905 № И, в свою очередь, боевые дни и месяцы первой русской революции крепко закалили пролетарскую поэзию. Она вышла из революционных испытаний 1905 т; созревшей, окрепшей, › силь- ной. Вместе со всей ‘партией ушла в подполье и ее поэзия и оттуда, о страниц большевистской печати она снова заявила о себе «во весь голос», POM крикнув в большевистеком «Вперед» о своей боевой готовности к новой борьбе за революцию: «Он думает, что победил Лукавый зверь, наш враг?.. Нет, цел наш стяг и невредим. И в верных он руках, И гнев святой еще сильней В пылающих сердцах, Нетерпеливей и страстней Воители в рядах». Нетерпеливую страстность поэтов пролетарской революции уже не в силах была уничтожить никакая реакция. ее «Все, что днем у нас разрушено, Выстроим во мгле. Жажда битвы не задушена в раненном орле, Ночью снова баррикадами Город обовьем. Утро свежими отрядами Новый бой начнем. Спите, братья и товарищи, Близок вудный час\— На неслыханном пожарище Мы помянем вас». Эта поэтическая клятва, данная Евг. Тарасовым в декабре 1905 г. над трупами московских рабочих, под- навших знамя вооруженного восста- ния, была клятвой всего резолюци» онного пролетариата Россни. `И эту клятву он’ выполнил в. Октябре 1947 года. Е 2 АЛ. ДЫМШИЦ - С. Кац и Г. Травин. «Дальнево- сточные рассказы», Молодая гвар- К счастью всех — социализму. И чрез море крови честной, Горы трупов и страданий, Яркой звездочкой небесной Нам горит его сиянье... Но уж близок день прекрасный: Все подымутся народы; Грозно клич раздастся властный: Хлеба, света и свободы! С этим криком мир захвата Рухнет, сгинет понемногу `И уступит без возврата Строю новому дорогу», так передает песню рабочего в сти- хотворении «Две песни» неизвестный автор, печатавшийся в журнале «Хлеб и работа» под инициалом А вот как рисует социалистическое завтра и путь к ето достижению в стихотворении, написанном в тюрьме «Кресты» некто «ПГ.» (стихотворение помещено в «Вестнике золотосераб- ренников и бронзовшиков»): «Не для цепей, а для мечей Мы в пекле доменных печей Железо добываем. я Зачем же терпим канлалы? Зачем, как вольные орлы, На воле не летаем? Ужели так силен наш врат, Что эти цепи на ногах Безропотно мы носим? Ужель свободу предадим? Ужель в борьбе не победим И меч. на поле бросим? Нет, нет! Силен рабочнй класс. Живое сердце бьется в нас, Мы встанем за свободу! . «oe = @« © bb © oe * ще * Тогда бежит позорно врат. На поле битвы красный флат Победно разовьется, Не будет горя п нужды, Не будет злобы и вражды Кровь больше не прольется. Не будет жадных богачей. Не для цепей, не для мечей, А для машин и плуга Железо будем‘ добывать. Все люди будут создавать Богалство друг для друта, АЛ. ГРАН © лия, М. 1934. ПРОЛЕТАРСКАЯ ПОЭЗИЯ 1905 ena «Безумный царь бесправного народа, Мы с просьбой больше не придем х тебе: Пойдем с оружием и с криками: «Свобода», ’ Сотрем тебя или умрем в борьбе» — воскликал неизвестный автор, подпи- савшийся — «Рабочий» в специаль- ной стихотворной листовке «9 января 1905 Г.. А Евг. Тарасов в стихотворении — «Возникла в тлухую яинварскую ночь» призывал услышать клич ре- волюции, открыто звал рабочих, «от- бросив терпение прочь», ответнть вратам волной стачечного движения и прямой лобовой атакой: . ‹И клич этот громкий, как звучный : упрек, До чутких сердец достигает. Смолкают машины, смолкает станок, И север, и запад, и ют, и восток Могучими «здесь!» отвечают. То гром переклички звучит над страной, То смотр. всенародной дружине, Все дальше, все шире катится : волной «Мы здесь!», «Мы тотовы! — и близится бой, И стелется дым по равнине». Тот же мотив революционного воз- мездия и бодрой уверенности в тор- жестве революции звучит и в знаме- нитом; ставшем песней, стихотворе* нии п0эт& — социал-демократа (паф- тийца, работавшего в качестве про- пагандиста и организатора среди мо- лодежи) П. К. Эдиета — «На деся- той версте от столицы», напечатан- ном в ленинской «Новой жизни». И даже в стихотворении неизвестного рабочего — «9 января» («Мы мирно стояли пред Зимним дворном...>), за* писанном В. Д. Бонч-Бруевичем и неоднократно печатавшемся в боль- шевистских изданиях («Вперед», «Голос труда») и в виде отдельных листовок, даже в этом стихотворении, чей автор еще готов был несколько идеализировать личность Гапона, мы находим революционное утвержде- ние, что «царский урок» — 9 января «раба пробудил к свободе». Такне призывно-революционные строфы этого стихотворения, как следующие: «И красное знамя взвилось, как маяк, звучат «Марсельезы» напевы, студент бросил книгу, рабочий —. : верстак, & пахарь забросил посевы. И ширится грозное войско, растет, зловеще грохочет, как море, могучим прибоем на приступ идет; 0, горе вам, извергам, горе!.. Оставьте ученье, работу, семью, под красное знамя идите, и смертью отважной в жестоком бою народу свободу купите!» Эти строфы являются прекрасным подтверждением слов В. И. Ленина, что «самые неподготовленные, самые отсталые слои рабочего класса, на- ивно верившие в царя и искренно желавшие мирно передать «самому царю» просьбы измученного народа, . все они получили урок от. военной силы, руководимой царем или дядей —--. царя, великим князем Владимиром. Рабочий класс получил великий урок гражданской войны; революционное воснитание пролетариата 3a один день шатнуло вперед так, как оно не могло бы шагнуть в месякы и тоды серой, будничной, забитой жизни. Лозунг теройского петербург- ского пролетариата «смерть или сво- бода!» эхом прокатывается по всей России. События 9 января вско- лыхнули и призвали к революцион- ному действию и поэтическому твор- честву лаже отсталые слои рабочих. Тематический” диапазон пролетар- ской поэзии 1905 г. чрезвычайно ши- рок. Он охватывает все крупнейнтие_ события первой революции: н 9 япва.