Женщина въ пятьдесятъ лѣтъ,


Статья Агнесы Гардерг.
Пятьдесятъ лѣтъ!
Какъ страшится женщина этого возраста, съ какимъ отчіяніемъ встрѣчаетъ появленіе перваго сѣдого волоса, первой морщины; какъ старается, во что бы то ни стало,
скрыть свои годы и приближающуюся старость!.. И чего только она не дѣлаетъ, какія усилія не прилагаетъ къ то
му, чтобы сохранить молодость, чтобы быть на пиру жизни хоть послѣдней, но все-таки быть его участницей, ибо „молодость бываетъ только разъ!..
Въ вѣчной молодости и красотѣ женщина видитъ единственную возможность своего счастья на землѣ и потому цѣпляется за нее и никогда не хочетъ признать наступленіе старости.
Вся исторія, долгіе вѣка эволюціи и вкоренившіеся взгляды на женщину содѣйствовали и питали это стрем
леніе ея. Въ послѣднее время взгляды эти значительно измѣнились, прогрессъ и тутъ внесъ новое, и въ сознаніе общества все болѣе проникаетъ иное, болѣе высокое отно
шеніе къ женщинѣ, прежде всего, какъ къ человѣку, а не какъ къ женщинѣ, но не мало пройдетъ времени, пока новые взгляды получатъ полное признаніе. И теперь еще много мужчинъ не считаютъ женщину за человѣка. Люди - это они, создатели культуры, творцы, двигатели прогресса. Въ ихъ умѣ понятіе „мужчины настолько неразрывно слилось съ представленіемъ о „человѣкѣ , что женщинѣ въ немъ нѣтъ мѣста. Женщина - это не человѣкъ, а жена, „женушка . Сначала забава мужа, потомъ вьючное живот
ное, орудіе природы - мать. Когда же она болѣе не можетъ уже быть ни любовницей, ни матерью, то существованіе ея становится ненужнымъ, она уже перестаетъ быть жен
щиной... и должна считать себя счастливой, если найдутся чулки какихъ-либо внучатъ, которые она могла бы штопать.
Въ лучшіе годы ея жизни - даже при самыхъ счастливыхъ стеченіяхъ обстоятельствъ - женщина несетъ двойную тяжесть. Когда братъ ея только что поступаетъ въ университетъ, ее уже выдаютъ замужъ, и въ то время, когда первый проводитъ беззаботные студенческіе годы, она уже рожаетъ дѣтей и несетъ всю тяжесть обязанностей жены И матери. Да и молодость ея, самая ранняя юность, урѣ
зана. Сынъ можетъ свободно развиваться, а дочь... не да
леки тѣ времена, когда ей не позволяли даже кататься на конькахъ, чтобы не нарушить приличій. Человѣческихъ
заботъ и интересовъ она почти не знаетъ, всѣ ея заботы - это чисто „женскія заботы. Въ нихъ проводитъ она всю жизнь, оставаясь незамѣтной труженицей въ семьѣ, а въ 50 лѣтъ оказывается ненужнымъ балластомъ.
Если мужчина въ эти годы поднимается все выше, достигая высшихъ почестей, - потому что ихъ ему можетъ дать только старость - то, конечно, въ извѣстныхъ предѣ
лахъ, какъ его придатокъ и тѣнь, она раздѣляетъ ихъ, но - властелинъ, создатель всего - это онъ, мужчина, кото
рый еще и въ 70 лѣтъ въ правѣ приковать къ себѣ 18-ти лѣтнюю дѣвушку. Случись обратно, полюби материнской любовью старая женщина юношу, то насмѣшки и укоры свѣта способны довести ее до сумасшествія и смерти... Та
кова безжалостная жизнь, таково укоренившееся въ жизни несправедливое отношеніе къ женщинѣ.
Понятно поэтому ея инстинктивное стремленіе сохранить молодость. Молодость дала ей счастье, вниманіе и уваженіе со стороны мужчинъ. Въ годы юности ея красота и свѣжесть притягивали къ ней всѣхъ; ея прихоти и же
ланія исполнялись, ея улыбка давала счастье. И когда она видитъ въ зеркалѣ свое старѣющее лицо, когда замѣчаетъ, какъ отношеніе къ ней мѣняется, какъ она больше уже не
является центромъ вниманія - ее охватываетъ безсильное отчаяніе и она напрягаетъ всю свою волю и призываетъ всѣ имѣющіяся въ ея распоряженіи средства, чтобы остановить безжалостное теченіе времени.
Кто не знаетъ трагедіи увядающей красоты! Трагедіи женщины, которая не видитъ, что и зимой есть солнце, которое свѣтитъ и грѣетъ, хотя и лишено жгучести и зноя лѣтняго дня. И ее нельзя упрекнуть въ томъ, что она не зидитъ этого зимняго солнца, потому что ея жизнь
взгляды общества воспитали ее такъ, что она не замѣчаетъ его.
„Женщина въ 50 лѣтъ ужъ не женщина , - такъ говорятъ многіе мужчины. Женщины оскорбляются такимъ мнѣ
ніемъ, но имъ совсѣмъ не приходитъ въ голову, что высшее совершенство доступное на землѣ - это освободиться отъ пола, достигнуть той степени духовной незавимости пола, кото
рое мы на нашей грѣшной землѣ считаемъ существующимъ только у ангеловъ, которые, не женятся и не выходятъ за
мужъ, удѣлъ же каждаго изъ насъ, людей, пройти черезъ, то легкое красное пламя, о которомъ говоритъ Данте въ, своемъ „Раю . Оно служитъ намъ, въ извѣстной мѣрѣ, очистительнымъ омовеніемъ (чистилищемъ), той данью, которую мы должны заплатить земному.
Чѣмъ раньше человѣкъ скинетъ съ себя все половое, эту одежду, которую такъ легко загрязнить и разорвать, тѣмъ скорѣе получитъ онъ свободу для служенія великимъ задачамъ человѣчества. Женщинѣ нечего завидовать муж
чинѣ, что онъ дольше сохраняетъ свои „мужскія качества, если съ этимъ у него не соединяются и качества „человѣка .
И, мало по малу, женщина начинаетъ понимать, это-. Она видитъ ту культурную работу, то великое, въ чемъ, она всегда была соработницей, хотя-бы и молчаливой и незамѣтной, и теперь говоритъ, что и она сама хочетъ принять въ ней самостоятельное участіе, наравнѣ съ мужчиной. Вездѣ и во всемъ, во всѣхъ человѣческихъ заботахъ, въ широкомъ смыслѣ слова, въ производствѣ, обмѣнѣ и наилучщемъ использованіи средствъ жизни, она най
детъ примѣненіе своимъ способностямъ и энергіи; и не будетъ области, закрытой для нея.
Въ пятьдесятъ лѣтъ, говоритъ она, я еще жажду духовной дѣятельности и физически - я бодра и полна энер
гіи. Пусть штопаютъ чулки другіе, занимаясь этимъ, какъ, профессіей, за вознагражденіе, я же хочу жить - и жить, еще много лѣтъ.
И съ каждымъ годомъ, мы видимъ все большее число женщинъ съ сѣдыми волосами тамъ, гдѣ ихъ вчера еще не было. Не проходитъ конгресса, собранія, ни одного ве
ликаго общественнаго движенія, гдѣ бы мы не видѣли
этихъ новыхъ женщинъ, жизнь которыхъ прекрасна до конца, потому что до конца она наполнена достойной человѣка „человѣческой работой.
И природа какъ бы оказываетъ поддержку женщинѣ. Она все яснѣе показываетъ, что именно женщина является расовымъ типомъ, что она скорѣе всего развивается и достигаетъ успѣховъ. И все, что она пріобрѣтаетъ, она передаетъ потомству.
А тѣ женщины, которыя не хотятъ состариться, отрицаютъ тѣмъ естественное развитіе. Какъ будто только за весной можно признать право на существованіе, а въ кон
цѣ зимы - сидѣть со сложенными руками! Какъ будто яб
лоня въ красѣ своихъ зрѣлыхъ плодовъ не воспринимаетъ съ теченіемъ времени красоты своего перваго цвѣта, толь
ко красота человѣка совершенно другая; это красота человѣческой личности, индивидуальности.
Старость даетъ красоту душѣ - если у даннаго человѣка есть душа. И вотъ потому для тѣхъ женщинъ, у которыхъ ея нѣтъ, старость, дѣйствительно опасна.
Но та женщина, которая обѣими руками беретъ и даетъ, которая принимаетъ дѣятельное участіе въ культур
ой работѣ человѣчества, никогда не останется незамѣтной и внѣшняя старость не будетъ имѣть для нея никакого наченія. И, если съ годами пройдетъ любовь, то останется
вмѣнившая ее дружба и глубокое уваженіе, потому что она заслужила и отвоевала себѣ право на это. Такимъ образомъ, женщина получитъ многое для своей личной кизни даже и послѣ того, когда ея чисто „женскій періодъ существованія закончится.
Трагедія старѣющей женщины постепенно исчезнетъ и шли ее кто-либо спроситъ, сколько вамъ лѣтъ, то она смѣло отвѣтитъ: „Мнѣ всего еще 57 лѣтъ, поэтому я такъ
изнерадостна и такъ счастлива .
Перев. съ нѣм. Евг. Грэммъ.