не въ идеальномъ состояніи, поглощая всѣ силы женщины, что отражается роковымъ образомъ не только на ея личной жизни, но и на юныхъ поколѣніяхъ. Получается какой-то замкнутый кругъ, изъ котораго выходъ надо найти сообща. Надо собраться, съорганизовать общества, небольшія ячейки и общими силами улучшить бытъ каждой отдѣльной женщины.
Естественнымъ путемъ мнѣ кажется такой. Женщины опредѣленнаго района собираются и организовываютъ нѣчто вродѣ общества борьбы съ дороговизной (это теперь самый насущный и не
отложный вопросъ). Вмѣсто того, чтобы покупать по мелочамъ для каждаго отдѣльнаго хозяйства, дѣлаются закупки сообща, но дан
нымъ каждой хозяйкой спискамъ. При большихъ закупкахъ является возможность, минуя мелкихъ посредниковъ, имѣть дѣло только съ крупными, что даетъ нѣкоторую экономію при покупкѣ и гарантію въ доброкачественности товара. Тамъ, гдѣ существуютъ кооперативныя учрежденія, союзъ хозяекъ или лига покупатель
ницъ (назовите, какъ хотите) входитъ въ соглашеніе съ ними. Выписка и распредѣленіе необходимыхъ товаровъ лежатъ на членахъ общества, съ соблюденіемъ извѣстной очереди.
Когда общество наладитъ, какъ слѣдуетъ, совмѣстную закупку (а это, конечно, потребуетъ извѣстнаго времени и не обойдется
безъ треній и неудачъ), можно будетъ приступить къ слѣдующимъ задачамъ.
Когда мы съ вами обсуждали вопросъ о прислугѣ, выяснилось, что при русскихъ условіяхъ почти невозможно обойтись безъ прислуги въ тѣхъ семьяхъ, гдѣ есть небольшія дѣти.
Значитъ, слѣдующей задачей женскаго общества должна быть забота о дѣтяхъ. Вадо, чтобы матери могли всегда принести и привести дѣтей въ свое общество и оставить ихъ тамъ спокойно подъ опытнымъ наблюденіемъ, пока онѣ заняты дома или внѣ дома. При женскомъ обществѣ, такимъ образомъ, организовывается дѣтскій очагъ и, обязательно, дѣтскій садъ, въ которомъ дѣти проводятъ время. На какія средства содержатся очагъ и садъ, рѣ
шаютъ ужъ сами члены общества — это могутъ быть и членскіе взносы, и опредѣленная плата за каждаго ребенка.
Вообще, о средствахъ задумываться не пришлось бы, если бы всѣ члены общества захотѣли вносить свою долю работы, чере
дуясь въ наблюденіи за правильнымъ ходомъ дѣла въ различныхъ отдѣленіяхъ общества.
Но бѣда въ томъ, что, обыкновенно, въ началѣ за работу хватаются десятки рукъ, черезъ мѣсяцъ остаются единицы, а черезъ два и тѣ исчезаютъ. И если находится 2—3 человѣка добросовѣстныхъ, вся работа лежитъ на ихъ плечахъ, а нѣтъ — дѣло рас
падается. Не надо забывать, что всякое дѣло, какое бы мы ни начинали, требуетъ неустаннаго надзора и дѣйствительно дѣлового отношенія.
Развивая все дальше и дальше свою дѣятельность, женское общество можетъ идти двумя параллельными руслами.
Изъ совмѣстной закупки матеріаловъ можетъ организоваться подъ постояннымъ надзоромъ членовъ общества — обпдественная кухня и столовая, въ которыхъ женщины, не желающія почемулибо готовить дома, будутъ получать здоровые и вкусно пригото
вленные обѣды, не переплачивая за нихъ втридорога, какъ приходится это дѣлать тѣмъ, кто пользуется клубными и ресторанными обѣдами.
Параллельно съ общественной столовой, развивается общественная же прачечная — тоже больной вопросъ городской дѣйствительности.
Существованіе столовой вызываетъ возможность организаціи кулинарныхъ и домоводственныхъ курсовъ, школы прислугъ и т. д.
Въ то же время, педагогическій отдѣлъ, развивая свою дѣятельность, даетъ возможность открытія подготовительной школы, а затѣмъ и средняго учебнаго заведенія того типа, какой будетъ найденъ женскимъ обществомъ наиболѣе жизненнымъ и цѣлесообразнымъ.
Помѣщенія учебныхъ заведеній, свободныя въ вечернее время, наводятъ на мысль организаціи всевозможныхъ курсовъ жен
скаго труда — конторскихъ, портновскихъ, рукодѣльныхъ и проч., и проч.
Отчисленіе извѣстпаго процента со всѣхъ предпріятій общества позволяетъ устроить хорошую библіотеку, читальню, гимнастическій залъ, поставить интересно отдѣлъ развлеченіи, какъ для членовъ общества, такъ и для ихъ дѣтей.
Однимъ словомъ, развивая постепенно свою дѣятельность и все больше и больше расширяя сферу своего вліянія, женское обще
ство должно создать фундаментъ для новой семьи, идущей на смѣну разлагающейся современной семьи, которая, въ силу рѣзко мѣняю
щихся экономическихъ отношеній, не въ силахъ удерживаться въ тѣхъ узкихъ рамкахъ, которыя когда-то были ей вполнѣ впору.
Женскимъ обществамъ, если бы они съорганизовались, суждено было бы медленно, но вѣрно вывести домашнее хозяйство и за
крѣпощенную имъ женщину изъ четырехъ стѣнъ квартиры на путь общественной организаціи. И, кто знаетъ, можетъ быть, бу
дущій путь женщины и будетъ состоять въ томъ, чтобы посте
пенно взять въ свои руки широкое государственное хозяйство, какъ писала „Петроградская подписчица“.
Все это, конечно, будущее и, быть можетъ, довольно отдаленное.
Но это не значитъ, что сейчасъ не надо ничего дѣлать. Дѣлъ — сколько хотите и на какіе хотите вкусы.
Если вы находите, что вамъ прежде всего надо бороться съ аппетитами мелкихъ торговцевъ — образуйте Лиги покупательницъ. Онѣ сами по себѣ окажутъ уже громадную помощь.
Мѣшаютъ или безпокоятъ дѣти — основывайте очаги, дѣтскіе сады.
Нѣтъ возможности достать прислугу — устройте общую кухню. За что бы вы ни взялись, если только захотите взятыя дѣй
ствительно серьезно, а не забавы ради, все принесетъ пользу в облегчитъ жизнь.
Если встрѣтите какія-нибудь затрудненія, если понадобится совѣтъ и помощь — нашъ журналъ всегда къ вашимъ услугамъ. Онъ идетъ тѣмъ же путемъ, и своимъ опытомъ онъ готовъ дѣлиться съ каждой изъ своихъ читательницъ.
М. Виртинъ.


Письма къ молодымъ матерямъ.




(16-ое письмо).


Уже въ самой глубокой древности человѣкъ стремился къ укрѣпленію своихъ мышцъ и силъ путемъ различныхъ физическихъ упражненій. Такъ, египтяне еще за 2000 л. до Р. Хр. отводили имъ бидное мѣсто, персы и особенно греки, цѣнившіе гармонію формъ и движеній, требовали отъ каждаго гражданина здороваго, сильнаго тѣла, бодрости духа и стойкости.
Въ то время, какъ въ Греціи гимнастика преслѣдовала гармоническое развитіе физическихъ и духовныхъ силъ, отводя мѣсто наряду съ танцами, играми, летаніемъ диска, бѣгомъ и военнымъ упражненіямъ, у римлянъ она почти исключительно вылилась въ развитіе мышечной силы и ловкости, необходимыхъ для военной службы. Такой же приблизительно характеръ носятъ физическія упражненія эпохи среднихъ вѣковъ (верховая ѣзда, метаніе егрѣлъ, фехтованіе и т. д.). Съ паденіемъ рыцарства, гимнастика пережи
ваетъ періодъ временнаго забвенія до конца XVIII вѣка, ноги Ж. Ж. Руссо обращаетъ на нее вниманіе общества и требуетъ ф- зическаго развитія дѣтей, какъ необходимаго элемента воспитанія. Часть упражненіи заимствуется изъ Греціи, часть подъ вліяніемъ германской школы — сводится къ акробатическимъ пріемамъ, какъ
то: лазанію по шесту и канату, балансированію, упражненію на аппаратахъ.
Во Франціи и, главнымъ образомъ, въ Англіи, гимнастикой, какъ таковой, сравнительно мало увлекаются; — физическое развитіе достигается играми, бѣгомъ, греблей, плаваніемъ, и спеціально гимнастическія упражненія примѣняются почти, какъ лѣчебное сред
ство при нѣкоторыхъ болѣзняхъ и искривленіяхъ позвоночника. Въ Швеціи само правительство всячески способствовало необычай
но высоко стоящему тамъ физическому развитію, удѣляя главное вниманіе упраженіямъ. Точно такъ же и въ Японіи изумитель
ная ловкость и физическая выносливость идутъ рука объ руку съ душевной тонкостью, твердостью духа и самообладаніемъ.
У насъ, въ Россіи физическому развитію до сихъ поръ, къ сожалѣнію, удѣлялось мало времени и вниманія. Многое было перенято у Запада, присоединилась и сокольничья гимнастика, разработанная въ Чехіи. Въ то время, какъ въ Англіи на умствен
ныя и физическія занятія уходитъ равное число часовъ въ день, въ нашихъ школахъ и гимназіяхъ уроки гимнастики занимаютъ едва ли не послѣднее скромное мѣсто, сводящееся, въ общемъ, въ