нежской губерніи. Оттуда призывали его для участія въ росписи церквей и за работу давали ему по 20 рублей въ мѣсяцъ. Такая ничтожная плата не смущала юношу и онъ работалъ добросовѣстно, съ любовью, гонясь не за быстротою исполненія, а за возможной художественностью, и не разъ пере
достаткомъ Рѣпина и не разъ отъ старосты артели приходилось ему слышать замѣчанія и требованія большей быстроты.
Любящаго искусство юношу возмущало это требованіе, а сознаніе недостатковъ исполняемаго и невозможность совершенствованія безъ руководства побуждали его мечтать о продолженіи ученія и даже о поѣздкѣ въ Академію Художествъ. Осуществленію этихъ мечтаній мѣшало полное отсутствіе самыхъ скромныхъ средствъ, хотя бы для того, чтобы добраться до Петербурга. На
конецъ, на какомъ-то заказѣ И. Е. Рѣпину удалось заработать сразу цѣлый капиталъ — 50 рублей, и на этотъ капиталъ онъ пустился въ давно желанный, далекій путь, 1-го ноября 1863 года Илья Ефимовичъ вступилъ въ стѣны рисовальной школы Общества поощренія художниковъ. Предъ нимъ впервые открылись двери къ истинной художественной жизни и этотъ день Илья Ефимовичъ считаетъ самымъ памятнымъ въ своей жизни. Менѣе чѣмъ чрезъ 1/2 года (1 января 1864 года) И. Е. Рѣпинъ дѣлается уже ученикомъ Академіи Художествъ.
Годы пребыванія И. Е. Рѣпина въ стѣнахъ Академіи падаютъ на время великихъ реформъ Царя Освободителя, время пробужденія народнаго самосо
знанія, живого стремленія къ самообразованію. Въ изученіи своей родной страны, въ безпощадной критикѣ существовавшаго порядка, въ обличеніи и изображеніи отрицательныхъ сторонъ современнаго общества, создаются новые идеалы. Повсюду наблюдается необыкновенный подъемъ энергіи, нравствен
ныхъ началъ, интеллектуальныхъ стремленій. Молодежь не сонно сидитъ надъ книгою, думаетъ не о дипломахъ и званіяхъ, а рвется къ свѣту знанія, къ широкой общественной дѣятельности въ общей совокупной работѣ всѣхъ интеллектуальныхъ силъ.
Это общественное настроеніе, хотя и позже, захватываетъ и міръ искусства, художниковъ. Подъ вліяніемъ его въ Академіи Художествъ цѣлая кучка выдающихся молодыхъ художниковъ протестуетъ противъ устарѣлой системы конкурсовъ и, послѣ неудачи протеста, оставляетъ стѣны Академіи, добровольно отказываясь и отъ даваемаго Академіей званія, и отъ правъ, связанныхъ съ этимъ званіемъ, и отъ права на заграничную поѣздку. Большинство изъ этой молодежи чрезъ нѣсколько лѣтъ основываетъ Товарищество передвижныхъ выставокъ, ставящее задачей своей — изученіе и изображеніе родной страны, ея природы, быта и исторіи, и просвѣщеніе свѣтомъ искусства провинціи. Худож
ники не боятся общества, не запираются въ своихъ мастерскихъ изъ опасенія, чтобы ворвавшаяся туда живая струя общественности не нарушила покоя творчества. Они сознаютъ, что усвоенія однихъ техническихъ пріемовъ, ихъ усовершенствованія мало, что для того, чтобы искусство было плодотворное, чтобы созданія его имѣли больше значенія, художнику необходимо образо -
дѣлывалъ написанныя уже композиціи. Этимъ задерживалъ онъ общую работу артели, къ которой принадлежалъ. Въ глазахъ послѣдней это было крайнымъ не
достаткомъ Рѣпина и не разъ отъ старосты артели приходилось ему слышать замѣчанія и требованія большей быстроты.
Любящаго искусство юношу возмущало это требованіе, а сознаніе недостатковъ исполняемаго и невозможность совершенствованія безъ руководства побуждали его мечтать о продолженіи ученія и даже о поѣздкѣ въ Академію Художествъ. Осуществленію этихъ мечтаній мѣшало полное отсутствіе самыхъ скромныхъ средствъ, хотя бы для того, чтобы добраться до Петербурга. На
конецъ, на какомъ-то заказѣ И. Е. Рѣпину удалось заработать сразу цѣлый капиталъ — 50 рублей, и на этотъ капиталъ онъ пустился въ давно желанный, далекій путь, 1-го ноября 1863 года Илья Ефимовичъ вступилъ въ стѣны рисовальной школы Общества поощренія художниковъ. Предъ нимъ впервые открылись двери къ истинной художественной жизни и этотъ день Илья Ефимовичъ считаетъ самымъ памятнымъ въ своей жизни. Менѣе чѣмъ чрезъ 1/2 года (1 января 1864 года) И. Е. Рѣпинъ дѣлается уже ученикомъ Академіи Художествъ.
Годы пребыванія И. Е. Рѣпина въ стѣнахъ Академіи падаютъ на время великихъ реформъ Царя Освободителя, время пробужденія народнаго самосо
знанія, живого стремленія къ самообразованію. Въ изученіи своей родной страны, въ безпощадной критикѣ существовавшаго порядка, въ обличеніи и изображеніи отрицательныхъ сторонъ современнаго общества, создаются новые идеалы. Повсюду наблюдается необыкновенный подъемъ энергіи, нравствен
ныхъ началъ, интеллектуальныхъ стремленій. Молодежь не сонно сидитъ надъ книгою, думаетъ не о дипломахъ и званіяхъ, а рвется къ свѣту знанія, къ широкой общественной дѣятельности въ общей совокупной работѣ всѣхъ интеллектуальныхъ силъ.
Это общественное настроеніе, хотя и позже, захватываетъ и міръ искусства, художниковъ. Подъ вліяніемъ его въ Академіи Художествъ цѣлая кучка выдающихся молодыхъ художниковъ протестуетъ противъ устарѣлой системы конкурсовъ и, послѣ неудачи протеста, оставляетъ стѣны Академіи, добровольно отказываясь и отъ даваемаго Академіей званія, и отъ правъ, связанныхъ съ этимъ званіемъ, и отъ права на заграничную поѣздку. Большинство изъ этой молодежи чрезъ нѣсколько лѣтъ основываетъ Товарищество передвижныхъ выставокъ, ставящее задачей своей — изученіе и изображеніе родной страны, ея природы, быта и исторіи, и просвѣщеніе свѣтомъ искусства провинціи. Худож
ники не боятся общества, не запираются въ своихъ мастерскихъ изъ опасенія, чтобы ворвавшаяся туда живая струя общественности не нарушила покоя творчества. Они сознаютъ, что усвоенія однихъ техническихъ пріемовъ, ихъ усовершенствованія мало, что для того, чтобы искусство было плодотворное, чтобы созданія его имѣли больше значенія, художнику необходимо образо -