133 (9563) ВОСНРЕРЕНЬЕ 6 ИЮНЯ 1948 г. ИЗВЕСТИЯ СОВЕТОВ ДЕПУТАТОВ ТРУДЯЩИХСЯ возвысил эстетику Белинского, полилт ее на новую, недосягаемую высоту. Великая мысль Белинского о служении ‘искусства общественным интересам, о живой связи искусства с жизнью получила свое могу- yee завертение и научное обоснование в зететике Ленина. Белинекий писал, To «мыель 0 каком-то чистом, отрешенном искусстве, живущем в своей собственной сфере, не имеющей ничего общего © дру- тими сторонами жизни, ееть мыюль отвле- ченная, мечтательная. Такого искусства никогда и ние не бывало». Он пнеал да- лее, что искусство стало «выражением 05- щественных ‘вотросов», что «отнимать у искусства право служить общественным интересам—значит не возвышать, а уни- жать его, потому что это значит лишать ero самой живой силы, то ееть мыели, делать ето предметом какото-то сибарит- ского наслаждения, игрушкою праздных ленивцев». } B 1905 тоду в статье «Партийная 90: ганизация и. партийная литература» Ленин провозгласил связь литературы общепролетареким делом, ‘указал, что литература должна служить «не пресы- шенной героине, не скучающим и страдаю- шим OT ожирения «верхним десяти ты- вячам», а миллионам и десяткам миллио- нов трудящихея, которые составляют цвет страны, ее силу, ев булущность» (УШ, 390). Великий принпан большевистской партийности, еформулированный Лениным, увенчал эстетику Белинского самой пере- довой, революционной. подлинно научной wee некусства — илоей социализма. В статье «Партийная организация и партийная литература» «В. И. Ленин пер- вый оформил, — resopar ros, А. А. Жла нов, — © предельной четкостью отноше- низ передовой общественной мысли к ли- тературе и искусству». В ленинизме во- плотились все лучшие традицги русских демократов, в ленинизме . оти получили свое могучее и совершенное развитие. Формулируя самые коренные. еамые жизненно важные ‘вопросы литературы и искусства в тоды развития пролетарекой освободительной борьбы, в голы первой революции, в период нового революцион- Hore пот’ема, Ленин и Сталин прилали ли- тературе и искусству 06060 важное эна- чение в период социалистического строи- тельства. «Искусство принадлежит народу», — вот тот важнейший принцип, который cop мулировал Ленин в годы строительства социализма. Искусетво должно быть тесно связано с народными массами, «должно об’единять чуветво, мысль и волю этих масс, подымать их». Именно этой мысли Ленина, указаниям товарища Сталина обя- зана советская литература в своем разви- тии, как самая идейная, самая передовая, самая революционная литература в мире. Исторические решения ЦК ВЕП(6) о ли- тературе и искусстве всем своим острием направлены именно на Утверждение этих благородных и возвышенных целей вовегт- ской литературы и советского искусства. Борьба с безидейвостью, пошлостью, фор- мализмом в пекусстве ин литературе есть B TO же время борьба за великую истори- ческую миссию и великую преобразующую рель советской литературы. Выполняя эту задачу, советская‘ литература продолжает лучшие традиции, созданныв Белинеким, Чернышевским, Добролюбовым, научно раз- работанные и обоснованные Лениным и Сталиным. Вас. КУРИЛЕНКОВ. Белинский был человеком исключитель- ной прямоты, честности, искренности. Он умел признавать свои ошибки, 06 этом еви- детельствует вся последующая его дея- тельность и многочисленные письма К друзьям. Слишком много говорилось о Белинском, как теоретике, обращавшемся то к одному западно-евронейскому мыслителю, то к другому. Однако, увлекаясь одно время не- мецкой философией, Белинекай преодоле- вал ее ограниченность. Нельзя не согласигь- сяс ним, что он «самобытно вырабатывал» свои философские взгляды, действительно выетрадал их. Одновременно с обрашением Белинекого к западно-европейским философам он испы- тывал благотворное влияние русской пере- довой мысли. Материализм Ломоносова, ре- волюционные идеи Радищева, декабристов, тесная связь с Герценом, который «вплот- ную подошел к диалектическому материа- лизму» (Ленин), и в особенности творчество Пушкина, Грибоедова, Гоголя, Лермонтова, е гениальным мастерством изобразивиих рос- сийскую действительность, — вее это’ не могло не оказать могучего воздействия на Белинского, на выработку его революцион- НЫХ ВЗГЛЯДОВ. Вак революционный демократ Белинский, наряду с Герценом, сыграл огромную исть- рическую роль в борьбе за выработку рево- люционной теории, маркеизма в Россий. в подготовке победы < + Выставка в библиотеке имени В. И. Ленина В отеле редких книг Государственной библнотеки имени В. И. Ленина открылась выставка, посвященная памяти В. Г. Бз- линекого. На выставке развернуты две 06- новные темы: «Белинский в борьбе с фео- дально-самодержавным строем» и «Белин“ ский и русекая литература». Ha стэндах расположены рукониеи Без линского, его переписка с родными п друзьями, редкие издания прюизведенгй русской литературы с критическими отзы- тами Белинского, ениги © его автографами, журналы 30 — 40-х годов, портреты Бе- динского и его современников, виды Моск- вы, Петербурга и Пензы эпохи Белинского. Интересен представленный на выставке пензурный экземпляр пьесы «Дмитрий Калинин», написанной Бехинским в 1831 году, за тридцать лет до освобождения крестьян. Пьеса, за которую Белинский был исключен из университета, является ярким документом смелой и самоотвержен- ной борьбы Белинского против крепостного права. tr Ло данным Веесоюзной книжной Maras ты, произведения В. Г. Белинского изданы общим тиражом в полтора с лишним мил“ лиона экземнляров. Особенно большое распространение по- лучили его произведения при советекой власти. С 1917 года произведения Белин- ского были изданы на русоком, белорус ском, латышеком, татарском и узбекеком языках общим тиражом в 944 тысячи экземпляров. Знаменитое письмо Белин- ского к Гоголю было издано тиражом в 258 тысяч экземпляров. . На родине В городе Чембаре Пензенской области; ныне переименованном в город Белинский, rae жил Виссарион Григорьевич, сейчас идут реставранионные рабогы в местном доме-музее, в котором собраны матерналы, книги, обстановка и разные вещи, принадз лежавшие В. Г. Белинскому и его семье: Открывается второй корпус музея в доме, где когда-то училея «неистовый Bacea- рион». Здесь будет установлен его бюст; В клубах, иколах, избах-читальнях Бе- пинского района создано около ста выета- вок о жизни и деятельности великого криз тика. ТНироко отмечается 100-летие ео лия смерти В. Г. Белинского в гор. Пензе, где прошли ere юные годы. Областное изда- тельство выпустило сборник сталей и ло- кументов к биографии великого критика, Большой интерее представляют впервые опубликованные документы, хранящихя в областном архиве, — сведения © ropere Чембаре, относящиеся к 1826—1836 г дам, материалы о семье Белинского, вело- мости Чембарского ‘уездного училища и Пензенской гимназии, личвые документы Белинского и другие. Выпущена серия ри- сунков художника Б. И. Лебедева, которые отображают жизненный путь Белинекого. Повсюду устраиваются лекции и беседы, литературные вечера. В помещении быз- шей мужской гимназии, в которой учился юный Белинский, организуется литератур- ный кабинет. Бедутея работы по сооружению в Пензе памятника В. Г. Белинекому. * пиневого, создали произведения, составив- шие русской литературе всемирную извесл- ность. На основе реализма, народности и идейноети складывается русская классиче- ская литература ХХ века, признанная всем миром совестью русекой нации: Наш! предшественник Нин, — «Накидывались Ha просветителей вообще». В 1905 тоду Ленино отметил реак- ционную вылазку «Московоких ведомо- стей», пытавшихся фальеифицировать Бе- еж В 1909 году Ленин показал, что стерминологию» «Московеких ведомостей» оликом восприняли кадетокие нублициеты ‘из «Вех». Статья Ленина о «Вехах» ста- ‘ла важнейшим документом партий, ее во-. инотвующего утверждения передовой pye- ‘ской философии. передовой русской нубли- цистики. В этой статье Ленин показал, что намадаюшие на Черньышневокого и Бэ- тинекого кадетокне пуолициеты — самые злостные ренегаты, полностью порвавшие «с руеским оевободительным движением, со вееми его основными задачами, ео всеми его коренными тралиниями». Ленин пока- зал, что «веховекие» публиниеты «воюют не на живот, а ва смерть» против Бе- линекого, Лобролюбова, Чернышевекого, как революционных демократов. Вадетекие «Вехи» утверждали 10, чт «неустанно твердили» Доетоевекий, реакционный философ Вл. Соловьев, их предшественни- ки. Они нападали на Чернышевского- философа потому, что это была философия революционного действия. Вели борьбу против Белинского-публициета нотему, что его «Письмо к Гоголю» было пронизз- HO, как отмечал Ленин, настроениями «креноствых крестьян», пафосом «возмуще- ния наролных мабс остатками крепостни- ческого гнета». оначительным и важнейшим звеном в борьбе Ленина за наследетво Белинского было выступление С. М. Кирова в 1911 году. За «фалды» великого критика ухва- тился тогда и такой «суб’ект» из «про- грессивкых писак России», как Иванов- Газумник. Веледх за утверждением. «неведо- мого бога», в котором якобы «умирал и воскресал» Белинский, Разумник доказывал «потерю» Белинским «веры в.социализм», «отказ от былой веры в народ», превозно- сил роль личности. Иванов-Разумник назвал свою статью «Великие искания». Тогла же выступил С. М. Виров со статьей «Великий иска- тель» и камня на камне не оставил от писаний оскудевшего «друга народа». Белинский, — писал Виров, — «вопло- Tha B cede весь протест против окружаю- щей «гнусной действительности»... Белин- ский приобрел огромное воспитательное значение и стал предтечей современного научного миросозерцания». ` Буржуазно-либеральная критика, веемер- но борясь против» Безанекого-публициста, охотно цеплялаеь 38 его промахи и оиб- ки, возводила в принции реакционные идей Гегеля и Фихте. Виров разоблачил и эту фальсификацию, показал, как Белинский, ниепровергая «помлую действительность» фихтеанства и гегелевскутю «разумную дей- ствительность», пришел к общественной, себциальной, революционной лействительно- ети, пробиваясь к «илее идей»=-сощиализ- му. «Отеюда и началась зпостольская дея- тельноеть Белинского в литературе». Так писал Киров, пративопоставляя ломыслам «суб’ектов» о Велинском правду 0 нем. Белинский «поднял тот яркий светильник научного миросозерцания, который оевеша- ет путь нашему поколению», —пиеал С. М. Виров. * Но не только в защите и утверждении имени Белинекого, ето наслелетва как на- циональной славы и Topher труозой России великая заслуга Ленина. Денин Товоря в «Что делать?» 00 озвобожде- нии всего народа, «от ига самодержавия», как напиональной задаче русекей револю- пионной социал-демократии, В. И. Ленин отметил, что таких задач «не была еще ни перед одной социалиетнческой партией в мире». Ленин злесь Говорил ‘и &о том вее- мирном значении, которое приобретает те- перь русская литература». Так на третьем этапе освободительного движения юб’единя- лись возвышенные цели революционного преобразования России © благородной мис- сией русской литературы. И именно в этой связи В. И. Ленин назвал. тогла име- на Белинского, Герцена, Чернышевского, каЕ предшественников русской революцион- ной социал-демократии. Тотда же соратник И. В. СОталика Ладо Кецховели писал в «Брдзоле» как о великом достоинетве ли- тературы 60-х тодов, что она способетво- вала освобождению крестьян от крэпостной зависимости. «Тогдашние русские писатели сделали этот принции путеводной звездой в своей деятельности, создав целое учение, нелое направление...». Tak В денинеком «Что делать/» и сталинской «Брдзоле» одновременно была отмечена великая роль русской литературы й ев деятелей в жизни народа, в его ре- волюционно-освободательной борьбе. Так уже на заре века партия большеви- ков стала единственной силой утверж- дения великих традиций и возвышен- ных целей, единственной силой, противо- стоящей крепостнической контрреволюции, реакционному мралобесию и либерально- декадентекому цинизму. Опальные при ца- ризме имена Белинского, Чернышевского, Пушьина и Фермонтова, Радищева и Гер- цена были названы большевиками в день двухсотлетия русской печати, как имена, «которыми горлитея русская литература». В первом же своем номере ленинская «Искра» говорила о Белинеком, Гернене и Чернышевском, Ралищеве и Пушкине, о Лермонтове, как патриотах родины и ee мучениках «правды ради». Имя Белинеко- го на страницах «Искры» упоминалось нз- однократно. Его непримиримость к врагам, его страстная защита истины были cosBy4- ны боевому органу Ленина. Воспитанник и соратник И. В. Сталина Сурен Спандарян писал о Белинском, Огареве, Терцене как «светочах русекой жизни», как о писате- лях, отдавших «кровь своего сердца и сок своих нервов» на служение трудящимся, «на деле проевещения и освобождения сво- ей страны». Спандаряя обращалея к имени Белинского и в другой статье, приводил его слова о неполкупной принциниальноети и революционной решимости. Высокая оценка, данная Лениным и Сталиным великим корифеям ре- волюционной демократии, литературному наследству Белинского и писателей 60-х годов, стала руководящим прин- ципом публицистов-большевиков, их лите- ратурной программой. В Белинеком больше- вики видели, как писал В. Воровекий, яркое отражение «чаяний и належд, веех горестей и страданий подраставшей «без- имянной Руси». Белинский был сыном «передовой России», ве «величайшим мыс- лителем и борцом»; «..Учителем таких лю- дей, как Добролюбов, или Чернышевский». Изобличая либеральных «друзей народа» в фальсификации и принижении великого революционного наследства, Ленин еще в 90-х годах проилого века показал их нол- ное единодушие с декадентами. Известный в те годы правонаролнический публицист Абрамов проделывал то же самое, что и де- кадент Волынский, оба они, как писал 16- Советские люди глубоко чтут Виссариона Григорьевича Белинского, как славного своего предшественника, который сыграл выдающуюся роль в подготовке торжества нашего великого дела. Всей деятельностью своей Белинский был устремлен в будущее. Он етраство хо- тел изменить крепостническую Россию и мечтал увидеть свою родину могучей и сильной державой, Которая станет во главе передового человечества. В годы жестокей николаевской реакции он писал: «Необ’ятно пространетво России, велики ев юные силы, беспредельна ее мощь — и дух замирает в тренетном восторге от ‘пред- отпущения ее великого назначения...» Белинский смотрел на жизнь глазами на- рода: В его голосе слышался голос много- миллионных масс, когда он заявлял, что нужно быть чутким человеком, «прежде всего сыном своей страны, граж- данином своего отечества, горячо прини- мающим Е сердцу его интересы...» Он знал, что в русском обществе «кипят и рвутея наружу свежие силы, но, сдавленные тя- желым гнетом», они не находят выхода. Цель своей деятельности просветителя, ре- волюционера он и видел в том. чтобы найти выход этим богатыреким силам русекого. на- рода, в котерые он свято верил и завещал верить всем сынам своей родины. Отеюда — его пламенный гнев против угнетателей ва- рода и безраздельное признание Росели страной, которая имеет великое будущее. Белинский любил русского человека за птироту натуры, силу, здравый емысл, несокрушимую мощь п бодрость духа. Уже в своей первой большой литературно-кри- тической работе «Литературные мечтания» Белинский говорит 0 наподе с искренним участием к его судьбе. Он заявляет: «Да! в настоящем времени зреют еемена для будущего! И они взойдут и раецветут, рас- цветут пышно и великолепно...» Белинский, по определению Ленина, отра- жал в своей деятельности «настроение кре- постных крестьян против крепостного пра- ва». Отсюда величайшая сила проповеди Велинекого. Бго статьи, по каким бы во1ро- сам они ни писались, приобретали могучее влияние, пробужлали революционное созна- ние общества, Если либералы, етороввики Рис. худож, Б, Лебедева, в Г. Белинскии. В городах и селах страны шие материалы. Большой интересе пред- ставляет статья С. М. Кирова «Великий искатель», написанная в 1911 году и на- печатанная в газете «Терек». Широко представлены первые литературные статьи Белинского, курналы, в которых ‘он со- трудничал, — «Телескоп», «Московский наблюдатель», «Отечественные запиеки», «Современник», издававшаяся в Лондоне Герценом «Полярная Звезда», где впервые было напечатано знаменитое письмо В. Г. Велинекого к Гоголю. Специальный разлел выставки «Белин- скии и украина» содержит высказывания критика об Украине и украинском народе, 0б украинеких писателях. пеннейшие ма- териалы о путешествии релинекого но УК- Pde BMCCTC © великим русским артистом М. 0. Шопкиным в 1846 году. Белинекай тогда уже был тяжело болен и отправился на юг России для восстановления своего здоровья. Он и Шенкин побывали в Харь- кове, Одессе, Екатеринославе и других го- водах. Николаевскому педагогическому инетиту- ту и 25-й киевской мужской средней шко- ле приевоено имя В. Г. Белинекого. В городах и селах Белоруссии устраива- ются лекции и доклады, а в научных учре- ждениях и выеших учебных заведениях проходят сессни, посвяшенные Белинекому. Иироко отмечается 100-летие со дня смерти В. Г. Белинского в городах Казах- стана, Грузии, Азербайджана, Ниргизии, Литвы, Эстонии, Карело-Финской ССР и других союзных республик. По всему Советекому Союзу трудящиеся отмечают 100-летие со дня смерти вели- кого русского критика, революционного де- мократа В. Г. Белинекого. } В Ленинграде на выставке в Литера- турном музее Пушкинского дома Академии наук СССР широко представлены мате- риалы, освещающие дётекие и юношеские годы Белинского в Шензе, пребывание его в Московском университете, начало лите- ратурно-критической деятельности. Здесь собрано много ‘автографов критика, редкие печатные издания, а также рисунки п гравюры, связанные с жизнью Белинского. ‚ Экепонаты ‘выставки, организованной Государственным театральным музеем, рае- сказывают о борьбе Белинского за’ русский национально-демократичеекий театр. 0 его отношении к творчеству Сумарокова, Фон- визина, к драматургии Пупкина, Грибов- дова, Гоголя. Выставка в Публичной библиотеке име- ни Салтыкова-Шедрина отображает” лите- ратурно - публицистическую деятельность В. Г. Белинского в Москве и Петербурге, начиная с критической работы «Литера- турные мечтания». Показаны записная книжка критика, его рукописи. Приведены высказывания о Белинеком В. И. Ленивая, И. В. Сталина и великих русских писа- телей. Подготовка к 100-летию со дня емерти В. Г. Белинекого широко развернулась в Киеве и в других городах и селах Унваи- ны. На выставке, открывшейся в библиоте- ке Академии наук УССР, собраны пенней- тературной науки и первым историком на- шей литературы. Его методология и Кон- ценция несравненно научнее и плодотвор- нее, чем построения русского буржуазного литературоведения после Белинского. Имен- но великий русский критик заложил осно- вы литературной науки в России, а не бур- жуазные литературоведы типа А. Веселов- ского и А. Пыпина. Взгляды Белинского в области искусства п литературы опередили эстетическую мысль современной ему Западной Европы. Белинский первый в Ивропе обосновал историческое и материалистичеекое понима- ние искусства, создал концепцию, неизме- римо более правильную, глубокую и вееето- роннюю, чем появившаяся во второй поло- вине ХХ века натуралистическая теория школы Золя. Западно-евронейская эстеги- ва и литература немало бы выиграли от своевременного знакомства с теорией Бе- линского. Только сейчас раскрывается ee мировое значение, B XIX Bere передовая Россия выдвинула ряд гениальных мыслителей, которые в своей литературной деятельности соединя- ли последовательную защиту интересов ии- роких народных масе со строго научной раз- работкой теории. Первым из них был Белинский. Пере- довой русской культуре его деятельность дала яркий, неизвестный в Западной Европе XIX sexa пример широкого развития рево- люционно-Демократических идей на почве вауки, эстетики и критики. Великий критик впервые дал обосновацие реализма, как правдивого изображения дей- ствительности в искусстве и литературе. В своих работах, начиная е знаменитых «Литературных мечтаний» и кончая пла- менным манифестом «Инсьмо к Гоголю» и обзором русской литературы за 1847 год, Белинский поставил художественную лите- ратуру в неносредственную связь с разви- THOM русской культуры, выдвинул пробле- му национальной самобытности, еблизил ли- тературу © жизнью. Такой широты подхода к литературе не обнаруживал до него ни один из русских и западно-европейских критиков. ужев 1835 году в статье «0 русской по- вести и повестях Гоголя» Белинский пер- вым признал Гоголя гениальным русским ныеатолем. В этой ‘же статье он излагает основные принцины евоей концепции pea- пизма: «чем обыкновеннее» содержание хулозвественного произведения, предста- вляющее интересе для читателей, тем боль- ший талант 0 стороны‘ автора обнаружи- вает оно. Белинский признает действи- тельность настоящим содержанием искус- ства и литературы. «Искуеетво есть вос- произведение действительности», — писал он. Белинский сформулировал принцин на- родности в искусстве в единстве се принци- пом. реализма. «Вели изображение жизни верно, то и наролно», — говорил он. Тлубокий интересе к современности, страстное сочувствие передовым ее стрем- лениям Белинский считал необходимым условием таланта. Вместе с тем писатель должен видеть идеал лучшей действитель- ности И с этой точки зрения об`яенять ee, выносить ей приговор. Литература, заме- чал Белинский, должна быть «не только верным отголоском общественного мнения, но и его ревизором и контролером». Белинекий отвергал чистое искусство, теорию «искусства для искусства», поэзию, отрешенную от общественных интересов, от исторического движения народа. Служение обществу, современности не противоречило в глазах Белинекого свободе творчества пи- сателя, а, напротив, обусловливало эту сво- беду. «Начиная с Beannenoro, дет тов. А. А. Жданов, — все лучшие предета- вители ‘революционно-демократической pye- ‘ской интеллигенции не признавали так на- зываемого «чистого искусства», KHCRYCCYBA для искусства» и были глашатаями искус- ства для народа, его высокой идейности и общественного значения». На протяжении всех лет деятельности ве- ликого критика не было, ни одного еколько- нибудь значительного литературного явле- ния, которое не получило бы той или иной оценки Белинского. На основе выдвинутых им критериев простоты и правды критик беспощадно разрушал ложные авторитеты таких поэтов и писателей, как Венедиктов и Марлинский. Он осуждал в творчестве этих писателей реакционную романтику, внутреннюю пустоту, шаблон, риторику, эстететво, внешне создающие иллюзию красоты. Наряду с этим он всячески воз- выпал естественность действительности в. образах Гоголя, антикрепостническую на- правленность его творчества. Русские писатели, в своем творчестве следовавшие эстетическим принципам Бе- CHUHCKOILOC «евронеизации» России, были космопелита- ми, проявляли пренебрежение ко всему рус- скому и в первую очередь — в многомил- лионному крестьянетву, то Белинский свои- ми работами будил веру народа в свои си- лы, жил его интересами. On понимал великую роль народа В строительстве национальной культуры Рос- сии. По мнению Белинского, при изображения народа должна быть положена в основу про- грессивная идея. «Истинный художник, — писал Белинский, — народен и национален без усилия; он чувствует национальноегь прежде всего в самом себе, и потому не- вольно налагает ее печать на свои произ- ведения». Значительный интерес представляет хз- рактеристика Белинского, данная в 1908 тоду Горьким. Горький ставит Белинского во главе «всей мыслящей Руси» сороковых годов. Он показывает величие роли крити- ка-демократа сравнительно с ролью дворян- ской интеллигенции той эпохи. Белин- ский «еразу занял в литературе командую- щий пост, невольно заставлял подчиняться силе его мысли и обзянию своей личности. Этот первый критик и первейший знаток литературы того. времени», смотревитий на литературу, «как на дело огромной, на- циональной важности...» + Н. Г. Чернышевский в «Очерках гоголев- ского периода русской литературы», пред- ставляющих до сих пор непревзойденную монографию о Белинском, писал: «...Только те направления литературы достигают бле- стящего развития, которые возникают под влиянием идей сильных и живых, которые удовлетворяют настоятельным потребноетям ЭПОХИ». Сочинения Белинекого в полной ‚ мере удовлетворяли «потребностям — эпохи». В этом причина совершенно небывалой по- пулярности Белинекого как при его жизни, таь и в течение целого века после его смерти, В глазах реакционеров Белинский — «баррикадник» и «литературный бунтов- IE, Kak писал князь Вяземский. Достоев ский клеветничееки утверждал, будто Бе- линский «проклял Россию и принес ей со- знательно столько вреда». В глазах же ие- редовой части русского общества великий критик — вождь и учитель, Величайшее значение Белинского для ре- волюционного движения в России раскрыли Ленин, большевики. Белинекий для Ленина не только проеве- титель, социалист-утопист: он предшест- венник «полного вытеснения дворян разно- чиннцами в нашем освободительном движе- нин». Ленин устанавливает между револю- ционными демократами © и больнтевиками NDANVIO связь. Сто лет русская литература, в лице свое- го основного реалистического направления, была верна заветам Белинского. Советская литература продолжает и развивает замеча- тельные традиции Белинекого в условиях социалистического общества. Отолетие co дня емертн гениального русского критика народ его родины отмечает в дни полной победы великих. идеалов человечества. Страстно любимая им родина в ваши дни еторт «во главе образованного мира» и при- нимает «благоговейную лань уважения? от всего просвещенного человечества», Извзстно, что путь Белинекото к револю- ционному демократизму был очень слож- ным. В 30—40-х годах прошлого столетия, в глухую пору крепостничества, даже пере- довые люди шли ощулпью, пробивали себе настоящую дорогу, ошибаясь и внадая в заблуждения, у Сначала Белинский думает, что проеве- щение народа, широкое распространение культуры в мабеах сами по еебе могут из- менить K лучшему ‘положение етраны. Он. находится под влиянием философского идеа- лизма и доходит в 1836—1839 годах даже до оправдания монархического строя в Poe- син, «примиряяеь © гнусной действитель- ностью». По мысль его эволюционирует, и к началу 40-х годов он убеждается, что счастье народа осуществимо лишь путем ре- волюционной борьбы против крепостниче- ского государства, сковывающего творче- евие силы России. Белинский по ‘своему призванию был ре- волюционером, политическим деятелем. 0д- нако по условиям времени он оказался лишь публипиетом и литературным крити- ком, а трибуной его стал журнал. Но роль. литературы в Россий Того времени была исключительной. Читатель. отмечал Белин- ский, — «видит в русских писателях своих единственных вождей, защитников и спа- сителей от русского самодержавия, право- славия н народности...» Журналы «Отечественные записки» и «Современник», тде сотрудничал Белин- ский, были им превращены в боевые орга- ны общественной мыели. Белинский, поборник революционного ry- манизма, стал основэтелем русской ли-