AB STA WTAE OS
FPP. CASS MD

   
	На имя комнозитора М. Чула­ки, возглавлявшего группу арти­стов советского балета, пригла­шенную французским правитель­ством. на гастроли в Париж (га­строли, как известно, не состоя­лись по независящим от совет-.
ских артистов причинам), достав»;
лено письмо артистов театра «Ko-2
меди франсез». Фотокопию storey
письма мы воспроизводим. Оно
подписано ведущими актерами
«Комеди Ффрансез», известными
москвичам и ленинградцам по га­стролям в этих городах, — Беа­трис Бретти, Берт Бови, Анни Дю­ко, Мишелин Будэ, Мари Сабурз,
Жермен Руэр, Терез Марнэ, Луи
Сенье, Жан Мейер, Анри Роллан,
Жан Ионель и др. Письмо подпи­сал также генеральный админи­стратор (директор) «Комеди
франсез» Пьер Декав.
	Ниже приводится текст письма:

«С болышим удовольствием гото­вились мы к тому, чтобы. принять
в воскресенье 16 мая у себя арти­стов и технический персонал со­ветского балета и сказать им, ка­кие взволнованные воспоминания
сохранили мы о том приеме, кото­рый был оказан артистам «Комеди франсез» в Москве и Ленинграде.
Обстоятельства и ваш преждевременный отъезд не позволили нам их поблагода­рить и принять как следует. Мы будем вам бесконечно благодарны, если вы передадите
им ‘эти картины французской школы в знак дружбы и братской признательности за
		прием как в Москве, так и в Ленинграде.
	Примите, господин директор, уверения в наших наилучших чувствах и особом ува­жении к вам и ко всей вашей труппе».
	Вместе с письмом в Москву доставлены два полотна работы художника Динемона.
	Гастроли советских ансамблей в Польше
	ВАРШАВА, 16 сентября. (По телефону).
В Полыше © большим успехом проходят
гастроли Государственной капеллы банду­ристов УССР. Огромный интерес у слу­шателей вызвало выступление капеллы в
Люблине и Варшаве. На всех ее концер­тах значительная часть номеров по на­стойчивому требованию аудитории бисиро­‘валась. Особенно большой общественный
	резонанс произвело выступление капеллы
в крупнейшем спортивном зале Варшавы,
вмещающем свыше 5.000 человек. Кон­церт этот, на котором присутствовали чле­ны Политбюро ЦК Польской объединенной
рабочей партии, члены правительства
Польской Народной Республики. nocoa
СССР в Польше Н. А. Михайлов. поевла­тился в грандиозную манифестацию неру­шимой дружбы польского и советского на­родов.

Сейчас Капелла бандуристов УССР вы­ехала из Варшавы в большую  гастродь­ную поездку. До конца месяца капелаа
выступит в Ольштыне, Быдгоще, Вроцла­ве, Кракове. Радоме, Белостоке и многих
других польских городах.

С успехом выступает в Польше Госу­даретвенная заслуженная хоровая капелла
Украинской ССР «Трембита». Капелда ис­полняет русские и украинские народные
песни, песни советских композиторов. 3
также стран народной демократии.
	И. ПОПОВ, _
спец. корр. «Советской культуры».
	ЗАМЕТКИ ПО ПОВОЛУ...
	Очередная  еписко­пальная афишка во
	Бея», культивируют насилие, что они вуль­гарны, антихудожественны, что только лю­афишка во `гарны, антихудожественны, что только лю­УМ городе   ди, полностью лишенные чувства юмора, мо­гут противопоставлять «Пармскую обитель»
киномакулатуре. поставляемой из США.
	Ангулемский епископат, впрочем, не очень
	 

ДРУ-НУБА НАРОДОВ
	СОСЕЛЕИ
	Десять лет назад, 19 сентября*1944 го­да, между Финляндией и Советским Союзом
было подписано Соглалиение о перемирии.
Для финского народа закончилась война, в
которую его втянули на стороне фашиет­ской Германии  тотдалиние реакционные
правители страны.

Окончание ненавистной войны, разреше­ние в соответствии © Соглашением дея­тельности демократических организаций
дали мощный толчок назревшему в толще
финского народа движению за развитие
Ipymeckux связей с Советским Союзом.
Финский нарол понимал, что добрые отнэ­шения © великим восточным соседом могут
обеспечить безопасность его родины, мир­ное развитие страны.

В сентябре 1944 года было создано
Общество дружбы с СССР, получившее на­звание «Финляндия — Советский Союз».
Повсюду стали возникать местные отделе­ния общества, в которое вступали пред­ставители самых различных слоев населе­НИЯ.

Через два месяца после основания Обще­ства «Финляндия — Советский Союз» В
нем насчитывалось уже около 100 тысяч
человек. Ныне оно — одна из самых мас­совых организаций в стране и объединяет
свыше двухсот тыеяч членов.

Многогранна деятельность Общества
«Финляндия — Советекий Союз». Оно те­гулярно издает свой журнал «СНС». на
страницах которого публикуются paccka­зы и очерки о жизни рабочих, крестьян,
о достижениях науки, техники, искусства
в СССР. В «СНС» часто печатаются путе­вые заметки членов финских делегаций,
посетивших Советский Союз. Один из деле­татов журналист Вейкко Миконхеймо издал
два года назад в городе Ювяскюля книгу о
поездке в СССР под затлавием «Три недели
в гостях». Подводя итог всему, что
он видел и слышал в нашей стране, Ми­конхеймо пиптет: <...Нам постоянно нздо
развивать хооошие, дружеские,  д0бр0ео­седские отношения. Это не следует делать
задачей какой-либо части народа или
группы людей. В этой работе должен при­нимать участие каждый финн, женщина и
мужчина, независимо от рола их деятель­ности или партийной принадлежности».

Общество «Финляндия — Советский
Союз» ежегодно устраивает выставки, 0-
евященные СССР и знаменательным ©обы­тиям в жизни его народов, проводит вече­ра дружбы, лекции и беселы. Большое ме­сто в пеятельности общества занимает де­монстрация советских фильмов. т

Одним из ярких проявлений чувства
хружбы в Советекому Союзу явилось: от­крытие 20 января 1946 года Музея
В. И. Ленина в городе Тампере (Таммерфор­се) в зале Рабочего дома, где в 1905 году
происходила 1-я конференция РСДРИ. Тут
около четырехсот экспонатов, в том числе
мебель и посуда. которыми В. И. Ленин
пользовался во время своего пребывания в
Хельсинки летом 1917`года. По словам
смотрителя музея Ханнеса Ювонена, члена
Общества дружбы с СССР, всего здесь по­бывало уже свыше 50 тысяч  посетите­лей. в том числе делегации ‘из Австралии.
Африки, Южной Америки.

С каждым годом усиливается обмен де­легациями между Финляндией и CCCP.
Если в 1951 году СССР посетило 17 фин­ских делегаций, то за девять месяцев ны­нетчего гола их было около тридцати. в
	том числе делегации сейма Финляндии,
сторонников мира. инженеров, учителей.
	специалистов сельского хозяйства. писа­телей, художников, аграрного союза,
спортсменов и другие. Среди членов деле­гаций немало и артистов.
	В свою очерель советские артисты и   Аморалисты в роли

ee -— oe wwe weoweeees о nm wn —_p_m
	художественные Коллективы Много Dds
выступали на эстрадах, в театрах и KOH­цертных залах Финляндии. Здесь гастроли­ровали Ансамбль народного танца CCCP
под Управлением И. Моисеева, оркестр Ле­нинградекой филармонии, Центральный
театр кукол. руководимый С. В. Образцэ­вым, Русский народный хор имени Пат­ницкого, хореографичеекий ансамбль «Бе­резка», Давид Ойстрах, ‘Эмиль’ Гилельс,
В. Барсова, М. Максакова, А. Пирогов,
солистка театра «Эстония» Влавдия Тиидую
и многие другие. В пронилом‘ году предета­вители советекого искусства дали в Фин­ляндии 73 концерта. Их выступления по­всюлу проходили с большим успехом.
	Совсем недавно. из Финляндии .возвра­тилея Украинский народный хор нод
управлением Григория Веревки. Газета
«Вапаа Сана», касажь заключительного
выступления хора, писала, что «по мере
исполнения номеров аплодисменты все на­растали, почти кажлый номер исполнялея
на бис».

Заключительный концерт Украинского
наролното хора, как это часто случается во
время выступлений советских артистов в
Финляндии, превратился в подлинный
праздник дружбы двух народов.

По окончании программы писатель Ярно
Пеннанен благодарил артистов от имени
Общества «Финляндия — Советекий Союз»
и всей публики.

— Ваши песни м танцы, — сказал
он, — запали в наши сердца. Вы сделали
это не.только мастерством и высокой тех­никой, но также вапгим искусством, в ко­тором соединяются человеческие теплота
и сила, огонь и ясность, свобода и органи­зованность. Вы прекрасно показали. что
	значит в искусстве глубокий, Тадостный
гуманизм вашей социалистической Ро­ДИНЫ.
	MOPANHCTOB = PPA SeKON ee eoeay
Ангулеме He  cpa3y
	привлекла внимание прихожан и жителей.
Но затем о ней сразу заговорили во многих
	домах города, и, надо отметить, в этих разЗ­оригинален в этом отношении. Он пытается
говорах было мало лестного. подражать своим коллегам в США, кото­Афишка, о которой идет речь, называлась   рые через посредство, например, «лия
«Моральная сторона фильмов». Такого ро­нравственности» вмешиваются не только в
	›епертуарные планы студий, но и в дела

+ a

ибо хотят лишить

 

кинопроката. Очевидно.
вдохновленные  «высоко­нравственной деятель­ностью» этой лиги, са­новники французской ка­толической церкви и их
агентура ^— партия МРП
создали «Картель мо­рального и социального
действия». Сей «картель»
не так давно прославил­ся своими грубыми на­падками на режиссера
Клода Отан-Лара и ажте­ров, снимавшихся в
фильме «Зеленеющие
хлеба», сделанном по ро­ману скончавшейся не­давно писательницы Ко­летт и поднимавшем во­прос о трудностях пере­ходного возраста у моло­дежи.

Явно пытаясь играть
роль цензуры, церковные
сановники выступают в
случае с «Пармской оби­телью» Kak поборники
самой оголтелой реакции,

французского зрителя

возможности познакомиться с экранизацией
выдающегося произведения своего писателя.
Они стремятся привить французской моло­дежи те самые пороки, которые проповеду­ет почти вся американская кинопродукция.
Ведь не случайно фильм «Каторжник из
Ботани Бея»  рекомендуется ВСЕМ!
	Соединив в одном абзаце свои две «pe­комендация», епископальная канцелярия в

Ангулеме позволила ВСЕМ непредубежден­ным людям — а таких в Ангулеме немало!
— сделать сопоставление и понять, кому
служат проамерикански настроенные санов­ники церкви во Франции.

Oo
	да печатное издание не было новостью для  репертуарные планы
	ангулемцев. Отцы церкви
в этом городе и раньше
систематически доводи­ли до их сведения свое
просвещенное мнение о
моральной стороне филь­мов, выпускаемых на эк­раны. Но на этот раз
они. совершили, так ска­зать, тактическую ошиб­ку.

Дело в TOM, ‘4To в
афишке речь шла о двух
фильмах — французском
и американском. Однако
обратимся к самому ee
тексту. Он настолько ла­коничен и красноречив,
что заслуживает, чтобы
его процитировали:

«Кинотеатр «Ле Фран­(
се»: «Пармская обитель».

Этот фильм, увы, так же

насмехается над  мо­4

ралью, как и Стендаль.

Не рекомендуется. Кино­театр «Фамий»: «Каторж­ТН
ник из Ботани  Бея».

Приключенческий фильм

в <«Техниколоре». Рекомендуется для всех».

 
	Итак, епископат «не рекомендует» (чи­тай — запрещает) своей пастве смотреть
фильм, созданный режиссером Кристаном
Жак по одному из шедевров французской
литературы в лучших традициях реалистиче­ской французской кинематографии, хотя этот
фильм обошел все экраны мира. С большим
успехом он демонстрировался и в СССР.
Французскому зрителю хотят помешать
смотреть этот фильм, а вместо него подсовы­вают очередной американский боевик. Епи­скопат нисколько не обеспокоен тем, что та­кие фильмы, как «Каторжник из Ботани
	°

Как известно, в
В компании США животные окру­е бурым медведемжены › трогательной

заботой. Достаточно
	взглянуть, как иные солидные дамы водят
	своих доберманов или скочтерьеров по пар­кам американских  горо­дов. чтобы убедиться в
этом еще раз. Правда,
те же дамы могут у себя
дома ударить, например,
негритянку-горничную за
то, что та подала теплый
кофе... Такое явное пред­почтение животным про­поведует «Лига по охра­не животных», одна из
самых мощных «прессюр
групи» (групп нажима),
оказывающих — немалое
влияние, в частности, на
деятельность  кинемато­графии, Лига всячески­ми путями добивается
запрещения фильма, если
его герой недостаточно
почтительно стносится к
кошке или собаке, ска­жем, замахнулся на них
палкой. Разумеется, ее
мало волнуют сцены, где
глумятся или издеваются

 
	над человеком: это лиги {
«не касается».

Повидимому,  особен­но  преуспевает лига в штате За­падная Виргиния. Об этом  свидетель­ствуют данные очередного опроса, устро­енного = лля выяснения общественного
	tt f2U ких месяцев. 0собое
A внимание конферен­ция обратила на во­д rn просы художественно­го творчества, на со­хранение, развитие и
обогащение лучигих народных традиций.
Большую помощь в создании новых ри­сунков для фарфоровых изделий оказывает
Академия художеств. Весной 1953 года на
места  производетва фарфора выезжала
группа художников, которые помогли раз­работать новые мотивы роспиеи. Техноло­гию изготовления фарфора и его орнамен­тацию совершенствуют и сами мастера.
	Восстанавливаелея тажже исчезавитее B
период гоминдановюкой реакции производ­ство резных лаковых изделий и перегорюд­чатой эмали. Поеле улрощения мзготовле­ния цены на эти изделия были снижены,
и они стали доступными пироким массам.
Лаковые шкатулки, экраны, блюда и та­бакерки, приобретавигиеся раныше глав­ным 0бразом западноевропейскими и аме­риканскими  коллекционерами, украшают
теперь дома трудящихся.

Пекинские мастера славятея замечалель­ными мзделиями из перегородчатой эмали.
Техника этого искусства такова: на метал­лическое изделие напаивается тонкая нить
золотой проволоки, образующая контур
узора; просветы заполняются разноцветной
эмалью. В изделиях сейчас нередко дости­гаелея органическое соединение древнеки­тайских орнаментальных мотивов и обра­зов с современными (например, идущий от.
	эпохи бронзы меандровый узор и белые
глуби мира).

Современные мастера наследуют от ста­рого искусства вышивки богатство  худо­жественных образов,
тонкую декоративность,
разнообразие — приемов.
Наряду © традиционны­ми рисунками цветов и
птиц молодые мастера,
особенно вышивальщи­цы Пекина, выполняют
сложные тематические
картины, пейзажи. Ра­ботница пекинского коо­ператива Ху Ши-циньи
ве подруги украшают
скатерти, полотенца сце_
нами уборки урожая,
изображением ворот
Тяньаньмынь, У кото­рых 1 октября 1949 то­ARR AG IR Resend:
< SHOU HER
25° 97210248 545.

       
	Советские люди так же дружески встре­чают гостей из Финляндии. Достаточно
вспомнить прием, ‘оказанный дирижерам
Юсси Ялас, Арво Айражесинену и Урпо
Цесонену, скрипачке Анья Игнатиую и дру­гим. Большим успехом пользовались в
СССР выетупления известного финского
певца Ойвы Руханена, который посетил в
прошлом году СССР вместе с явухтысяч­ной финской делегацией. возвращавшейся
со Всемирного фестиваля молодежи в Бу­харесте.

> Немалое значение в культурном сближе­ний народов-соседей сыграла выставка
финского изобразительного искусства в
Москве оженью прошлого года в дни тра­диционного месячника финско-советекой
дружбы. Затем выктавка переехала в de­нинград, где закрылась зимой этого года.
Выставку посетило около 85 тысяч чело­век.

Следует упомянуть и о такой получив­шей распространение в последние годы
форме общения, ках дружба городов Фин­ляндии и СССР. Сейчае установились проч­ные связи между Москвой и. Хельсинки,
Ленинградом и Турку, Киевом и Тампере,
Сталинградом и Кеми, Запорожьем и Лахти.

Десять лет, прошедшие со дня подписа­ния Соглашения о перемирии, ознаменова­ны неуклонным ростом и укреплением дру­жеских связей народов СССР и Финляндии.
Эти отношения скреплены в апреле 1948
года Договором о дружбе. сотрудничестве
и взаимной помощи. Укрфеплению добросо­седоких отношений между Советским Сою­зом и Финляндией служит подписанное в
июле текущего года Соглашение о постазв­ках товаров между обеими странами на
1956—1960 годы. Сейчас, оглядываясь
на пройленное, мы с талостью отмечаем
	успехи плодотворного сотрудничества и
дружбы нафодов-соседей.
К. СМИРНОВ.
	мнения по следующему серьезнейшему^Во­просу: «Какие животные Америки являются
наиболее породистыми?». В жюри конкурса
входили члены «Ассоциации по охране з00-
логических видов». Объявленные ими ре­зультаты были следующие: 15 голосов было

подано за бурого медведя

и один за... актрису кино

ee. Мэрлин Монроэ.
	Этот «один» — мистер
Икс из города Вебстер—
в своем заявлении отме­чает: «Я изучаю красоту
природы 52 ‘года моей
жизни, и никогда еще не
видел ничего такого, что
могло бы сравниться с
Мэрлин».
	Мистер Икс из Вебсте­ра, может быть, и прав,
но Характерно, что он не
счел зазорным выдвинуть
	обожаемую актрису на
такой конкурс.

Голосование в штате
	 Чахматный „турнир наций“
	мира и золотые медали победителей олим­пиады завоевали и шахматисты  Гол­ландии, Исландии, Аргемтины, Израиля,
Югославии, Швеции, Sanaauol Германии и

Англии. -
	Начавшийся финальный турнир протекает
в исключительно напряженной творческой
борьбе. Команда СССР прекрасно провела
первые два матча, выиграв с одинаковым
счетом 312:1/2 у шведских и английских
мастеров. Встречу с командой Израиля co­ветские гроссмейстеры провели ниже своих
возможностей и закончили ее вничью —
2:2. Ботвинник и Котов имели в своих
партиях безусловное преимущество, но за­тем допустили просмотры, приведшие к то­му, что Ботвинник вынужден’ был доволь­ствоваться ничьей, а Котов даже проиграл.
	Четвертый тур финала ознаменовался
крупной победой нашей команды, которая
выиграла у очень сильной команды Венгрии
с убедительным счетом 3:1. В итоге пер­вых четырех дней финального турнира шах­матисты СССР набрали 12 очков из 16 воз­можных. Такой же результат и у команды
Югославии, которая выиграла встречи у
шахуатистов Голландии, Швеции, Англии и
Израиля. Аргентинцы идут на третьем ме­сте, имея 10 очков. У мастеров Чехослова­кии, находящихся на четвертом месте, —
91/2 очков.
	Сало
	ПАРТИЯ
	Ботвинник
	На ХГ Международной шахматной олим­пиаде в Амстердаме закончились отбороч­ные встречи, по результатам которых 12
лучших команд составили финальный тур­нир. Порадовали своей игрой в предвари­тельных матчах наши, советские шахмати­сты. Четыре встречи (с мастерами Греции,
Финляндии, Австрии и Исландии) они вы­играли, а одну (с голландскими шахмати­стами) свели вничью. Из 20 сыгранных пар­тий команда СССР выиграла 14, пять за­кончила вничью и лишь одну проиграла.
Наши шахматисты набрали 16!/> очков. а
	занявшие в этой группе второе место гол­ландцы — 1%.
	Успешно выступают на олимпиаде в Ам­стердаме шахматисты стран народной де­мократии. И венгры, и чехословацкие шах­матисты и болгары (последние впервые уча­ствуют в «турнире наций») демонстрируют
возросшее мастерство. С подлинным блес­ком провели отборочные встречи венгерские
пгахматисты, намного опередив команды
	Западной Германии, Англии, Швейцарии,
Колумбии, Бельгии и Люксембурга. Шах­матисты Болгарии и Чехословакии также
вошли в финальную группу.
	Право оспаривать в финале первенство
		Сикан), чайники простых м строгих форм
народности Тай, яркие, с четким теометри­ческим узором вышивки народа Мяо (про­винция Гуйчжоу).

Среди крестьянского населения Китая
птироко распространено искусство художе­ственной вырезки из бумаги. Крестьяне
	украшают окна домов «оконными цветами»
	нции Сы­красками, в
	различного характера. В провинции
чуань они ярко расписаны коаек
	Западная Виргиния мо­жет создать опасный пре­цедент. После появивше­гося благодаря кинемато­графу в обиходе терми­на «женщина-вамп»
(вампир) на свет грозит
появиться новое опреде­ление — «женщина-эним»
(от «энимал» — животное). Впрочем, там
все возможно. Е

 
	. Bb.
	Панно
вышивка.
	Рис. художника Н. Лисогорского,
	 
	ПРИКЛАДИОЕ ИСКУССТВО
В СВОБОЛНОМ КИТАЕ
	гэ, кузнечик, примостившийся на листе ка­пусты, ажурный веер—так тфазнообразны
изделия из кости, создаваемые в новом Ви­тае. Сложностью и тонкостью исполнения
славится кантонекая пикола. Именно кан­тонские мастера производят, например,
знаменитые изделия «шар в шаре», op­наментированные © тонкостью кружева.
	Китайский народ в глубокой древности
открыл ©1060б изготовления фарфора. Сун­ские серовало-зеленые селадоны, минские
вазы с подглазурной росписью кобальтом,
изящные сосуды (от огромных блюд до ма­леньких курильниц) периода Канои и Юн­чжэн составляют законную гордоеть наро­ТА.
	БВ результате наводнения рынков Витая
дешевыми фаянсовыми изделиями европей­ского фабричного производства искусство
изготовления фарфора к началу ХХ века
прий:ло в упадок. Народному правитель­ствй пришлось приложить немало усилий,
чтобы возродить былую славу китайского
фарфора. На конференции ремесленников,
созванной Министерством лепкой промыш­ленности, были решены вопросы о новых
формах организащии труда, © создании про­изводетвенных и бытовых кооперативов,
0 механизации наиболее трудоемких работ.
Если раньше на создание художественного
нефритового сосуда уходило несколько лет,
то с помощью электрического резца, ни­чуть не уменьшающего тонкости иеполне­ния, этот процесе сокращаетея до несколь­Советские люди хорошо знакомы © изде­лиями художественной промышленности и
кустарных промыслов Китая. Этими изде­лиями можно было любоваться на художе­ственной выставке Китайской Народной
Республики в Москве в 1950 году, на вы­ставке промышленности и сельского хозяй­ства Китая в 1953 году. Богатые коллек­ции китайского прикладного искусства
хранятся в Мувее восточных культур в Мо­скве, в ленинградеком Эрмитаже, в музеях
Киева, Владивостока, Казани, Одессы и хру­гих городов СССР.

В истории китайского искусства нзрод­ное творчество всегда занимало значи­тельное место. Ни один народ в прошлом не
	доводил прикладное искусство до такой
степени художественного — совершенства,
	как китайский народ. Миревой известно­стью пользуются тонкий фарфор и резные
лаки, изделия из нефрита, слоновой кости.
_ Порабощение Китая империалистичеоки­ми государствами и реакционная полити­ка правителей губительно отразились Ha
развитии искусства за последние столетия.
Произведения народных мастеров должны
были удовлетворять вкусам иностранных
капиталистов,  требовавивих «экзотики».
Утрачивалиеь оригинальность и простота
форм орнаментации, хараклерные для ки­тайского национального стиля.

Великая победа китайского народа, про­возглашение народной власти открыли но­вю страницу в истории национальной
культуры. Народное правительство и ком­мунистическая партия проявляют огром­ную заботу о развитии прикладного искус­ства в новом Витае.

Впервые за пятитысячелетнюю историю
страны ее исклество стало служить наро­ДУ. ;
* # %

Характерной особенностью китайского
народного искусства является удивитель­но тонко$ чувство материала при необычай­ном его разнообразии. Материалом для ху­дожественных изделий служат слоновая
кость и глина, драгоценные вамни, неф­рит, золото и серебро, бумага и бамбук,
тыква и пальмовые листья.
	Пекин м Кантон издавна считаются
центрами художественной резьбы по кости.
Это искусство существует в Китае со
П тысячелетия до нашей эры. Голубь мира,
перупгка, исполняющая народный танец ян_
	«Советская культура»
ыходит 0 вторникам,
четвергам в. субботам.
			(СССР) (Финляндия)

1. КЗ КЕ 2. с4 96. 3. 94 Ср7 4. 53 0—0
5. С#2 46 6. Кс3 КЬЯ7 (В партии Смыслов
— ‘Люблинский, сыгранной в чемпионате
СССР 1950 года, черные. добились активной
контригры после 6. ...Ксб 7. 45 Ка5! 8. Ка?
с5! 9. a8 @c7 с последующим аб и еб)
7. 0—0 е5 (С перестановкой ходов партия
пришла к одному из популярных в совре­менной практике вариантов староиндийской
защиты) 8. е4 а5 9. СеЗ Ле8 (Быть может,
предпочтительнее здесь играть 9.. Kg4
10. С55 16 с очень прочной позицией после
MaHeBpa Kg4—h6—f7.) 10. h3 ed 11. K:d4
Кс5 12. Фс2 сб 13. КЬЗ! (Белые вынужда­ют размен хорошо расположенного коня
черных на с5 и получают более свободную
игру.) Ce6 14. K:c5 de 15, C:c5 C:cd4
16. Jifdl @b8 17. Ka4! Ce6 18. Kb6 Jla6
19. 14 С18 20. С!2 Фс7 21. Ка4 №5 22. Ко
Лаа8 23. а4! (Подрывая пешечную конфи­гурацию противника на ферзевом фланге.)
54 24. К:еб Л:еб 25. е5! (Еще больше
стесняя черные фигуры.) Ке8 26. Лас! Лс8
27. Ла3 КЕ? 28. ФА! (Важная открытая

линия в руках у белых: их позиционное
превосходство неоспоримо.) ФЬ7.
	 
	 
	N

LL
	«Голуби и пионы». Ручная
	(Музей восточных культур).
	Атласные шелковые ткани из Нанки­на, Чэнду и Ханчжоу, изготовлявшиеся
раньше ‘для императорского двора, идут в
новом Китае на праздничные одежды тру­дящихея, на театральные костюмы.
	Подлинное народный характер носит оф­наментация зеленых, красных и, главным
образом синих набивных тканей для мас­сового потребления. Здесь и небрежно раз­бросанные пс синему фону белые цветы
мэйхуа и символ счастья—летучие мыши.

Характерная черта прикладного искус­ства новото Витая — активное творческое
содружество мастеров больших и малых
народностей. Для подведения итогов разви­тия народного творчества, в декабре 1953
года в Пекине Министерством культуры
была организована Веекитайская выетавка
ремесленно-хуложественных изделий. Впер­вые в истории Витая на выставке было
представлено художественное творчество
	Девушка, танцующая народный та­нец янгэ. Слоновая кость с раскраской.

7?
	(Музей восточных культур).
	Шаньси ‘главным образом одноцветные,
синие или красные. Образы героев класси­ческих китайских опер, изображения цве­тов, птиц и животных дополнены в новом
Китае сценами свободного труда, радост­ной жизни народа: мальчик и девочка, бе­гут ‘на демонстрацию, женщина-ткачиха у
станка, русский и китайский юноши кля­нутся в вечной дружде.

Народные художники свободного Китая
своим творчеством участвуют в борьбе все­29. Jid7! a6? (Просматривая выигры:
вающий маневр белой ладьи. Однако, пар­тию уже вряд ли можно спасти.) 30 Ла?!
Черные сдались, так как потеря ферзя не­избежна. Чемпион мира четко и последова­тельно провел всю партию.
	В. ЛЮБЛИНСКИИЙ,
мастер по шахматам.
nee er REET ор
	Главный редактор Н. ДАНИЛОВ.
	AFL, ОТДел аздательств oy
бухгалтерия К 4-15-70.
		Е ЕО ТЕРКЕ СООО OE FARR PEA ws ры

да была провозглантена
«Хлеб — государству!». Китайская Народная
Вырезка из бумаги. — Республика.
	национальных меньшинств. Среди экепона­го китайского народа, за социализм, за мир
тов выетавки была деревянная. расписан­во всем мире.
	Е. ВИНОГРАДОВА.
	ная лаком посуд»ь народа Й (провинция
	Адрес редакции я издательства: Москва И-90, 1-я Мещанская ул., д. № 5. Телефоны: секретариат редакции Б 1-37-44; отдел информации В 8-31-13;
полиграфив в книготорговли Б 8-70-53; отдел учебных заведений Б 8-73-38; отдел писем Б 8-02-85; отдел корреспондентской сети Б 8-04-65: иностра
	Типография «Гудок», Москва, ул, Станкевича, 7,
	рмации © 5-51-15; отдел искусств Б 8-41-41 а Б 3-98-03; отдел киво
Б 8-04-65: иностранный отлел К 4-15-66: отдел оформления ВБ 8-05-51:
	отлел кино К 5-18-70; отдел куль’
я Б 3-05-21; библиотека Б 1.31.05.
		ьтурного строительства К 5-00-71;
5: излательстре Б 9.6} 65. кое...
	——.—.——=—.-