И ОТКЛИКИ
ОТВЕТЫ
Постановление ИПК КПСС
ОБ ОШИБКАХ В ПРОВЕДЕНИИ НАУЧНО-АТЕИСТИЧЕСКОЙ
ПРОПАГАНДЫ СРЕДИ НАСЕЛЕНИЯ —
гиозную, & 3А антиправительственную деятельность, напразленную против интересов советского народа, в угоду внутренней контрреволюции и международному империализму, Естеотвенно поэтому, что борьба советекото народа против врагов
гоциалистичеекого государства включала в ебя и борьбу против тех реакционных представителей церкви, которые заНИМались враждебной советекому народу деятельностью. В настояее время в розультато победы социализма и ликвидации
экоплудталорских классор в СССР подорваны социальные
корни религии, уничтожена база, на которую опиралась церковь. Служители церкви в своем большинетре, как свидетельствуют факты, также занимают теперь лойяльные позиции по
отношению к Советской власти, Поэтому борьба против религиозных предрассудков в настоящее время должна расоматриваться как илеологичеекая борьба научного, материалиетического мировоззрения против антинаучного, религиозного мМировоззрения,
Исправление оптибок, допущенных в антирелигиозной пропатанще, не должно привести к ослаблению научно-атеистической пропатанды, являющейся составной частью коммунистического воспитания трудящихся и имеющей своей целью распространение научных, материалистических знаний в массах
и освобожление верующих людей из-под влияния религиозных
претраесудков,
Если по отношению Е государству религия является частным делом и поэтому церковь отделена сот государетва, TO
‘Коммунистическая партия, опирающаяся на единственно верное научное мировоззрение — марксизм-ленинизм и ето творэтическую основу — диалектический материализм, — не может
безучастно, нейтрально относиться в религии, как BK идеолотии, ничего общего но имеющей с наукой. .
Напа партия всетда считала и считает своей непреложной
обязанностью воеми силами и средстрами содействовать развитию естественных, технических и общественных наук.
Тользо на основе современной передовой науки возможно всестороннее и полное использование в интересах воего человечества ботатотв природы. Только на основе науки можно
добиться нового высокого подъема в развитии промышленности и сельского хозяйства, обеспечить дальнейшее могучее
развитие производительных сил страны, перысить производительность труда и тем самым значительно поднять материальное благосостояние и культурный уровень народа, Исхоля из этого, Коммунистическая партия воспитывает соретеких людей в хухе научного митовоззрения и ведет идейную
борьбу с религиозной идеолотией, как © антинаучной идеологией, Коренная противоположноеть науки и религии очевидна. ели наука опирается на факты, Ha научный
эксперимент и строго проверенные, подтрержденные жизнью
выводы, то любая религия опирается лишь на библейские
и прочие предания, на фантастические вымыслы. Современные научные достижения в области естествознания и общественных наук убелительно опровергают религиозные догмы.
Наука не может мириться с религиозными, вымышленными
предетарлениями о жизни природы и человека, поэтому ona
несовместима с религией. Наука помогает человечеству, все
глубже. и глубже познавать объективные законы развития
природы и общества, помогает поставить силы природы. на
службу человеку, наука содойствует повышению сознательности и росту культуры человека; религия же затемняет сознание человека, обрекая его на пассивноеть перед силами природы, сковывает его творческую актирность и инициативу.
Учитывая все 910, партия считает необходимым проведение глубокой систематической научно-атеистической пропаганды, не допуская при этом, однако, оскорбления религиозных чувств верующих, & также служителей культа.
ЦЕ напоминает, что в основу научно-атеистической пропаганды следует положить популярное разъяснение наиболее
важных явлений в жизни природы и общества, таких вопросов, как строение веелеяной, происхождение жизни и человека на земле, лостижений в области астрономии, биологии,
физиологии, физики, химии и других наук, подтверждающих
правильность материалистических взглядов Ha развитие природы и общества,
ЦК КПСС подчеркивает, что проведение научно-атеистической пропаганды требует свмото внимательного, заботливого
отношения к отбору лекторов, доклалчиков, авторов статей и
броппюр на антирелигиозные темы. В этой работе должны привлекаться исключительно квалифицированные в научном OTношении кадры; учителя школ, преподавалели техникумов и
вузов, врачи, специалисты сельского хозяйства, работники различных научно-исследовательских учреждений, леятели литературы и искусства и другие, способные с позиций материалистического мировоззрения убедительно разъяснять антинаучный
характер религии.
ЦЕ КПСС считает, что положительные результаты в воспитательной работе, направленной на преодоление религиозных иврежитков, могут быть достигнуты лишь при условии дальнейшего подъема всей нашей культурно-просветительной работы
среди трудящихся, значительного улучшения деятельности
хворцов культуры, клубов, библиотек, читален, лекториев, парков культуры и отдыха и других культурно-просветительных
учреждений. Поэтому задача партийных, государственных и
общественных организаций состоит в том, чтобы коренным образом улучшить культурно-просветительную работу среди населения и тем самым добиться дальнейшего повышения культурного уровня трудящихся.
Секретарь ЦК КПСС Н. ХРУЩЕБ.
(«Правда» от 11 ноября с. г.)
Воммунистичесвая партия в срответетвии со своей программой
проводит научно-проеретительную пропатанлу материалиетического мировоззрения, направленную на постоянное повышение
сознательности трудящихся маюс и на постепенное оввобождение их от релитиозных ‘предрассулков, При этом партия веегда
читала необхолимым избегать веякого оскорбления чуветв веруюших;
ЦЕ ВПОС раюполатает фактами, овидетельствующими © 1юм,
что за последнее время в научно-& атепотической пронатание ереди населения в ряде мест допускаются грубые ошибки,
Вместо развертывания систематической. кропотливой фаботы
по пропаганде естественно-научных онаний и идейной борьбы ©
религией, в отдельных центральных и меетных гаретах, & также
в выступлениях некоторых лекторов и докладчиков дотуекаются оскорбительные выпаяы против AYXORCHOTBA HM верующих,
отправляющих религиозные обряды, Имеют место случаи, когда
на страницах печати и в уотных выетуплениях пропатанхиетов
некоторые елужители религиозных культов и верующие bes
BCAROTO HA то оенования изображаютея людьми, не ваелуживающими политического товерия. В ряле районов со стороны местных организаций и отдельных лиц хопущены случаи административного вмешательства в деятельность религиозных
объединений и групп, а также грубого отношения к лухоBOACTBY.
Подобного рола, ошибки в антирелитиозной пропаганде В
корне противоречат программе и политике Коммунистической
партии по отношению к религии и верующим, являютея Hapyшевием неоднохралных указаний партии © недотустимоети
оскорбления чуветв верующих. -
ЦЕ ЕПСС считает неправильным, что многие партийные ортанизациин устранилиеь от повоедиевного руковолетва делом
научно-атеистической пропаганды, не заботятся о тщательном
по1боре пропагандистских калров, А выступлениям в печати, _
лекциям и локлалам нередко допускаются невежественные в
науке и в вопросах атеистической пропаганды люди, & подчас и
халтурщики, знающие, главным 0бразом, лишь анекдоты и
басни о церковнослужителях. Такой безответетвенный полход
Е ОТЭору авторов статей, лекторов, докладчиков и отеутетвие
надлежащего контроля со стороны партийных организаций ва
правильным направлением научно-атеиетической ‘пропатанты
наносит серьезный ущерб воспитательной, культурно-просветительной работе, проводимой срехи населения.
ПА ВПСС постановляет;
Обязать обкомы, крайкомы ВПСС, ЦЕ компафтий союзных
республик и рее паутийные организации решительно устразить
ошибки в атеиетической пропаганде и впредь ни в коем елучае
на допуекать кажих-либо оскорблений чуветв верующих и церворноелужителей, а также алминиетративного вмешательства
в деятельность церкви. Необхолимо иметь в виду, что оскорбительные действия по отношению к церкви, духовенству, верующим гражданам несовместимы с линией партии и государства
в проведении научно-атеистической пропатанхы и противоречат
Конституции СССР, предоставляющей советеким гражданам своботу совести.
В результате глубоких изменений социальноэкономических
условий жизни, ликвидации экеплуататореких классов, победы
социализма в СССР, в результате успешного развития науки и
общего роста уровня культуры страны большинетво населения
Сотютекото Союза давно уже освободилоеь от религиозных пережитков; неизмеримо выроела сознательность трудящихся.
Вуесте с тем нельзя не учитывать того, что имеются и гражлаHe, воторые, активно участвуя в жизни страны и честно выполняя перед Родиной свой гражданский долг, находятся еще
под влиянием разного рода религиозных верований, В этим веТующим людям партия веегда требовала и BUDE Tb будет требовать чуткого, внимательного отношения. Тем более глупо и
вредно ставить тех или иных советских граждан под политическое сомнение из-за их религиозных убеждений. Глубокая, терполивая, умело поставленная научно-атеистическая пропаганда
среди верующих поможет им в конце концов освободитьея от
религиозных заблуждений. Напротив, всякого рода административные меры и оскорбительные выпады против верующих и
церковнослужителей могут принести лишь вред, привести к закреплению и даже уснлению у’них религиозных предрассудков.
При проведении научно-атеистичаской пропаганды следует
учитывать, что нельзя отождествлять положение церкви в стране сопиализма с положением церкви в эквилуататореком обществе. В буржуазном обществе церковь является опорой и орудием господствующих классов, которые используют ее в целях
порабощения трудящихся. Это не исключает того, что отдельные церковнослужители и в капиталиетическом обществе по
ряду основных вопросов политики могут перехолить и переходят на точку зрения трулящихся. Однако эти церковнослужители за свое поведение, противоречащее интересам эксплуататорских классов, потвергаютея, как правило, всяческим гонениям со стороны церковных и правительственных кругов
капиталистических стран,
В царской России церковь верно служила самодержавию,
помещикам и капиталистам, оправлываль жестокую экснлуатацию народных масс, поддерживала эксплуататоров в борьбе
против трудящихся. . Известно также, что сразу же после победы Октябрьской социалистической революции, в годы гражданской войны и позже многие религиозные организации,
труппы духовенства держали себя враждебно по отношению к
Советской власти. В связи с этим отдельные служители культов привлекалиеь государством в ответственности не за рели10 ноября 1954 г.
K P HTH XK A
Я БИБЛИОГРАФИЯ
В августе этого гоха в «Советской культуре» была опубликована статья «Больпюму делу — больo
Еще раз о строительстве
Саратовского
полиграфического комбината
х
пить $PDVROBOICTBOS,
Kak «обеспечить с03-
дание — необходимых
условий» ,-—00 Этом в
главке, видимо, н8в полулгалти. ПерОТОроПир
строительстве
го комбината.
и в редакцию
08 внимание», KDHтиковавшая недостатки в C1
Саратовского полиграфического
Иролило некоторое время,
поступило три письма.
все управляющему TPeCPoM г. вул 9Ву.
А он воспринял это расплывчатое указание так, как и еледовало ожидать... И вот
результат: четвертое письмо, полученное
на этих лнях редакцией OT дир
строятегося комбината Д, Петрова.
Д. Нетров пишет:
«Ни олно из предписаний т. Дурнова
не выполнено... С каждым днем работа на
строительстве идет все хуже и хуже, План
октября выполнен всего Ha 60 процентов.
Рыестое увеличения , численности рабочих
ло 250—300 (сотлаюно указанию главка)
т. Лухтанов енимает рабочих co стройки.
На площадке сейчаю ванято 145 человек.
Строительство главного производственного
корпуса, по существу, не ведется, Из 360
зысяч рублей, освоенных трестом в октядре ч
только 30 тысяч {в августе 150 тысяч) падает на производственный корпус,
Строительно-монтажные работы по котельной не закончены. Стройучасток совершенно не готов лля работы в зимних условиях. Никакой маесово-политической работы
среди строителей не проводится, ход выполнения социалистических обязательств
не, проверяется, собрания не устрамваются. Руководитель треста Д. Лухтанов на
отройко не бывает».
Чтобы выполнить годовой план, етроителям необходимо произвести работ еще б9-
лее чем на полтора миллиона, рублей, причем работ наиболее ответственных, времени же осталось крайне мало,
Не совсем ясны перспективы строителрслва и Ha бмдущий год. Как уже
указывалось в статье «Большому делу —
больное внимание», успешное заверение
етроительства возможно липть в том случае, если в 1955 году трест осуществит
работ минимум на 10 миллионов рублей,
Эта же цифра была названа и в письме
Н. Мишустина, Пиеьмом же В. Дурнова
редакция была извещена о том, что Министерство автомобильного, тракторного и
сельскохозяйственного маптиноетроения
предусматривает капиталовложения лишь
в сумме восьми миллионов рублей. Если
учесть, что за минувигие два года строите“
ли освоили только около девяти миллионов
рублей из 26 с половиной, то станет яено,
что создается угреза срыва намеченных
сроков пуска комбината в экоплуатацию.
Haro думать, Министеретво автомобильного, тракторного и сельскохозяйственного машиностроения изменит свое отношение к строительству Саратовского комбината.
шедшей в Доме творчества «Сенеж», наложено взыскание. Специальный приказ предусматривает проведение проверки технического состояния зданий, принадлежащих
фонду, ‘а также разработку графика работ
по ремонту мастерских на Сретенке в Мескве.
Самым конкретным и ясным было письмо из. Глатонабебыта Министерства Куй”
туры СССР, подписанное заместителем HaUAT: T Ha
чальника главка и. UCPretbp bi. MeN
пил, что руководство Тлавонабебыта 03-
накомилось со статьей и «признает. прёт
вильными приведенные в газете факты Heудовлетрорительной поставки строительств” Саратовекого полиграфического комбината ряда материалов».
«Ответственные работники Тлавенадсбыта, — писал И, Сергеев, — проверили
положение с тюстазкой этих материалов и
приняли оперативные меры к выполнению
Te ee lle
возложенных Ha Главонабебыт o0s3aCABCTB...».
Затем приводились номера железнолоожных квитанций, плотов, полтвержлавшие, что комбинату отправлены HEL
стающие материалы,
Ответ из Главполиграфирома за подпивъю и. о. начальника главка В. Мипгустина был менее конкретен. Признавая, что
факты, «изложенные в статье, имели меето в части истории начала строительства полиграфкомбината», Н. Мимустин
стазу оговаривалея: «При всем желании
строить быстро и качественно — ввести
строящийся полиграфкомбинат в строй в
установленный срок зависит далеко не от
Главполиграфирома». Из письма так и не
стало ясным, зависит ли что-либо 07
ГлавполиграфиромаА и какие меры для
своевременного врода комбината В эксплуатацию принимает главк.
Еще менее конкретным оказалось ПИСЬмо начальника Глазазтотракторосельмашстроя №. Дурнова, хотя начало его и было
мнотообаптатюитим:
«В пелях усиления строительства полиграфического вомбината, обеспечения выполнения плана строитедьно-монтажных
работ и устранения неполадок, перечисленных в статье «Большому делу —
большое внимание», главк обязал управляющего трестом «Саратовпрометрой»
IL. Тухтачова...».
няющего трестом «Саратоварометрои»
Ц, Духтанова...».
Далее следовало три вполне разочаровывающих своей HCKOHRPeTHOCTBIO пункта: «Укрепить руководство,... обеспечить
бесперебойное снабжение... обеспечить создание необходимых условий коллективу
рабочих в выполнении взятых ими социАлистических обязательств...». Вем «укЕреВ связи с опубликованием фельетона
=. ПТтатрова «О пользе строгого разговора»
(«Советская культура» от 30 сентября) директор Художественного фонда СССР
В. Максимов сообщил редакции:
Художественный . (POH не. осуществлял
должного контроля за техническим состоянием зданий. На виновных в аварии, происВ 1891 году село Кандыбино ИНовоолесского района посешал А. М. Горький. Недавно в этом селе установлен
бюст великого писателя, На снимке; на
сткрытии бюста А. М. Горького в селе
Канлыбино. Фото В. Акимова.
письма
В РЕЛАЕПИЮ
ОБЛЕГЧИТЬ ПОЛЬЗОВАНИЕ
КНИГОЙ
спутник советЕСнига — постоянный
ских людей на производстве, в об:цественной деятельности, в быту. ‘Все больее количество читателей обращается к
книге не тольно как к источнику пополнения своих знаний, но и как к источнику возобновления или уточнения этих
знаний, получения необходимых справок.
В этих случаях читатель прежде всего
просматривает оглавление, чтобы быстро найти нужный ему раздел книги, или
часть этого раздела. Однако читатель не
всегда найдет оглавление в определенном месте. Оно может оказаться и в начале книги и в конце. Да и составлено
оно столь кратко или столь небрежно,
что не только нужную часть раздела,
но и самый раздел отыскать очень
HO Jf
трудно.
Все реже встречаются столь необходимые при использовании исторической,
политической и технической литературы предметные указатели имен и Xpoнологические таблицы. Нет единообравия в расположении данных о тиоаже,
объеме, типографии, печатавшеийи книгу.
В разных изданиях по-разному даются ссылки на источник заимствования
материалов: в поостраничных CHOCKAX,
в конце книги, в конце главы и т. п.
Крайне желательно установить единый для всех издательетв порядок решения этих «второстепенных» вопросов,
тем более, что никаких материальных
ватрат ео етороны издательств не потребуется. Читатели же от ртого только
выиграют.
ЛЕНИНГРАЛ.
А. ЛИСИЦКИЙ.
ИЗУРОДОВАННЫЕ
МЕЛОДИИ
Большими тиражами в нашей стране издаются ноты. М понятно почему; непрерывно растет, развивается музыкальная культура народа, в любом городе есть любители
музыки.
И обидно, когда люди, призванные заниматься изланием музыкальных произведений, относятся к этому делу небрежно. Нередко в магазинах появляются плохо изданные ноты, книги,
Например, недавно в Нчколаевском книжном магазине мы приобрели ноты широко
известной народной песни «Липа вековая»,
обработанной В. Волковым (издание Союза советских композиторов). Оригинальная
мелодия песни неузнаваемо изуродована, в
ней даже опущены слова, которые выражают суть всей песни, ее историческое значение.
То же случилось и с некоторыми другими песнями.
Нам кажется, качество издания нот требует к себе пристального внимания Союза
советских композиторов.
А. ТОПОРОВ,
‚›О пользе строгого разговора““
‚Повседневная проза издательской жизни“
Собрание рекомендовало — издательству
проявлять больше принципиальности и тре.
бовательности при оценке и редактирования
рукописей; намечено совместно с Ростовским отделением Союза советских писателей провести в 1954 году семинар молодых
литераторов, практиковать издательские
конкурсы на лучшие произведения молодых
писателей.
Коллектив сотрудников Ростовского издательства обсудил. статью «Повседневная
проза издательской жизни», опубликованную в «Советской культуре» 7 октября. Участники обсуждения признали своевременность выступления газеты, затрагивающего
ряд важных вопросов практической деятельности не только Ростовского, но и других излательств,
›О культуре в работе издательств“
В связи с опубликованной 16 сентября в! бований к цеховой администрации, часто
KonTponsp
ограничиваясь наказанием
пропустивших брак.
ник [лавполиграфпрома тов. Семенов
издал приказ. в котором признает. что полиграфические предприятия уделяют недостаточно внимания вопросам улучшения
качества продукции. Руководители предприятий не предъявляют необходимых тренаиболее далеко идущие выводы.
извлекли из них реалистическую сердцевину И развили Шослелнюю в направлении
такой полнокровности. эмоциональных
средств выражения, рядом с которой язык
византийских художников ХГУ века кажетея не только хрупким и камерным, но
и слишком отвлеченным».
Tom не лишен недостатков, Новгородское и псековекое искусство в общем раесматриваетея изолизованно от искусства
‚магривается Изолированно от искусства
других областей, хотя отдельные попытки
связать его с общим развитием русского
искусства и делаются. Ничтожно мало
поиухотва и долаюшя. пизчыцюно мало
места уделено гражданской и крепостной
архитектуре. Внимание авторов почти ‘не
выходит за пределы Новготола и Пекова.
Совсем не уделено места пригородам Пекова и Не сказано о такой своеобразной алхитектуре, как архитектура Глова.
Самый больной недостаток о тома —
плохой подбор иллюстраций по архитектуре. Очень слабо иллюстрирована гражданевая архитектура Пекова, Her name
дансвая архитевтура Иекова, Нет даже
известной Солодежни. Мало снимков с
знаменитых пековских звонниц, и самый
подбор их неудачен. Совсем нет онимков с
покоряютщих своей простотой и изяществом
пековеких каменных крылец, папертей.
Не показаны и внутренние помещения зтаний, в частноети те массивные етолбы, к которым пекавекие строители поистине питали своеобразную страсть. Крепостные стены Пекова — самые общитные в России (они имели 9 километров
длины и в два раза превышали вторые по
мощи оборонительные сооружения — Смоленека) предотавлены только одной vaленькой фотографией с Гремячей башни. и
то енятой до ее ретаврации. Не повезло
Пековскому кремлю, Из-за отсутствия этих
снимков книга кажетея однообразно иллюстрированной, & самая архитектура обелненной.
Досадно, что наряду е хорошими снимками попадаются снимки неудачные и
старые, часто довоенные и таже лореволюционные: есть перепечатки из первого
тома старой «Истории русского искусства»
Грабаря, изданного в 1909 г. ИнтереснейПриказ ‘обязывает директоров полигра:
фических предприятий улучшить работу
отделов технического контроля, тщательно
анализировать причины возникновения бра:
ка.
ший архитектурный памятник Новгорола
— церковь Cnaca на МИльине улице
(1374 г.) показана фотографиями, снятыми до ее реставрации, Которая млачно
восстановила ее древний облик, То же
случилось и с псковским собором Иоайнновского монастыря первой половины ХШ в
Снимки, помещенные в томе, не дают
представления об одном из самых больших
достоинств новгородекой. псковской 1
и всей русской архитектуры: гармоническом сочетании архитектурных соужеНИЙ с окружающей природой -—— растительностью, рекой, рельефом местности.
Наконец, приходится пожалеть. что В
иллюстрациях не отражены те крестьяяские украшения, о которых столь вырази*
тельно рассказывается в книге.
Иллюстрации — лицо искусствовелческой книги. Без них книга мертва. И надо пожелать составителям «Иетории pveского искусства» более внимательно отбирать иллюстрации в послелующих томах.
Издание отчетливо показывает, сколько
неизвестного таит в себе искусство Новгорода и ИШскова и как важно его планомерное изучение. Многие фресковые pocписи ждут еще своего раскрытия из-под
позднейших записей и побелок. 8 архитевтурные памятники -— своих внимательных исследователей и реставраторов.
Само собой разумеетея, что краеведческие
музеи обоих городов не могут самоетоятельно справиться со сложными и очень
больнтими ‘задачами изучения матернальНой культуры пропглого Новгородской и
Нсковекой земли. До Великой Отечественной войны в Новгороде было отделение
Института истории Акалемни наук СССР,
проводившее большие работы по изучению
Новгорола и выпускавитее отдельные иееледования и сборники, Акалемия наук СССР
должна восстановить это отлеление в Нов
городе и созлать новое в Пекове.
owes ea
Вышедший том, подводя HTOTH иИЗУЧеНИЮ новгоролско-пековского ИСКУССТВ,
открывает перепективы его лальнейшего
исследования. В этом его огромная ценНОСТЬ.
3. ФИШОВ,
НИКОЛАЕВ.
год, столетиями заполнял превосходными
скромными строениями строительную пло( интересом читается в томе характе-.
ристика прославленных фресок церкви
Спаса на Нередице и особенно творчества
изумительнейшего мастера монументальной живописи Феофана pera, чья
росписи в церкви Спаса на Ильине до сих
пор являются одной из самых больших
достопримечательностей Новгорода, гордостью русекого искусства.
Очень интересна также убедительная
реконструкция первоначального облика
центрального сооружения Пекова-—Троицкого собора, воспринявшего формы леревянHOTO CGOTUACTBA.
Авторы тома — Н. Воронин, В. Иазарев, М. Каргер и А, Арциховский многое
сделали, чтобы показать местные особенности новготодекого и пековекого искусства, его непреходящую ценность, значение народного творчества в создании тех
или иных произведений. выявить инливидуальные черты творчества отдельных
мастеров — например, мастера Кирилла,
строителя Троицкого собора в Пскове,
или мастера Нетра в Новгороде, ремесленников — например, новгородских ювелиров Братилы, Косты и Ивана, живописцев
и переписчиков вниг.
Правильно решается в томе вопрое 0
византийском влиянии. Оно и. не отрицаетея огульно и не преувеличивается,
как это лелали буржуазные искусствоведы. Авторы тома наглядно показывают
творческое освоение русскими мастерами
лучших традиций передового византийского изкусетва, Говотя 0 новгородекой живопиеи ХТУ века, В. Лазарев отмечает, что
«новгородские живописцы ХУ столетия
опиралиевь на крепкие местные традиции,
которые были решающим фактором в их
художественном развитии. Но этим они
не ограничилиеь. В поисках более гибкого художественного языка. призванного
воплотить новые идеи, они умело использовали византийское искусство палеологовского времени... В частности, новгородские мастера сделали из его новшеств
Вклад Новгорода в древнерусское искусство огромен, Ведь древнерусская монументальная живопись ХП--ХУ веков, в которой, может быть отчетливее, чем в какойлибо другой области, проявился художественный тений тлоевней Руси. известна
преимущественно по памятникам Новгорода. Пожалуй, ни один другой город не
дал нам столько для понимания лрезнерусского искусства Х1-—ХУ вз., как Нозгород и Пеков. Авторы реценвируемого тома поэтому правы, когда утверждают, что
искусство Новгорола и Пекова — национальная горхость русского нарола,
Написан второй TOM живо, увлекательно, Авторы внимательно проел®-
живзют ностененное формирование Национальных особенностей в зодчестве и
живописи, вокрывают гх народные истоки, творческую инициативу многих и
многих безвестных руеских мастеров,
№ числу удачнейших страниц книги
принадлежат те, которые посвящены а?-
хитектурному ансамблю Новгорода. Распространенное представление о стихийном,
бесплановом росте средневековых русских
городов глубоко ошибочно. Из столетия в
столетие Новгород рос по определенному
плану, хотя план этот и че был зафикеирован в чертежах Новгоролекие зодчие
никогла не забывали 00 окружающей природе. Живопиеный, мягкий и обжитой пейsae Пековской области также «помогал» пековичам в их великом искуестве.
Пейзаж области еложилея петорически: тысячелетний земтелельчесвий труд пековичей преобразил природу. Соха и топор изменили девственные леса, изменили самый
рельеф почвы, Возводя строения, зодчие
всегла учитывали еоседние здания, умсди соотносить новые сооружения со старыми. Бодее чем полтыеячелетия, вплоть
до ХУП в.. Новгород строился как бы ©дним мастером. который. начав с важнейшего — Софии в центре. продолжив второетепенным — тремя соборами на крайних точках городского пространства, ваБончил тем, что кропотливо. из года В
Нелавно вышедший
второй том. «Истории
руеского искусства» *
посвящен золчеству,
ЖИВОПИСИ. СКУЛЬПТУре и приклалному
искусству двух важнейнтих в иетории. древнерусской культуры горелов — Новгорода
и Пскова.
Vv
Д. ЛИХАЧЕВ,
член-корреспондент Академии
наук СССР
&
редными чертами,
прочно. навеки найденными формами,
полкупающей простотой, отсутствием
лишних деталей. удивитольной гармонией с окружающей приролой. Перепиечики книг вводили в орнамент
бытовые детали (сцены рыбной ловли,
Правы авторы тома, когда пишут, что
KHOBrOPOTCROe и пековекое искусство знаменует собой олну из выеших точек в
развитии древнерусской художественной
культуры», И это в значительной степени объясняется тем, что культура Новгорола и Пекова была` крепко связана е широкими слоями городского торгово-ремесленного населения. Социальные движения
с поразительной силой развернулись В
феодальных республиках Новгорода и
Пскова (только во Флоренции клаесовая
борьба доститала в ерелние века такой же
напряженности); отсюда развитие еретичаства. вольнотуметва. широкое вторжение
напотного начала в искусство.
`В росниеях и иконах Новгорода и
Пекова отчетливо чувствуетея рука жалного к радостям жизни древнерусского ремесленника. Новгородеко-пековекая архитектура отличаетея яено вызаженными на+ «История русского искусства», т. И,
под общей редакцией академика И, Э. Гра:
баря, члена-корреспондента Академии художеств СССР В. С. Кеменова и членакорреспондента Академии наук CCCP B. H.
Лазарева. Издательство Акалемии наук
СССР. М. 1954.
охоты, земледелия), испешряли страницы
богослужебных книг заметками иногда
совсем бытового свойства, жалобами на
беднесть, шутками, пословицами и поговорками. В литературу и искусство проникают вольнодумные идеи. В целом искусетво Новгорода и Пекова несет в себе
яркий отпечаток демократизма, живой, Heпрекращающейся связи с народным тволчеством, подлинной тонвости эстетиЧЕСКИХ ЧУВСТВ.
Из веех древнерусских городов только
Новгород и Неков не подверглись страшному ‚опустошению нашествия Батыя.
Новгород и Псков были живым воплощением стойкости’ и мужественного сопротивления русского народа натиску врагов.
Кренкой обороной своих западных границ
новгородцы епаели Русь в тяжелые годы
татаро-монгольского ига от агрессора, не
менее опасного и жестокого, чем орды
Батыя, -— от объединенных сил Тевтонского ордена рыцарей и Орлена меченосцев. Более тридцати раз безуенешно подступали враги к стенам лоювнего Игкова.
Этой непоколебимости в обороне Hosroрода и Пекова Русь обязана сохранением
многочисленных памятников древнерусской культуры, В наиболее тяжелые голы
ЧУТТУТУУУТУТУУТУТУТУУУУУУУУУУТУТУУТТУТУ 4 Tata noMOH гол ъекого ига В Новгороде И
Пекове не прекращалось развитие каменного ‚зодчества, хранились высокие стр9-
ителеные навыки домонгольской Руси.
«СОВЕТСКАЯ КУЛЬТУРА»
2 стр 13 ноября 1954 г.