Будущее принадлежит BON pe ere 8 “. avh te yoru oases = TT DOL PCCCHBHOMY MCRYCCOTBY ee bor kan ont Назымом Ирани. Корвалах. Вот как опиреспондент посетил сывает, например, столице солнечных лучей». Рисунок Радвана Шагаля. нем плане двое детей: /Жалкие лохмотья едва прикрывают их худые, изможденные тела. Не по-детски печальные и усталые глаза, глубоко ввалившиеся щеки KpacHoречивее слов говорят 0б их трагической судьбе. На втором плане — витрины магазинов, шикарные азтомобили, богатая публика. Этим господам нет дела до маленьких голодных оборвышей. Картины из жизни рабочих, ремесленников, крестьян, городской и сельской бедноты показывают, что художникам хорошо знакома жизнь этих людей. Это не случайно: многие художники пришли в искусство из народа и сами испытали все тяготы и невзгоды своих героев. Значительная групхудожника и, просмотрэв его работы, сказал: «Я вижу, что основная тема, волнующая вас, — это «люди улицы». Почему вы не пишете пейзажи, цветы, деревья?». Художник ответил: «Когда я брожу по улицам, я не вижу ничего, кроме нищих, обездоленных, безработных. Именно эти люди типичны для моей родины сегодня. Вот почему я избрал их моими героями». В Ливане выдвигаются молодые способные художники — борцы за искусство жизненной правды, за искусство, близкое и понятное народу. «Я считаю, — заявил художник Халим Хадж, — что почетной задачей искусства является изображение реальной жизни такою, какова она есть, без прикрас и искажений». Широкую популярность в Ливане приобрело имя художника и поэта Радвана Шагаля. Его стихи и рисунки можно часто видеть на страницах прогрессивного журнала «Ат-Тарик» («Путь»). В своих произведениях художник рассказывает о тяжелой жизни простых людей Ливана, об их борьбе за лучшее будущее, разоблачает поджига: телей войны, призывает к борьбе за мир и свободу. В стихотворении «Ветры мира» Шагаль восклицает: Бупгуйте, о, бури свободы, Ветры мира, бушуйте повсюду, Бушуйте в сердцах народов На Востоке, на Западе, Севере, Юге. Характерной особенностью — произведений Шагаля является их острая социальная направленность. На одном из рисунков перед нами рабочий. Его руки в кандалах. На голове и-на теле следы пыток. Но сколько достоинства в гордо поднятой голове, сколько непреклонной решимости в крепко сжатых кулаках! Эта картина отражает рост самосознания рабочего класса Ливана, идущего в авачгарде борьбы ливанского народа за мир, за национальную независимость. Шагаль — постоянный член Всемирногс совета мира. Другой рисунок Р. Шагаля — «В столице солнечных лучей» — изображает беспризорных детей в капиталистическом: городе. корреспондент ливанской газеты свое посещение одного из художников: «...Когда я вошел в «ателье» молодого художника и огляделся, то увидел, что нахожусь в маленькой, тесной каморке, подобной тем, в которых ютятся нищие». У ливанских художников нет ни своих объединений, ни выставочных залов. Зачастую-у них нехватает средств даже для аренды выставочных помещений. Нередко они подвергаются нападкам со стороны реакционных газет. Но несмотря на все трудности прогрессивные художники настойчиво продолжают свои творческие искания, свою борьбу за новое искусство, против всевозможных «ультрамодных» формалистических течений. Иностранные. империалисты и в первую очередь монополисты США экспортируют в Ливан наряду с залежалыми товарами также и продукцию своих «мозговых трестов». Сюда плывут из-за океана американские «кинобоевики», детективные романы, «комиксы», журналы, пропитанные ядом человеконенавистничества и космополитизма. Вместе со своей местной агентурой — продажными литераторами и художниками — империалисты тщетно пытаются остановить развитие прогрессивного искусства, столкнуть его с пути служения своему народу. Произведения, показанные _на большой выставке весной этого года в Бейруте, продемонстрировали рост и успехи реалистического направления в искусстве. Активное участие в этой выставке приняла художественная молодежь. Большой интерес зрителей вызвали картины «Бедняки у костра» и «Рабочая трапеза» художника Шарафа, «Крестьянин, утоляющший жажду» Амина Сафира, «Бедность» Хасана Pamanana и другие произзедения. К подобным темам обращаются и скульпторы Ливана. Интересны барельефы молодого скульптора Халима Хаджа, посвященные жизни деревни. Прогрессивное ливанское искусство, уходящее своими корнями в гущу народных масс, ` крепнет и развивается. В его ряды вливаются свежие силы. Нет сомнения, что будущее. принадлежит ему. Мы видим одну из улиц Бейрута. На передпа художников, чтобы прокормить себяи!г = 7 . M, XYCEMH. tao ee XV TOK HA K-BOP ETL Beste ese. Pr me, 1 ©. ори © эм тг Малькольм Джеппс. .: Недавно в Лондоне, в Хол: ша сидел у окна своей комнаты. Под окном проходил один из предвыборных митингов. Юноша с интересом ‘прислушивался к голосу оратора, представителя Коммунистического союза молс Потом он взял карандаш и стал рисовать. набросок превратился в большую картину. произведение ‘было первой удачей мо; художника Малькольма Джеппса. Вскоре после этого события Джеппс вступает в ряды Коммунистического союза молодежи Англин. По мере того как росло его политическое сознание, совершенствовался и его талант. Малькольм Джеппс становится разносторонним художником, мастерски решающим ‘сложные творческие задачи. Его зоркий глаз, точный штрих, своеобразный юмор создали ему славу прекрасного плакатиста, которому пророчили большое будущее. Но ПУТЬ неожиданная смерть. оборвала жизненный замечательного художника-борца. лии выставка работ молодого художника. Па ней помимо картин было представлено большинство его плакатов и транспарантов. Многочисленные фотографии свидетельствуют о том, что художник принимал непосредственное активное участие во многих митингах и демонстрациях. На одном из снимков изображены пять демонстрантов, несущих каждый по букве, которые составляют слово «РЕАСЕ» («Мир»). Среди них Джеппс, несущий первую букву. Подпись поясняет, что эти буквы были сделаны им. вырезок, снабженных = его Учеба сельских. композиторов На одной из улиц Москвы находится Центральный дом композиторов. В его залах почти каждый день звучит музыка: композиторы приходят сюда, чтобы испол. нить свои новые произведения, послушать мнение о них товарищей. Представители музыкальной общественности впервые, например. познакомились здесь со многими сочинениями Д. Шостаковича, А. Хачатуpana, Ю. Шапорина, Д. Кабалевского и других. Перед Октябрьскими праздниками в Доме композиторов с показом своих песен выступали не’ авторы-профессионалы, а руководители хоровых коллективов, баянисты, сельские учителя, пионервожатые, работ. ники районных культурно-просветительных учреждений — участники организованного Министерством культуры РСФСР и Союзом советских композиторов СССР семинара сельских композиторов. Целый месяц занимались они в Москве с знатоками русской народной песни Д. Васильевым-Буглаем, С. Аксюком, А. Копосовым, А. Абрамским и другими, встречались с велущими совет. CKHMH композиторами В. Захаровым, А. Новиковым, В. Мурадели, специалистами хорового искусства профессором В. Соколовым, А. Рудневой, П. Казьминым, побывали на репетициях Краснознаменного имени А. В. Александрова ансамбля песни и пляски Советской Армии, Русского народного хора имени Пятницкого, Хора русской песни Всесоюзного радио и других, прослушали лекции о музыкальной грамоте, русской классической музыке и т. д. Концерт был своеобразным творческим отчетом молодых авторов, итогом их месячных занятий в столице. Во вступительном слове В. Мурадели рассказал о творчестве участников семинара и выразил пожелание, чтобы начинающие композиторы держали постоянную связь с Союзом: советских композиторов, с его консультантами, с педагогами. На вечере было исполнено около 30 произведений. Среди них — песни «Цвети, наша Родина» В. Пенькова, «Урожай» П. Сахарцева, «Песня о Герое Социалистического Труда Прокофии Нектове» И. Шяронина, «Девичья песня» О. Маркова, «На лугу трава росистая» М. Макарычева, «Новгородский перепляс» В. Никитина, «Ha полевом стане» И. Шутова, «Не морозь, а сватай» Л. Косоножкина, а также сочинение П. Лосева для баяна «Карачаненские переборы». В концерте приняли участие И. Яунзем, Н. Карасевская, С. Казбанов, Л. Мезенцева, А. Пазовская, М. Яцина, Л. Ельчанинова, артисты Хора русской песни Всесоюзного радио. студенты Московской консерватории. После концерта состоялось обсуждение прослушанных произведений. Передвижная выстазка китайского изобразительного искусства В залах Мудожественного музея горота Ульяновска развернута передвижная выставка китайского изобразительного искусства, организованная Министерством культуры CCCP. Выставка = внакомит се художественным творчеством ткачей г. Ханьчжоу, вытканными из шелка портретами К. Маркса, Ф. Энгельса, В. И. Ленина, И. В. Сталина, Мао Цзэ-дуна. В одном: из залов. выставлены образцы древнего искусства Китая: литые бронзовые сосуды для жертвоприношений, скульптура из бамбука, дерева и корня, изделия из твердых камней. На выставхе представлены уникальные свитки живописи на шелке, относящиеся к ХУ -— ХУШ вокам. Вызывают большой интерес п веемирно известные китайские изделия 13 слоновой кости. В отлельном зале экспонируются кра сочные злободневные народные лубки и плакаты. Выставка вызвала большой интер 7 населения Ульяновска. Н РЕВЕНГИН, семью, вынуждена заниматься побочной работой, отвлекающей от творчества. Зачастую они ютятся на Недавно ливанский журнал «Ас-Сакафа` аль Ватания» опубликовал беседу своего корреспондента с _мо«МАЗОВШЁЕ, В ПАРИЖЕ Польский rocyzapх одежда тамцоров прелетвенный — ансамбль стала перел зрителем песни и пляски «МаЖорж СОРИА наподобие цветов. зовше» дал в октябре © нарисованных. рукой нынешнего гола во. хуложника». Франции концерты: 16 — во творце Шайо в Париже и лва — в помещении оперы Лилля и Большом театре в Нанеи. По единолушному мнению почти всех парижских газет, ансамбль «Мазовше», приехавший во Францию впервые, имел огромный и заслуженный успех. Выступления «Мазовше» свидетельствуют He ТОЛЬКО 0 ВЫСОКИХ художественных лостоинствах ансамдля, руководимого профезсором Тадеушем Сытетынским, но и о глубине тех дружеских связей. которые существуют между народами Франции и Польской Народной Республики. Организованные «Парижским литературным и артистическим агентством культурHero обмена», эти выступления открыли осенний сезон в Париже. Агентство, поставившее перел собой задачу стимулирэвать культурный обмен между Францией и другими странами, надеется в ближайшее время показать парижанам ансамбли народного танца и театральные труппы, а также солистов других стран о Восточной Европы. За последние полтора года агентство организовало выступления во Dpaiции крупнейших советских виртуозов и нескольких театральных трупп из народно-темократических стран. Чтобы лучше представить грандиозные размеры успеха концертов «Мазовше» во Франции, приведем несколько отрывков из статей в крупнейших парижеких газетах. В «Пари-пресс» Вюйермоз пишет: «Boсторг! Словно свежий, чистый ветер, ветер молодости, подул на нас, ветер вдоровой сельской поэзии... Голоса исполнителей. их интонации так чисты. а танцовщики исполняют свои номера с таким блеском, что им удается добиться результатов, напоминающих большой классический балет». Дина Маджи пишет в «Комба»: «Rorza ритм «Маленького вальса» участился, В «Орор» Пьер Лёвель отмечает: «Это совершенно чудесный спектакль... отличного качества, блеска и богатства, отменного тона», а Кларендон в «Фигаро» пишет: «Этот слектакль, блистающий необычайной простотой, покоряет сердце каждого». Кристина де Ривейр в «Монд» выделяет костюмы частников ансамбля, а г-жа Бандовска в «Паризьен либере» считает. что «танцовщицы и их партнеры танцуют так благородно и просто, чтоес paтостью узнаешь вновь вальсы и мазурки, Чьи звуки были навеки запечатлены в музыке Шопена, Великолепные костюмы, украшения, высокая дисциплина всего ансамбля слелали выступление ансамбля ОДНИМ Из самых красочных и Приятных развлечений, которые нам когда-либо прихотилось вилеть». «С момента полнятия занавеса, — пишет Морис Тассар в. газете «Франс-0бее)- ватёр », — зрители были совершенно пленены костюмами, хором и танцорами, искрящаяся жизнерадостность которых достойна страны, которая является родиной польки, мазурки и полонеза». В «Гил де консер» Бука пишет: «Не знаешь, чему больше аплодировать — костюмам, песням или танцам, или мастерству, с которым они исполняют и TO FA другое». Александр в «Мэн либр» пишет: «Присутетвовавшие на спектакле «Мазовше» надолго запомнят этот вечер, который при зруках радостных и волнующих сердце старых народных песен, при виде веселых и медленных деревенских танцев, блеска костюмов слил воелино сеолца многочисленных зрителей творца Шайо и 115 девушек и юношей этого незабываемого ангамоля». СОРЕТСКИЕ АРТИСТЫ ЗА РУБЕВТОМ 10 ноября в лондонском зале Альбертхолл, вмешающем около 5 тысяч человек, состоялся концерт Давида Ойстраха, opтанизованный Обществом культурной связи e CCCP. Ойстрах с большим успехом исполнил произведения Бетховена, Прокофьева, Чайковского и других композиторов. зрители устроили советскому исполнителю бурную овацию. Ойстраху и исполнителю партии рояля пианисту Ямпольскому были поднесены буЕРТы цветов. Музыкальный критик газеты «Таймс» пишет: «Ойстрах попрежнему обладает тем исключительным мастерством и так же замечательно владеет своим инструментом, как и тогда, когда приезжал сюла раньше. К этому нужно добавить музыкальное чутье, проявленное им в сонате Прокофьева, которую мы услышим снова, когла он будет выступать в сопровождении оркестра. И, наконец, он обладает способность» удивительно изящно исполнять мелкие произведения». Аритик газеты «Манчестер гардиан» пишет о потазительном богатстве тонз и необычайной технике Ойстраха в соелинеHHH со способностью постигать самый ззмысел композитора. КОНЦЕРТ ДАВИДА ОЙСТРАХА лодого Записи свидетельствуют, что Джеппс живо интересовался самыми жгучими вопросами современности. Покидая выставку, посетители уносили в своих сердцах чистый образ молодого художника-борна, до конца своих дней преданного светлым идеалам борн-холле, в память о. Мальборьбы за подлинную демократию, за мир. К. ВИШНЕВЕПКИИ. кольме Джеппсе была открыВЫСТУПЛЕНИЯ ЕВГЕНИЯ . МАЛИНИНА И ИГОРЯ БЕЗРОДНОГО приветствовали COBETCRHX музыкантов. По случаю пребывания в Люксембурге советских артистов посол СССР в Бельгии и посланник СССР в герцогстве Люксеубург В. И. Авилов устроил прием, на котором присутствовали все члены правительства Люксембурга во главе с промъерминистром Беш, представители т1зера великой герцогини Люксембургской, депутаТЫ парламента и главы дипломатчческах миссий, члены общества «Люксембург — СССР» и другие представители общественности. Прибывшие в Бельгию советские артиприветствовали сты — пианиет Ввгений Малинин и 25рпач Игорь Безродный — 9 ноября выезжали в Люксембург, гле они дали концерг из произведений советских композитотов и классиков русской и западной музыки. На концерте присутствовали члены правительства и парламента Люксембурга, члены советской и других иностранных дипломатических миссий. Вонцерт, организованный обществом «Люксембург — СССР». прошел ec большим успехом. Присутствующие тепло ‚ИВАН СУСАНИН“ НА АЛБАНСКОЙ СЦЕНЕ К 10-й годовщине освобождения Албании Государственная фи-_ лармония Готовит Mo W. Tanger. постановку оперы «Иван Сусанин» МУЗЕЙ В. И. ЛЕНИНА В БРАТИСЛАВЕ ПРАГА, ТАСС). Большой любовью у словацких трудящихся пользуется Музей В. И. Ленина, открытый 10 месяцев назад в Братиславе. ‘За это время в нем побывало уже свыше 30 тыСсЯЧ человек. Художественное руководство новой постановкой осуществляют. В связи с начавшимея месячником OM чехословацко-советской н экспонатами, показываюстроительства в Советском и народной демократии и режиссер М. Крантия совместно с советским режиссером И. Ажоткиным и преподавателем пения Н. Куклиной. Хормейстер спектакля — албанский композитор К. Трако. Партии исполняют артисты: Хюсен Пелинку (Иван Сусанин), Mapua ние мысль о том, что стремиться к ©вободе, счастью — бессмысленно, что сама жизнь — бессмысленна. Печать упалочничества, безнадежности. уныния. пессимизма — вот что прежде всего характерно для современной литературы и всей культуры империалистической Америки. Отталкивающий, порочный в самой своей основе мир вотает перед нами со страниц «произведений» нынешних буржуавных писателей Америки. Преступники, проститутки, самоубийцы — вот кто является героями литературы, навозняющей ныне книжный рынок США. В одном 1953 году в США было издано 287 миллионов экземпляров так называемых «покет-буке». то есть «катмачных книг», продаваемых по невысокой цене. Вот, скажем, «произведение» некоего Маккеллерса «Баллада о кафе печали», вышедшее в 1953 голу. Уже в первых его строках мы читаем: «Город охвачен унынием. Попробуйте пройтись августовским вечером по главной улице, когда совершенно нечего делать... C таким же успехом можно отправиться на лоpory в Форкс-Фолл и наблюдать, как работают прикованные друг к другу заключенные». Героиней романа является самая богатая женщина в городе — Амелия, «суровая, мужеполобная великанша». муж которой — Марвин — находится в тюрьме. К Амелии приезжает карлик-горбун, который называет себя кузеном МЛаймэном — больной туберкулезом гомосексуалист. «Героиня» влюбляется в него. Через шесть лет Марвина выпускают из тюрьмы. Кузен Лаймэн влюбляется в Марвина, и юни вместе изводят Амелию так, что она выгоняет их, заколачивает наглухо свой дом и становитоя отшелыницей. Книга кончается так же, как. и начинается: «Да, город охвачен унынием... Душа гниет от скуки, и можно с таким же успехом отправиться на дорогу в Форкс-Фолл и смотреть, как работают прикованные друг к друту заключенные». В последние годы наряду с пропаганхой разврата и безналежности главное место в буржуазной американской литературе занимает пропаганта войны. Возьмем, к примеру, современную «фантастическую» американскую литературу. Стремясь внетрить в ©ознание наролов мыель ю неизбежности новой войны, писатели этого жара используют открытие атомной энергии лля шантажа и запугивания наролных масс, внушая им мыель о том, что в «век атомной бомбы» у человечества есть только Крайя и Йоргия Труйя (Антонида), Ставри Рафаэли (Сабинин). (Соб. инф.). дружоы музей значительно пополнен экспонатами, показываюими успехи воммунистического Союзе, его братскую помощь странам народной демократии и рассказывающими о миролюбивой внешней политике Советского (‘оюза. УЛЬЯНОВСК. О, О О, ль миху. Horja, например, на голливудской кухне был <состряпан антисоветский првокационный фильм «Вторжение в США», его рекламировали следующим образом: «От страха вы потеряете штаны! Вы увлдите, как на ваших глазах взрывается Вашингтон! Вы увилите, как на ваших глазах исчезают огромные горола!». Или вт другая киноафиша: «Смотрите, как чело века убивают насмерть!». «Смотрите, ках человека сожгли заживо паром!», — взывает третья. Американское кино является также вахнейшим средством разжигания у зрителей похоти, возбужления самых низменных инстинктов. Показ женского тела в различных пикантных ракурсах составляет ocновную и обязательную тему современного американского кино; впрочем, не только кино. Эта постылная проповедь разврата прикрывается лицемернейшей болтовней 0... «защите нравственности». Достаточно сказать, что в Голливуде действует слециальное «Положение о самоценвуре», ©0- гласно которому Голливуд обязался не выпускать ни одного фильма, «енижающего уровень нравственности врителей». ( неУеньпьим ханжеством составители этого «положения» распространялись © защите «святости брака и семьи». о «нелопустяуости танцев, ‘возбуждающих греховные страсти», и «действий, предполагающих массовые убийства». Стоит лишь сопоставить эти лицемерные фразы с практическими делами, как мы получаем еще олия живой пример того, какова цена 0бясательствам И заверениям заокеанских леятелей. В ередетво олурманивая ия врителя превращен в Соединенных Штатах и театр, хотя о наличии последнего в США можно говорить, пожалуй. лишь условно. Злеь напрасно было бы искать пьесы Шекспира или Мольера, Чехова или Горького. Театральное искусство на Бродвее переживает глубокий кризис. «Изнасилование Дукреции». «В случае убийства звоните по бухве «М». «Семь лет мучений» — вот Hae звания некоторых из постановок. шелших В последние годы на Бролвее. 0б олной из таких «музыкальных комедий» американскии прогрессивный театральный критик заметил следующее: «После первого актз Я отослал домой жену и лочь. а после второго акта ушел сам. чувствуя себя унижечным. оскорбленным. облитым грязью». Окончание следует) ИЕ О ee Главный редактор Н. ДАНИЛОВ. Зак № 3358. ол прессом «холодной войны» РРР] вителей интеллигенции США, бичующих злобные планы реакции. отстаивающих благоролные идеи демократии, мира и лружбы между наролами. Гневом и болью ва свой Hapol, истязаемый капиталистическими хищниками, за молодежь и ее будущее проникнуты произведения прелетавителей этой культуры. В этом — сила и непобелимость лемократического направления американской культуры. Естествечно, что т6 современные американские леятели науки, искусства, литературы, которые, прололжая дело своих славных предшественников, емело борются за свободу, честь И лостоинотво своето нарола, отстаивают святое дело мира, прогресса, лружбы с другими народами, пользуются глубоким, yBiжением всех честных люлей на земле. Но тем острее боль, которую испытывает пфогрессивное человечество, витля. что лелают © американской культурой реакционные силы США. ПРОПОВЕДНИКИ ВОЙНЫ Буржуазия враждебна культуре, она уничтожает поллинную культуру © неистовством — обреченного. Это особенно характерно для главной страны капитализма. У великого гуманиста Горького быТИ 566 основания написать по этому поволу в ответ на анкету одного американекого журнала: «...раша цивилизация — это самая уродливая цивилизация нашей планеты, потому что она чудовищно преувеличила вое многообразные и позорные уродства европейской цивилизации... Ваша болезненно гипертрофироваяная цивиливация грозит вам величайшими трагеТИЯМИ». Разложение американской буржуазной культуры обусловлено прежде всего coзнательной политикой реакционных кругов, направленной на То, чтобы вырастить поколение послушных, морально опустошенных людей. Вырождение американской буржуазной культуры — прямое следствие того, что вся интеллектуальная ЖИЗНЬ США находитея под прессом маккартизма, под кованым сапогом милитаризма. Илеологические прислужники агрессоров видят свое главное назначение в то, чтобы Несколько месящев назад О СОВРЕМЕННОМ состоянии АНГЛИЙСКИЙ литературный журнал «Шонлон мэгэзин» опубликовал присланное из Нью-Йорка письмо некоего Аарви Брэйта, сотрудничающего в газете «Нью-Йорк таймс», в котором давалась оценка современного состояния дел на литературном фронте Соединенных Штатов Америки. «Если попытаться вкратце охарактеризовать злешнюю литературную поro1y, — писал Харви Брэйт, — то можно сказать, что она весьма пасмурна. Вее покрыто налетом серости, настроение — мрачное. За 1953 гол не был излан ни олин роман, который мог бы в какой-то степени рассеять этот туман... Из-за сложившейся политической атмосферы литератутная погода стала еще более мрачной. Политическая погода оказывает заметное .лавление на литературу. Она является чем-то вездесущим и неприятным и действует с педантичностью и монотонностью мощной сверлильной машины на каждого серьезного писателя и даже на наших ваиболее аполитичных литераторов». Это письмо указывает на олну из важнейших причин упадка всей современной буржуазной культуры в США — на пагубное влияние политики ехолотной ройны». ДВЕ КУЛЬТУРЫ ‘Разумеется, когла речь илет о глубоком упалке литературы, искусства и друтих отраслей культуры в США, никто не собирается распространять эту оценку на всю американокую культуру и всех ее деятелей. Ленин, как известно, указывал, что в каждой капиталистической стране есть тве культуры: господотвующая буржуазная культура и элементы демократической и социалистической культуры, «ибо в каждой напии есть трулящаяся и эксплуатируемая масса. условия жизни которой неизбежно порожлают идеологию демократическую и социалистическую», Американский нарол законно горлится, например, славными представителями демократической, прогрессивной литературы прошлого — Марком Твеном; Уотом Уитуеном. Брет-Гартом, Джеком Лонлоном, Теолором Лрайзером и тругими, чьи произвеления вошли в золотой фонл классической литературы. В переломные для своей родлины годы передовые деятели американской КУЛЬТУРЫ неизменно оказывались на «Советская культура» выходит по вторникам, четвергам и субботам. 203745. КУЛЬТУРЫ В США © B. KOPHOHOB Oo позициях мира и лемовкратии, потымая го106 протеста против зла, несправелливости, против покушения на права нарола. Известно, что в прошлом столетий, в гохы гражданской войны тучшие представители американской культуры решительно ветали Ha сторону прогресса, против. рабетва. В голы американской агрессии на Филиппинах и на Кубе гроэным обличителем злодеяний империалистов смело выступил Марк Твен и другие мастера американской культуры. Советские люли, как и все прогрессивное человечество, помнят, что когла в лни Октября 1917 года русский народ пол водительством Ленина поднял в темной ночи капитализма алый стяг коммунизма, на сторону Октябрьской революции, на, сторону свободы встали передовые представители американской культуры. Когла американскийи писатель Линкольн Стеффенс, посетивший нашу — страну в первые годы после Октября, заявил «Я видел будущее, и оно прекрасно», он выразил чувства тех наиболее дальновидных представителей американской интеллигенции, которые сквозь густую пелену лжи и обмана; создаваемую силами реакции, разглядели в Советекой России контуры нового мира, несущего человечеству свободу от ига капитализма, спасение от ужасов империалисотических войн. В 1936—1939 голах; когда евобололюбивый испанский народ мужественно сражалея за дело мира и лемократии, против натиска озверелого фашизма, за спиной воторого стояли силы международной империалистической реакции, в. буре протеста прогрессивных деятелей культуры всего мира против преступных деяний империалистов отчетливо звучал голос передовых прелотавителей американской интеллитенЦИИ. a В годы второй мировой войны прогрессивные деятели американской культуры без колебаний встали в ряды тех, кто поднялся на защиту демократии и прогресс» от фашистского варварства. И сеголня мы снова слышим голоса лучших предстаАдрес редакции и издательства: Москва И-90, 1-я Мещанская ул., д. № 5. Телефоны: полиграфии и книготорговли Б 8-70-53; отдел учебных зазедений Б 8-73-38: отлел пи При этом пропагандисты новой войны, разумеется, умалчивают © том, что в социалистическом обществе атомная энергия используется в мирных целях. Все их yenлия направлены к тому, чтобы ослабить волю народов к борьбе за, мир. Вот почему так называемая фантастическая литература в США изображает булущее чедовечества в облаках радиоактивной пыли. Вот. скажем, писания некоего Рэя Брэдбери. В серии рассказов, свеленных в «Хронику жизни на Марсе». он описывает, как обитатели Земли, прониюнув на Маре, разрушают лревнюю культуру марсиан. He ограничившись этим, они возвращаются на Землю и развязывают влесь войну, в результате которой от нашей планеты ничего не остается. ВОСПЕВАНИЕ НАСИЛИЯ Особънно широко тля отравления американца человеконенавистническими итеями используетея кино. Для того чтобы превратить кино в служанку милитаристов, реакционные силы, в особенности крупнейшие корпорации, контролирующие кинопромышленность Годливуда, сразу же после окончания войны приступили к «чистке» Голливуда от прогрессивных работников. Тех, кто непрочHO стоял на прогрессивных позициях. gaпугали © помощью расслеловательских комини. Tex me kro we ‹ паре Ри UA RE, о ЮР Не. Полдазвалея, ошельховали и выбросили на улицу. Ряд прогрессивных леятелей Голливула отправили в’тюрьму. Нескольких человек затравили ло смерти. Результаты налицо. В послевоенный периот Голливуд еще стремительнее пошел по пути деградации. Конечно, оговоримея еще раз, что речь идет не о всех без исключения американских фильмах. Олнако сейчас мы говорим 06 основной, полавляющей массе фильмов, выбрасываемых е голливудекого конвейера. А среди них в послелнее время основное место занимают картины, прославляющие войну, насажлающие идеи фашизма, расизма, раздувающие ненависть к народам СССР, Китая и других миEES OEE А ролюбивых етран. После напзления США на Корею резко увеличилея поток фильмов, воспевающих захватническую войну, разбой и «полвиги» янки в Корее. Выпущена также серия фильмов, внушающих зрителям провокационную мысль о «советской угрозе» Соединенным Штатам. Выполняя волю своих хозяев, американокая пресса поднимает вокруг таких «фильмов» особенную шуубить в человеке веру в свои силы, в 96- ной бомбы» у человечества ловеческое достоинство, вбить в его сосна1 одна перспектива — быть уничтоженным. елефоны: секретариат редакции В 1-37-44; отдел информации ВБ 8-31-13; отдел искусств отдел писем Б 8-02-85; иностранный отдел К 4-15-66; отдел корреспондентской сети Б а Уаографиа, «Гудок», Москва, ул, Станкевича, 7. ств Б 8-41-41 и Б 3-98-03; отдел кино К 5-18-70; отдел к Б 8-04-65; отдел оформления Б 8-05-21; библиотека В 1- ультурного строительства К 5-00-71; отдел издатель 31-95; издательство Б 8-61-65; бухгалтерия К 4-15-70.