Бедри СПАХИУ, министр просвещения в культуры Народной Республики Албании День 29 ноября — великий праздник злбанского народа. В этот день, десять лет назал, Албания была освобождена от фа- тистеких оккупантов. Старой Албании, где народ тяжко стра- дал от безработицы, голода, от жестокой эксплуатации. где он был обречен, на не- вежество и лишен самых элементарных прав человека, — этой старой Албании уже больше не существует. Под руководством Албанской партии труда и благодаря победам героической Советской Армии наш народ изгнал окку- пантов, разгромил местных предателей и OCBODOTHI свою толину. ченных курсах, организованных По всей стране, родились кадры производственной интеллигенции. В социалистическом стро- ительстве принимают участие патриоты из ‘числа старой интеллитенции, которая увидела, что только Партия труда являет- ся верным и последовательным вождем в защите национальной свободы ив 05у- ществлении желаний народа. Hama партия поставила задачу воспи- тания людей, свободных OT религиозных предрассудков, борцов за прогресс науки, смелых в преодолении всяких препятет- вий. Партия воспитывает патриотов — строителей нового общества в духе продв- тарского интернационализма. Ва эти годы культурного и эЭБономиче- ского развития нашей страны родились новые люди —— слава нашего натода. Это — тысячи передовиков производства, изобретателей, новаторов, Тационализа- торов, заслуженных учителей и Таботни- ROB искусства и культуры. Это — тысячи передовых крестьян, борющихся за приме- нение агротехники в сельском хозяйстве, лостижение высокой урожайности и ва коллективизацию. Это — сотни молодых интеллигентов из народа. Чем шире развивается социалистиче- ское строительство. тем все больше возра- стают культурные запросы масс. За 10 лет были достигнуты такие результаты в ро- сте культурного уровня населения, кото- рые свидетельствуют о великих преиму- ществах строя народной демократии нал капиталистическим строем. Развитие культуры в нашей стране происходит в условиях борьбы с влияния- ми буржуазного мировоззрения в области литературы и искусства, борьбы © прел- рассудками. Как и во всех областях жизни, в куль- турном прогрессе нашей страны опыт Co- ветского Союза является решающим фах- тором. Советская культура и школа 0све- щают нам путь. Рабочий класс, интелли- тенция, все трудящиеся Албании xopomo понимают значение примера, которых служит пля нас путь развития советской культуры. Несокрушима дружба между Албанией и Советским Союзом, велико чувство блатодатности нашего нарота в Советской стране, которая помогла нам 3а- воевать свободу и помогает в строительет- ве новой жизни. ? ТИРАНА. нием готовили спек- (or & М р такль «Русский воп- рос». Затем была пол- готовлена и поставлена на сцене советская и - пьеса «Московский характер», переведены , и поставлены произведения русских театра классиков Н. Гоголя и А. Островского. Охновременно создавалась и наша дра- матургия. Вышли в свет первые пьесы албанских драматургов Коль Якова и Бе- сима Левоня, которые хорошо были приня- ты зрителями. Это вдохновило наших пи- салелей. Вскоре появились пьесы: «Наша ] земля» Коль Якова, «Деревенская девуш: й родины пе- ка» Фатмира Дьята, «Большая свадьба» и Албании 9т- Бесима Левоня и другие. С их постановкой ивы. В Тиране тедтр. приобрел свой национальный облик. ‚ центральная ая ядром пер- атра в нашей а группа дала Открылись еще три профессиональных театра — в Школере, Корче и Дурресе. Был создан центральный кукольный тезтр, МОПГОЛЬСКАЯ КУЛЬТУРА $ С. ЧОЙЖАМЦО, председатель Комитета по делам искусств при Совете Министров МПР ША ПОДЪЕМЕ лет назад, 26 ноября 1924 гола, первый Великий народный хурал провоз- гласил Монголию народной республикой и принял первую в истории Монголии де- мократическую конституцию. В ней был подведен итог длительной борьбы монголь- ского народа за свою свободу и незави- симость, законодательно закреплены завое- вания монгольской антиимпериалистиче- ской и антифеодальн06й революции 1921 года и последующие успехи, достит- нутые монгольским народом. _Шод руководством Монгольской народно- революционной партии и правительства с помощью великого советского народа Монгольская Народная Республика из эко- номически и культурно отсталой в прошлом страны за короткий исторический срок превратилась в республику с неуклонно развивающимися сельским хозяйством, промышленностью и национальной куль- турой. Осуществив глубокие социально- экономические преобразования в своей стране, монгольский народ добился боль- MBX успехов в развитии народного хозяй- ства и создал тем самым необходимые предпосылки для успешного движения вперед по пути строительства OCHOB с9- циализма. В дореволюционной Монголии феодаль- ный гнет, иноземное рабство и реакцион- ный ламаизм тяжелым прессом давили наш народ, душили Национальную куль- туру и искусство. Страна была покрыта монастырями, не существовало никакой системы народного образования. Грамотные составляли 0.7 процента всего населения. За годы народной власти с помощью Co- зетского Союза в Монгольской Народной Республике произошла подлинная KYIb- турная революция. Сейчас в стране 366 начальных, 62 средние школы, 14 техникумов, четыре вуза, в том числе педагогический инсти- тут и университет им. Чойбалеана. Все они ведут широкую работу по просвеще- нию народа, по воспитанию активных, сознательных строителей Ор тической Монголии. В. стране выросла своя нафодная интел- тигенция, к которой принадлежат более трех тысяч учителей и около двух тысяч других специалистов с высшим образова- нием. Широкое развитие получили в Монголь- ской Народной Республике литература, Искусство, печать. В стране развивается национальное ис- кусство. Работают три музыкально-драма- тических театра, государственный драма- тический театр, детский и Кукольный театры, цирк, три ансамбля песни и танца, несколько десятков аймачных и сомонных клубов (в 18 из них имеются профес- сиональные Театральные группы арти- стов), 19 мастерских изобразительном и прикладного искусства, до 600 коллективов художественной самодеятельности. За послелние годы значительно обога- тился репертуар театров, ` повысился ero идейно-художественный уровень, появи- лись современные национальные драмы и комедии. В 1948 году драматургом Ойхубом в с0- трудничестве с драматургами Оюн и На- цагдорж были созданы и затем поставле- ны на сцене Государственного музыкаль- но-храматического театра пьесы «Арви- жихин гэр бул» («Семья Арвижихи»), от- ражающие борьбу рабочих госхоза за’ пре- одоление трудностей, за трудовой подъем во славу своего отечества. Писатели Нацагдорж и Намдаг в пьесе «Залуу уе» («Молодое поколение»), по- ставленной на сцене в 1949 году, пока- зали роль школы и пионерских органи- заций в воспитании будущих строителей народно-демократической Монголии. Появившаяся в том же году первая мон- тольская комедия «Далан . худалчи» 0#й- дуба мобилизует зрителей на борьбу © ре- лигиозными и феодлальными предрассудва- МИ. ФЕСТИВАЛЬ ПОЛЬСКИХ ФИЛЬМОВ В СССР жимом за время его господства. Ныне республика имеет 4 театра, современную киностудию. 63 кинотеатра и 60 кинопе- редвижек. широкую сеть домов культуры, читален. клубов, 10 музеев и 13 централь- ных библиотек. Все более массовой стано- BHTCA художественная самодеятельность. Литература, театр, музыка, живопись, скульптура имеют при народной власти все условия для своето расцвета. Деятели литературы и искусства успешно овладе- вают методом социалистического реализ- ма. Развитие культуры, национальной по форме, социалистической . ло содержа- нию. служит делу строительства новой жизни з нашей стране. Албанская партия труда всегда уделяла большое внимание подготовке кадров ин- теллитенции. Тенерь мы имеем трудовую интеллигенцию, преданную народу и слу- жащую ему. Специалисты готовились не только В учебных ‘заведениях. На предприятиях и больших стройках, на ©борке самого COB- ременного и сложного оборудования, при- сланного Советским Союзом, на многочис- На снимке: сцена из пьесы К. Якова «Наша земля» в постановке Народно- го театра в Тиране. Hamm ®PAUEPH, артист Народного театра oS Пермете была офтанивована центральная театральная труппа, ставшая ядром пер- вого профессионального театра в нашей стране. 24 мая 1944 г. эта группа дала свой первый спектакль. Носле освобождения нашей родины пе- ред театральным искусством Албании от- крылись широкие перслективы. В Тиране была открыта драматическая школа, а несколько позже появился и первый про- фессиональный театр — Народный театр. Было переведено много советских пъее— Новому отношению к труду, как к труду че- сти, доблести и герой- ства. учит пьеса «Эрде- ний Дорж» Ч. Лодойдам- ба и Ц. Зандра. Направляя основную свою деятельность на создание национального современного репертуа- ра, монгольские театры работают над пьесами русских классиков, во- ветских и китайских Монгольская Н дарственной цен Улан-Баторе. драматургов. Монгольские зрители. е боль- шим интересом смотрели в своих театрах и клубах ньесы Симонова. Корнейчука, Лав- ренева. Михалкова и других, китайские пьесы «Седая девушка» и «Они выросли в боях», пьесу французского драматурга Роже Вайяна «Полковник Фостер признает -ce0d BUHOBHBIMD. При всесторонней помощи Советского Сююза и других стран народной демократии наши трудящиеся в течение 10 лет до- стигли больших успехов зв хозяйственном ий культурном строительстве. Крепнущий день ото дня союз албанских Табочих и крестьян является основой всех побед народно-демократическоте строя. Новая Албания уверенно ‘идет вперед по пути веоциалистического строительства. Составной частью строительства социа- Ллизма является культурная революция, происходящая в стране. освобождением страны открылись ‘светлые перспективы культурного. разви- ‘тия нашей родины. Наша партия проявя- ла большую заботу о народном °образова- нии. Было введено обязательное началь- ное и семилетнее обучение. Сейчас у нас насчитывается 2.140 начальных и 315 се- милетних школ. В старой же Албании бы- ло всего 643 начальных и 11 семилетних школ. В стране открыто шесть высших учебных заведений, в То время как преж- де у нас не было ни отного. Дети трудя- щихся впервые получили широкий доступ Б образованию. Тягчайшим наследием пропього была неграмотность. Накануне освобождения страны 80 проц. населения было неграмот- но. Народная’ власть приняла меры для обучения взрослых граждан: по всей Алба- нии создавались широкая сеть курсов лик- видации неграмотности. вечерние и заоч- ные школы. А нынешний год является по- следним в борьбе $ неграмотностью. В старой Албании имелось всего 5 биб- лиотек и 17 кинотеатров. Это все, что можно сказать © культурных учреждени- 1 ях, созланных феодально-буржуазным pe- (= 4 В старой Албании развитие драматургии было очень трудным, Монгольская Народная Республика. В. читальном, зале Госу- дарственной центральной ‘библиотеки ‘имени“И.”В. Сталина в. тина -—— короткометражный” фильм <Но- вый год» по сценарию Зандра, За последние тоды совместное © кино- деятелями CCCP наша кинофабрика BHI- пустила первый цветной художественно- документальный фильм «Монтольская На- родная Республика» и, кроме того, самосто- ятельно выпустила три полнометражных документальных ‹ Фильма, посвященных участию монгольской молодежи ‘в трех всемирных фестивалях. Монгольские художники и мастера ри- клалного искусства настойчиво и систе- матически работают над повышением сво- ето творческого мастерства. Ими создано значительное количество ‘интересных и ценных произведений. Из них наиболее выделяются «Чойбалсан в рабочем В нете»’ Чойдога, «Освобождение Урги» «Дойка кобылиц» Цэвэгжава, И ры» Ядамсурэна, «Уборка хлеба» Олона, «Ветреча Чойбалеана со Сталиным» Чултэ- ма. «На строительстве» Гомбобурэна, «Вильгельм Пик» Норолхоо и другие. Государственный театр, «Монгол-Йзо» и государственный цирк готовят молодые кадры в профессиональной школе искус- ства, где имеются отделения — драма- тическое, музыкальное, вокальное, балет- ное. цирковое, живописи и скульгтуры. В стране все большую роль играют кол- лективы художественной самодеятельно- сти, работающие в клубах и красных угол- ках. Число участников художественной самодеятельности из года в год увеличи- вается. В 1945 году в олимпиаде ‘самодея- тельного искусства принимали участие 68 кружков, вылвинувиких 2 тысячи испол- нителей, а в этом году таких кружков бы- ло уже 600 и они объединяли около 20 тысяч участников. Теперь ежегодно про- водятся традиционные CMOTPH художест- венной самодеятельности, что помогает выявлению новых народных талантов. Массовая Политическая и культурно- просветительная работа в стране сосредо- точена в клубах, красных уголках и крас- ных юртах. Если в 1924 году такие оча- ги культуры насчитызались в МНР бук- вально единицами, то теперь во всех ай- маках и крупных населенных пунктах есть свои клубы. В Улан-Баторе, Алтан- булаке, Сухэ-Баторе, Чейбалеане и других городах клубы созданы при каждом круп- ном предприятии. Монгольские организации искусства ук- репляют и расширяют культурные связи с народами дружественных стран. Из годё в год повышается культурный уровень монгольского народа, растут ero запросы к искусству. Вее ответетвенней Взволнованно была принята обществен- ностью столицы постановка на сцене Го- сударетвенного музыкально-драматическо- о театра пьесы А. Островского «Гроза». В сезоне 1954/55 тг. монгольский театр готовится к показу трудящимся сто- лицы первого на монтольской сцене шек- спировского спектакля «Отелло». Наряду с ростом национального драма- тического театра при непосредственном и живом влиянии советской передовой му- зыкальной культуры развивается музыка Монгольской Народной Республики. За го- ды народной власти в нашей стране со- здано много музыкальных произведений: массовые песни, кантаты, оперы, отражаю- щие животрепещущие проблемы современ- HOCTH. Активно ведут творческую работу в 0б- ласти развития отечественной музыки мо- лолые монгольские композиторы, Последняя опера Дамдинсурэна «Путь к счастью», подготовленная Музыкально- драматическим театром к дням празднова- ния 30-летия МНР, показывает борьбу на- рода за свержение феодального ига и ето победу в этой борьбе. Музыкальная харак- теристика эпохи и действующих лиц сви- детельствует о творческом росте компози- тора. Содержательную поэму «Hama револю- ция в 1921 году» создал композитор-само- учка Дугарсурэн. Гончик-Сумла в музыке к кинокартине «Монгольская Народная Республика» пгироко использовал народные песни. Монгольский народ любит своих композиторов. — Всюду можно — Услы- шать песни «Стальная дорога», «0 Чойбал- сане» Мурдоржи, «Песнь о мире» Гончик- Сумла, который недавно закончил симфо- ническую поэму о партии. Она будет ис- полнена оркестром театра в ближайших концертах. Хоровые коллективы и солисты про- фессионального и самодеятельного искус- ства Монголии часто выступают с песнями советских композиторов. Большую заботу проявляют Народно- революционная партия и правительство МНР о развитии киноискусства, используя для этого богатейший опыт советской ки- нематографии. Интерес к кино трудящихся Монголии растет с каждым годом. Только за послед- нее полугодие кинотеатры и кинопере- хвижки провели свыше 15 тысяч сезан- COR. Монтольская кинофабрика, кроме выпу- ска киножурналов «По нашей стране» и документальных фильмов, научилась ry6- лировать на монгольском языке советские художественные фильмы. В этом году ки- нофабрика приступила к самостоятельному выпуску художественных фильмов. На эк- раны страны уже выпущена первая kap- ‚СЛУЧАЙ так как антинародные тфежимы мешали БУЛЬТУрНномУ развитию mace. Раз- личные общественные группы в раз- ных местах страны безуспешно пытались создать театр, но национального и про- фессионального театра так и не существо- вало. Никто не заботился 0б организации учреждения, которое стало бы воспита- тельной школой для народа. Прекрасные художественные переводы некоторых ше- девров классической мировой драматур- тии, сделанные в прошлом, в частности переводы некоторых трагедий Шекспира и комедий Мольера, оставались лишь про- изведениями для чтения и не были по- ставлены на сцене. За время национально-освобохительной борьбы театральное самодеятельное IB «Нлатон Кречет», «За тех, кто в море!», развернулось самодеятельное театральное «Русский вопрос» и другие. Постановкой движение. этих пьес Народный театр начал свою дея- За короткий период из среды тру. тельность. AHMUXCH вышло немало талантливых ху“ дожников. Сегодня албанский народ восхи- щается игрой известных актеров—М. П- пи и Б. Имами, награжденных орденами 34 творческие успехи. Постановления Албанской партии труда и правительства о работниках искусства и культуры говорят о важной помощи, ко- торую юкавывает нам наша народная власть. Ежегодные театральные смотры, в которых ‘участвуют сотни любительских групи, способствуют расширению теат- рального лвижения. Эти успехи докавы- вают, что наш театр вступил на ПУТЬ правильного раввития, что он честно вы- полняет задачу воспитания масс, которая @M A K T obi HM UHe) Pbi Народный театр в Тиране поставил опе: ру «Русалка» Даргомыжского и балеты «Бахчисарайский фонтан» и «Эсмеральда». К празднику освобождения коллектив теат: ра подготовил оперу Глинки «Иван Суса: HUH. Большие успехи достигнуты в музыкаль. ном искусстве. За последние годы албан. ские композиторы создали несколько круп: ных музыкальных произведений, из. кото: рых следует указать на ораторию «Пар: тия» Константина Трако, кантату «Албания — родина славы» Доры Леки, оперетту «Заря» Кристо Коно и другие. Самый популярный вид искусства в Ал: бании — кино. В настоящее время в стране 63 кинотеатра и 60 кинопередвижек, т. е. в семь раз болыше, чем до войны. Два года назад в Тиране открылась киностудия «Но: вая Албания», оборудованная современной аппаратурой, присланной изу Советского Союза. В этом году студия выпустила 3 киножурналов и четыре короткометраж: ных документальных фильма. Большую роль в культурной жизни Ал: и шире задачи, которые ставятся перед жение приняло широкие размеры. В гото- монгольским искусством. В первую оче- дах обравовалось много небольших теат- редь эти относитея к дальнейшему улуч- ральных групп, действующих в подполье, шению репертуара и мастерства его ис- полнения. а В Горах своя теалральная гругтиа была, У каждой партизанской части. В sto Bpe- Развертывая Еритику и самокритику, ‘ мя театр начал действительно ВЫПОЛНЯТЬ опираясь на решения ЦК своей Народно- свою воспитательную роль. Население хо- революционной партии по идеологическим рошю встречало и любило спектакли. Пар- вонросам, используя дескорыстную п0- тизаны не считали полным свой отдых, мощь советских друзей, работники искус- если не смотрели какого-нибудь скетча. Монгольской Народной Республики На сцене люди видели отражение своей достойно ответить Ha растущие борьбы против врага. С тех пор теату стал в освобожденном массовым. В 1944 г. ак и в каждой области культуры, по- мимо заботы нашей партии и правитель- ства, мы получали также помощь от СССР. В 1947 году к нам приехал пер- вый советский режиссер, с его помощью коллектив ознакомился с резалистическим советским театром. Тогда же мы овнако- мились © вамечательной работой К. Стани- славското. Маши артисты © большим воолушевле- вых квартир, и в сооружении Дома ка- менщика, в котором дружно ликвидируют последствия аварии все герои — друзья и бывшие «противники». Весело, легко, непринужденно, широко используя народные ‘песни, музыку и танцы, рассказывают авторы, © большом: и серьезном =— о новых людях новой Поль- ши, их росте, красоте их морального 06- YRS. Режиссеру. операторам С. Крушинеко- му, Ф. Фуксу, художнику P. Manny уда- лось объединить в единое целое изобрази- тельное решение эпизодов, снятых на на- туре, на подлинных стройках, и в декора- циях, в павильоне. В ‘фильме много света, воздуха, ощущается широкое дыхание Жизни. Удачно и актерское исполнение. —0со- бенно хочется отметить молодую артистку Лидию Корсак, нашу гостью на фестивале, в роли Ганки. Недавняя участница ан- самбля «Мазовше», впервые снимающаяся в кино, актриса хорошо передает черты характера своей героини: ум, принципи- альность, настойчивость и вместе с тем мягкую лирическую теплоту. Адам Мико- лаевский (Чепелевский), Барбара Рах- вальская (Рембачева), Тадеуш Кондрат (вохопроводчик Добжинец), Клеменс Мель- чарек (друг Янека — Осица, также влюб- ленный в Ганку), а также Тадеуш Шмидт Кадр из фильма «Случай на Марненштате». Справа налет Шмидт, Ганка —Лидия Корсак и Осица — Клеменс Мельчарек. В данном случае авторы фильма «Слу- чай на Мариенштате» (сценарист Л. Стар- ский и режиссер Л. Бучковский) подемот- рели в этей реальной жизни не толь- ко большое, общественно важное зна- чение повседневных трудовых усилий на- рода, но и то малое, личное, что сопут- ствует этим усилиям, помогает или ме- шает им. Они включают зрителя в Мир личных интересов героев, и через это становятся яснее и их стремления и при- ЧИНЫ их производственных успехов или неудач. В «Случае на Мариенштате» нет отри- цательных героев. В сущности, показана дружная, спаянная семья, в которой бы- вают и размолвки, но всегда кончающие- ся в соответствии с интересами общего дела. ^ Мы иронически посмеиваемея ‘нах от- сталыми взглядами мастера’ Чепелевского, от души смеемся, когда жизнь, ‘еталки- вающая его с передовой женщиной-масте- ром, с женщиной-инженером, с женщи- HA MAPAEMLAT ATES Этот веселый и содержательный фильм авторы ето назвали киноповестью. Дей- ствительно. это повесть. Она рассказыва- ет о молодых строителях новой Варшавы, 0б их энтузиазме, уменье хорошо тру- диться и радостно отдыхать. Герои пове- сти — молодая крестьянская девушка Ганка Ручаювна, знатный каменщик Янек Шарлинский и их товарищи. Ганка овладевает профессией строителя, стано- вится передовой таботницей; Янек хотя и снизил показатели из-за негладко ело- живигихся отношений © девушкой, но по- том наверстал упущенное. Действует в фильме и старый ‘мастер Чепелевский, считающий, что возводить дома — не женское дело и всячески противящийся сотрудничеству с женской бригадой Рем- бачевой. Наконец, показано в картине па- триотическое начинание женщин-—строи- тельство Дома каменщика в неурочное время и из материалов, сэкономленных при возведении хлругих объектов. Словом, как видим, налицо серьезная тема, разнообразное, глубоко жизненное содержание, галерея образов людей, обри- сованных большей частью обстоятельно, наделенных индивидуальными харажтера- ми, выполняющих большое, нужное дело и в ходе его выполнения растущих, при- обретающих опыт, делающих из него важ- ные для себя выводы. И все же это не просто киноповесть, а повесть-комелия. Элементы комедии лежат во всем строе фильма. Картине присущи комедийная легкость, жизнерадостность, = атмосфе- ра веселья. Они рождены самой темой и всем замыслом авторов. Умелое, скупое использование комедийных средетр, и. по- зволило создать комелию-повесть. ^ «Советская культура» BLIXOJLAT 10 вторникам, Перед просмотром «Случая на Мариен- птгале» нам довелось увидеть третью из новых картин, представленных на фести- вале, — «Варшава». Это документаль- ный фильм 06 истории древней столицы Польши, подвергнувшейся жесточайшему разрушению в дни Второй мировой войны и восстающей из руин еще более могучей и прекрасной. «Варшава» — не видовой, не информационно-хроникальный фильм, & страстное публицистическое произведе- ние большой впечатляющей силы. Есть в нем такие кадры: древняя звонница ХУ века, колонна Зигмунда, строительство жилых домов на Мариенштате... Волонна Зигмунда и другие памятники прошлото показаны и в «Случае на Ма- риенттате». Показано и строительство на Матиенштате, с которым связаны все со- держание и сюжет фильма. Когда cono- ставляешь эти две картины, возникает впечатление, что герои комедии, как ре- альные люди, сегодняшние строители го- рода, пришли на реальные улицы и пло- щади Варшавы, смешались с толпой ее жителей, включились в ряды каменщи- ков, плотников, бетонщиков, взошли вме- сте с ними на леса строек. И вот тут-то C ними и произошли разные истории, co- бытия, столкновения и сплетения ин- тересов. Первые кадры «Случая на Мариенитта- те» — панорама стройки, ее. напряжен- ная жизнь — прямо перекликаются, & по- рой как бы повторяют соответственные кадры «Варшавы», а одна из крупных строек, показанная в документальной кар- тине. кажется, и стала ареной, на которой разворачивается действие комедийной по- вести... Bee это, думается, есть еще одно конкретное подтверждение неразрывной, тесной связи киноискусства демократиче- ской Польши с жизнью своего народа. Справа налево: Янек — Тадеуш ной-милиционером и, наконец, с женщи- ной-директором, дает ему предметный урок о роли женщин в строительстве но- вой жизни. Мы легко относимся к раз- молвкам между влюбленными Ганкой и Янеком, потому что дело явно должно кон- читься благополучно, хотя посредниче- ство Рембачевой, передающей, как в игре «испорченный телефон», совсем не то, что хотели сказать влюбленные друг дру- гу, и оказывается неудачным. Вызыва- ют смех и поведение незадачливого водо- проводчика и длинная, путаная речь Ганки на открытии Дома каменщика, ког- да нужно во что бы то ни стало задер- жать собравшихся, чтобы дать возмож- ность привести в порядок помещение, и многие другие эпизоды фильма. ‘Но главным в нем остается то, что является смысловым, идейным центром, — патриотический энтузиазм строителей, нашедший выражение и в работе обеих бригад — мужской и женской, и в речи Ганки на собрании при распределении но- ESSE РВ ane (Янек). Станислав Винчевский тарь партийной организации), Вальтер (подруга Ганки — Зося) и эпизо- дические персонажи — жена мастера, а бы И 1 AK EEE CL A (секре- ом бании Ва РЕМ BRT EAT MAAR Ааа играет печать. настоящее время в стра : Иоанна ране выходят десять газет и более де сяти журналов. За период после освобож- дения издано 1.500 названий книг тиражом Е о. Широкий размах получило развитие художественной самодеятельности. До вой: ны в Албании существовало лишь несколь: ко любительских художественных коллек: тивов, теперь их тысячи. Только в смотрах художественной самодеятельности в этом году участвовало около 4.500 музыкальных, драматических, танцевальных и других коллективов, объединяющих 49 тысячи це. В Албании создана широкая сеть домов культуры и народных читален. В прошлом году они организовали 24 тысячи лекций и а пппииииииииииниининаиисииеуинния Главный редактор Н. ДАНИЛОВ. культурного строительстза К 5-00-71; отдел издательств 1-31-95; издательство Б 8-61-65; бухгалтерия К 4-15-70. друзья и подруги Ганки и aera — игра- ют в слаженном актерском ансамбле, про- сто, без нажима, стремясь, чтобы поведе- ние их героев обусловливалось не внеш- ними обстоятельствами, д внутренними качествами изображаемых ими людей. «Случай на Мариениегате» — произве- ными сторонами серьезное содержание, явления большого общественного смысла, _` Ннесомненная удача мастеров молодого ПОЛЬСКОГО КИНО В ОДНОМ ИЗ самых люби- мых народом жанров искусства. Мих. БЕЛЯВСКИЙ. Адрес редакции в яаздательства: Москва И-90, 1-я Мещанская ул., д. № 5, Телефоны: cexpetapaat редакции В 1-37-44; полиграфии в книготорговли Б 8-70-53; отдел учебных заведений Б 8-73-38 отдел писем Б 8-02-85; иностранный отдел отдел информации В 8-31-13; отдел аскусств Б 8-41-41 и Б 3-98-03; отдел кино К 5-18-70; отдел К 4-15-66; отдел. корреспондентской сети В 8-04-65; отдел оформления Б 8-05-01; библиотека Б четвергам а субботам, 503759. Типография «! удок», Москва, ул. Станкевича, 7;