Ib [pa MHD ETAY P-LOPOT ЭНЕРГЕТИНОВБ

нь бб а RTT о ОА eG ВИ
	 

городу энергетиков Мингечауру ис­полнилось пять лет. За это время в
городе выстроены десятки красивых
жилых домов, Дворец культуры, лет­ний театр, 7 школ, библиотеки, два

Азербайджанская ССР. Молодому
}
универмага, несколько продуктовых
	Азербайджанская ССР. Молодому
городу энергетиков Мингечауру ис­полнилось пять лет. За это время в
городе выстроены десятки красивых
жилых домов, Дворец культуры, лет­ний театр, 7 школ, библиотеки, два
универмага, несколько продуктовых
и промтоварных магазинов, детские
учреждения.

>

На снимке: новый сквер в Минге­чауре. Слева—Дворец культуры. -
Фото Ф. Шевцова (ТАСС),
	Фестиваль китайских
	ФИЛЬМОВ
	СИМФОНИЧЕСКАЯ МУЗЫКА В СТОЛИЦЕ
	В минувшее BOC­Полнее и содержа
тельнее стала и про
	кресенье в Москве в
Большом зале Консер­ватории начались га­строльные выступле­НИЯ заслуженного.

коллектива республи­ки — симфоническо­о Я TTauwrmanryvat

Беседа с директором
Московской филармонии
М. Белоцерковским
°

Е I NEES IOS EEE SO

грамма симфониче­ских выступлений. Ха­рактерной  особенно­стью сезона является
то, что москвичи ус­лышали и услышат

пло лапстрен.-  ! значительное количество монументальных
	представляют   фонические произведения.
	вокально-симфонических произведений.
Уже были исполнены: оратория «Времена
года» Гайдна, «Реквием» Берлиоза, кантаты
«Весна» Рахманинова, «Иоанн Дамаскин»
Танеева, «Песнь труда и борьбы» молодого
советского композитора Чистякова, До
конца сезона москвичи услышат еще рек­виемы Моцарта и Верди, «Страсти по Иоан.
ну» Баха, кантаты «На поле Куликовом»
Шапорина, «Александр Невский» Прокофье­ва, «Кантата о реке Хуан-Хэ» Си Син-хая,
«Любельскую свадьбу» польского компози­тора Шелиговского и другие вокально-сим­Систематически зву­чат теперь в филармо:
	нических залах оперы.
в концертном испол­нении, что дает воз­нении, что даст 5Б93-
можность слушателям
	ознакомиться с рядом
	произведений этого
жанра, давно или вов­се не шедших на сто­личной оперной сцене.
Эта работа начата
филармонией лишь в
прошлом году, но. мо­го оркестра Ленинградской государствен­ной филармонии. Дирижеры Е. Мравин­ский и К. Зандерлинг, солисты П. Сере­бряков, С. Рихтер, М. Вайман.
Одновременно в Ленинграде состоялся
первый концерт прибывшего туда из столи­цы Государственного симфонического орке­стра Союза ССР. Дирижируют Н. Рахлин,
К. Иванов и Г. Рождественский; солисты
С. Рихтер. Ю. Ситковецкий, Е. Малинин,

Д. Шафран.

Оба оркестра. дадут по восьми выступ­лений.

Обменные гастроли двух выдающихся
музыкальных коллективов представляют
собой событие боль­шого культурного
значения.

Большой интерес
москвичи проявляют
к программе концер­тов. Наши гости, ис­полнят, например,
шестую и десятую
симфонии  Шостако­вича. В первый раз
в Москве прозвучит
«Элегическая поэма»
Ходжа-Эйнатова. Кро­ПАРОЛЫ ОТСТОЯТ МИР И БЕЗОГАСЕОСТЬ
		Важдый художник несет  ответетвен­ность перед своим искусством, перел своим
временем, перед своим народом. Ни один
человек на востоке и на вападе мозй
родины, носящий звание художника —
обязывающее звание! — не может стоять
в стороне в это воемя, когла опре:
	леляютея сульбы Европы, когла 1ело илет
	о том, быть войне или миру, жизни или
	„МР отТи На земном ape.
	Не допустить возрождения
	германского
	Вместе со всем народом интеллигенция
стран лагеря мира и демократии выражает
	полную солиларность с Декларациеи, при­нятой на Московском Совещании, твердую
решимость не допустить, чтобы развитие
событий застало миролюбивые народы
врасплох. Представители интеллигенции на
многочисленных митингах и собраниях, на
страницах печати высказывают твердое
убеждение в том, что могучие силы стран
лагеря мира и демократии, желающих жить
в мире и иметь дружественные отношения с
другими народами, дадут сокрушительный
отпор всяким попыткам развязать войну.
	— Мы, поляки, хорошо знаем, что та­кое гитлеровский вермахт, что такое гит­леровец. Мы отдадим все свои силы для ва­щиты нашей безопасности, — так ваявил
на митинге рабочих и инженерно-техниче­ских работников Варшавского электролам­пового вавода имени Розы Люксембург на­чальник цеха В. Перковекий.
	В польском городе hpakope состоялея
многолюдный митинг, на котором собрались
рабочие, представители работников культу­ры, науки и искусства. В единодушно при­HATOH на митинге резолюции говорится:
«Мы глубоко солидарны с миролюбивой по­литикой нашего государства, предетавите­ли которого на Московском Совещании
вместе с представителями других миролю­бивых стран приняли Декларацию, имею­щую огромное вначение для обеспечения
мира и безопасности в Европе».
	Второй. вице-президент Чехословацкой
академии наук академик Ярослав Бем пи­шет в газете «Руде право»: «Все чехосло­вацкие научные работники приложат все
свои усилия к тому, чтобы в случае рати­фикации парижеких соглашений оказать
эффективную помощь при проведении в
жизнь всех мероприятий, необходимых для
повышения обороноспособности родины».
	‚иондонское и парижские соглашения на­ходятся в вопиющем противоречии с инте­ресами народов Европы, в том числе гер­манского народа. Подлинные национальные
интересы германского народа неотделимы
от интересов мира и установления эффек­тивной системы коллективной безоласно­сти в Европе. Интеллигенция Германской

Демократической Республики решительно
протестует против возрождения германеко­го милитаризма и горячо одобряет Декла­рацию, принятую на Московском Совеща­нии. Участники состоявшейся в Берлине
конференции директоров научных библио­тек, ГДР пишут: «Мы заверяем, что отдадим
все свои силы для осуществления решений
Совещания на благо всего немецкого наро­да и всех народов Европы».
	В западной Германии многие предета­вители интеллигенции, различных обще­ственных кругов выступают ва мирное уре­гулирование германской проблемы. Прези­дент Немецкого общества мира Венцель,
являющийся депутатом бундестага от со­циал-демократической партии, ваявил на
митинге, устроенном этим обществом в
Брауншвейге, что большинство германско­го народа и особенно молодежи против пе­ревооружения Западной Германии. Немецкое
общество мира требует проведения полити­KH взаимопонимания, а также использова­ния всех возможностей для переговоров с
пелью сохранения мира.
	В своих высказываниях деятели культу­ры, науки и искусства народно-демоклати­ческих государств подчеркивают, что в
Декларации указан путь к обеспечению
коллективной безопасности в Европе, ко­милитаризма
	торый соответствует интересам всех миро­люэивых народов.
	«Выражаю свое полное одобрение Декла­рации правительств. государетв — Участ­ников Московского Совещания, — пишет в
газете «Скынтейя» ректор Бухарестекого
университета имени Пархона профессор
Николае Сэлэджану. — Путь к коллектив­ной безопасности в Европе, который про­возглашается в Декларации, соответствует
интересам всех народов Европы, больших
и малых, как на Востоке, так и на Затаде.
Этот путь открывает перспективу объеди­нения народов, а не вражды, культурного
сотрудничества, а не искусственного зана­веса, перепективу мира, строительства и
процветания, а не руин, разрушений и
смерти. Призываю всех ученых нашей
страны и европейских стран объединить
свои голоса и не щадить своих усилий в
борьбе против возрождения германского ми­литаризма, ва мир и коллективную 6e30-
пасность в Европе».
	Заместитель председателя Союза алдбан­ских писателей Шефкет Мусарай сказал:
	—щл Народ Албании дорожит миром, ибо
он познал ужасы гитлеровской оккупации
и потерял в войне за освобождение десятки
тысяч сынов. Деятели культуры и искусет­ва Албании дорожат миром и строительст­вом социализма. Вместе с албанским наро­дом они горячо приветствуют Декларацию
Московского Совещания и полностью при­соетиняются к ней.
	Албанский скульптор Андреа Мано ва­явил, что «Московское Совещание по обес­печению мира и безопасности зв Европе
явилось выражением чаяний и стремлений
всех народов, которые испытали ужасы
первой и второй мировых войн. Нашему
народу, который столько выетрадал в
прошлом, крайне необходим мир. Наша ма­ленькая страна дважды была превращена
в поле сражений в период империалиетиче­ских войн. Нам совершенно ясно, что ми­литаризация Западной Германии означает
подготовку к третьей мировой войне».
	Миролюбивая политика стран лагеря
мира и демократии ясна и понятна. В наши
дни все больше людей из числа интелли­тгенции, общественных кругов буржуазных
государств призывают к развитию мирного
сотрудничества между капиталистически­ми странами и `Советеким Союзом, страна­MH народной демократии.
	Аргентинский поэт Рауль Гонсалес
Туньон, побывавший в СССР и странах на­родной демократии, пишет в своей недавно
выпущенной книге: «Советский народ со­знает свою силу, любит свою Родину.
	знает и по-настоящему любит вее народы  
	И уважает, изв никто, национальное и ми­ровое культурное наследие, любит мир и
находится в первых рядах борцов ва мир».
Туньон пишет о великих успехах китай­ского народа. Аргентинский поэт привы­вает к установлению отношений с нозым
Китаем и укреплению связей с Советеким
Союзом.
	Прогрессивная зарубежная обществен­ность отмечает, что нота Советского пра­вительства от 9 лекабря трем западным дер­жавам и выступление товариша В. М. Моло­това по случаю 109-й годовщины Франко­Советского Договора служат интересам ми­Ремилитаризация западной Германии и
мирное воссоелинение нашей страны на
	лемократичеекой основе несовместимы. ‘И
	если г-н Аденауэр подписывает договор.
который вынудил бы ‘немецкий народ
оказаться в лагере войны, то я на это
отвечаю ясно и громко: нет! Ия верю, я
убежден, что полавляющее большинство м0-
их коллег по искусству на востоке и на за­пазе скажет то же самое. _
	Конечно, искусство может процветать
только в условиях мира, Ho это еще не
зчачит, что художнику не следует. бороть­ся — словом и музыкой, карандашюм и
кистью, бороться за мир, за правое дело,
за справетливую цель.
	Без борьбы ничего не добъешься, ничто
не сваливается с неба. Мира тоже надо л6-
биваться. Добиваться всеми средствами, в
том числе и средствами искусства. И сей­час, ра, пороге старости, работая нал полот­ном о Крестьянской войне в Германии, я
телаю это не лля того, чтобы восстановить
исторгческую картину этой борьбы, кон­чившейся поражением восставших из-ва
недостатка единства» в их рядах, & для
того, чтобы этой картиной сказать моим
немецким братьям: боритесь ва демократи­ческое елинство, боритесь ва мир, ва сво­боту и счастье!
	Немецкий народ, немецкое искусство мю­гут гордиться тем ценным вкладом, кото­рый они внесли в культуру Европы, в ми­ровую культуру. Мы, художники, не долж­ны допустить, чтобы это великое наслед­ство нашей нации было уничтожено атом­ной войной. :
	у же сейчас гибнут тысячелетние фрески
в Оберцелле, на острове Рейхенау, на Бэ­ленеком озере, гибнут из-за, того, что срел­ствз, которые необходимы для их сохране­ния, тратятся в Запалной Германии на во­оружение. На вооружение — против ко­го? В конечном счете против самого немец­ROTO народа, против всей немецкой куль­туры. Дрезденский Цвингер и Вюрибург­окий лворец были одинаково бессмысленно
разрушены англо-американскими бомба­ми. Иоганн Себастьян Бах, творивший в
Лейпциге, не принадлежит Восточной Tep­мании, так же как Бетховен, родившийся в
Бонне, не принадлежит Западной Г ерма­нии. 0ба они принадлежат Германии, оба
— достояние всего мира.:
	Только в мире, только будучи миролю­бивым, может достичь нового расцвета не­мецкий WIDOT, кемецкое искуоство.
	Мы горячо одобряем работу Московского
Совещания европейских стран по обеспе­чению мира и безопасности в Европе. Это  
	победе
	Макс ЛИНГНЕР,
немецкий художник.
	Совещание поможет победе мита,
справелливости!  
	Министерство культуры СССР с 20 по
26 декабря 1954 года проводит в Москве,
Ленинграде и столицах союзных республик
второй фестиваль кинофильмов Китайской
Народной Республики. Фестиваль будет про­водиться в лучших кинотеатрах, домах куль­туры и профсоюзных клубах.
	Откроется фестиваль новым художествен­ным фильмом производства Шанхайской
	киностудии «Отрубим лапы — дьяволу»,
поставленным режиссером .Шэнь Фу по
сценарию Чжао Мина. В этой картине рас­сказывается о том, как китайские патрио­ты разоблачают коварные происки амери­канской разведки в новом Китае.
	Теме героической борьбы. разведчиков
	Народно-освободительной армии против
гоминдановцев посвящен фильм режиссера
	Го Вейя «Смелая разведка», созданный
на Пекинской киностудии. На этой же сту­дии режиссером Си Цюнем поставлена ‚по
одноименной пьесе Лао Шэ кинокартина
«Драконов ус»: история семьи бедняков,
ютившихся до установления народной вла­сти в жалких лачугах восточной окраины
	Пежина.
	сквичи смогли уже
прослушать такие за­мечательные — оперы,
как «Чародейка» Чай­ковского, — «Мейстер+

зингеры» Вагнера,

ме того, в программе -
концертов — третья
симфония — Рахмани­нова. Будут испол­няться произведения
Чайковского, Лядова,

 

Прокофьева, Баха, «Паяцы» Леонкавал­и. ть ло. Готовятся к пока+
’ s Sa oe = © 2 ЕК =   С 5.

Брамса, Дебюсси. зу «Отелло» Верди,

Нынешний сезон Е. Мравинский за дирижерским «Сказание о невиди­симфонической музы­пультом, мом граде Китеже»

ки в Москве во мно­° Римского-Корсакова. `

TOM отличается от предыдущих. Раньше   Новшеством текущего сезона надо счи­концертную деятельность в столице вели
по преимуществу Государственный сим­фонический оркестр Союза ССР, cuHM­фонический оркестр Московской филар­монии, Большой симфонический оркестр Все­союзного радио; ныне с плановыми концер­тами начал выступать и оркестр Большого
театра Союза ССР. А это дало возможность
почти ежедневно проводить в Москве сим­фонические концерты. Сейчас в течение ме­сяца дается 24—96 таких концертов, а еще

в позапрошлом году цифра 18 считалась
рекордной.
	Больше внимания уделяется теперь ис­полнению симфонической музыки в рабочих
и студенческих дворцах и домах культуры.
В прошлом сезоне таких концертов было не
	более двадцати, в нынешнем HX будет
около пятидесяти. {
	ЮБИЛЕЙ ОРНЕСТРА
	Казахский оркестр народных инструмен­тов имени Курмангазы (главный дирижер
Ш. Кажгалиев) отмечает свой двадцатилет­ний юбилей. Созданный в 1934 году, он
превратился в ведущий ансамбль Казахста­на, в активного пропагандиста музыкальной
культуры среди трудящихся. Богатый и
разнообразный репертуар оркестра состоит
из произведений русской и зарубежной
классики, образцов казахского. музыкально­го Фольклора.
	тать концерты, программы которых. состав»
ляются целиком из новых произведений.
Уже были исполнены Седьмая симфония
Яниса Иванова, «Фантазия на финские те­мы» Пейко, «Серенада» Вайнберга, концерт
для фортепиано с оркестром Щедрина и
другие.

Значительное место в программах отво­дится редко исполняемым произведениям
классики, а также советских и зарубежных
авторов.

Больше, чем в прошлых сезонах, состоит­ся так называемых авторских концертов,
которые прочно входят в музыкальную
жизнь столицы.

Так в общих чертах выглядит текущий
сезон симфонической музыки в столице,
Серьезная симфоническая музыка завоевы:
вает новых и новых слушателей среди насе­ления Москвы.
	Интерес к русской музыке
в Швейцарии
БЕРН, 13 декабря. (ТАСС). Швейцар­ское музыкальное общество поставило В
Женеве народную музыкальную  поаму
	хеневе народную музыкальную драму
Мусоргского «Хованщина».
Спектакль прошел с большим успехом,
По окончании спектакля зрители, пере­полнившие женевский театр, устроили про­должительную овацию. На спектакле при­сутствовал мэр города Женевы Дюссуа и
посланник СССР в Швейцарии Ф. Молоч­ков. Женевская печать поместила востор­женные отзывы о спектакле. Газета «Ла
Сюисс» называет Мусоргского «одним из
лучших мастеров музыкальной драмы».
После «Бориса Годунова» и «Сорочин­ской ярмарки» «Хованщина» — третье про­изведение Мусоргского, с успехом постав­ленное на сцене швейцарских театров.
	Успех советского искусства
	в Уругвае
	Под названием «Срочное письмо» в ре­пертуар фестиваля включен фильм Шан­хайской киностудии «Письмо с петушиным
пером», сделанный режиссером Ши Хуэй по
сценарию Чжан Цзюнь-сяня. Во время
японского вторжения в Северо-Западный
Китай местные партизаны оказывали ча­стям 8-й Народно-освободительной армии
большие услуги. В фильме «Срочное пись­мо» рассказывается о героическом поступ­ке китайского мальчика-партизана, кото­рый помог частям 8-й Народно-освободи­тельной армии в разгроме японского воен­ного соединения.
	Кроме перечисленных выше новых про­изведений китайского киноискусства, на фе­стивале будут показаны художественные
Фильмы выпуска прошлых лет: «Дочери
Китая», «Конец вражды», «Невидимый
фронт», «Седая девушка», «Стальной  сол­дат», «Боевые друзья», «Повесть о новых
героях», «Сын степей», «Ворота № 6» и
	хроникально-документальные Фильмы сов­местного производства Китайской Народ­ной Республики и СССР: «Победа китай­ского народа», «Освобожденный Китай»,
«Ханьчжоу — жемчужина Китая», «По ре­ке Янизы», «Новый Пекин».
	Советские зрители с болыним интересом
встречают каждое новое произведение кино­искусства о жизни великого дружественного
народа. Широкая программа второго фести­валя кинофильмов Китайской Народной
Республики — новое свидетельство укрепле­ния дружбы и расширения сотрудниче­ства между народами нового Китая и Со­ветского Союза.
	изменить, улучшить свою жизнь. Он хочет
знать, что думает 0 этом писатель, что
советует ему инженер человеческих душ.
И в советской литературе есть немало
книг, удовлетворяющих пытливого читате­ля, книг, где ставились и разрешались по­добные острые вопоосы. Появляются они и
теперь — очерки В. Овечкина тому свиде­тельство. Но этого мало. Нужны не толь­KO очерки, но и пьесы, романы, повести.
Но, может быть, иные спросят: а мож­HO ли избрать за отправную точку
для пьесы или романа сегодняшнюю жизнь
в отеталом колхозе? Да! Во-первых, можно
найти типические обстоятельства, в кото­рых проявляются типические черты харак­тера того человека, который не освободился
еще от пережитков прошлого. Тут есть раз­долье для всех жанров, включая и МЯГКИЙ
юмор и гневную сатиру. Важно только из­брать правильную, боевую, активную пар­тийную позицию в оценке изображаемого
и не скатиться к натуралистическому фо­тографированию теневых сторон жизни.
Это — с одной стороны. А с другой сто­роны, изображение трудных жизненных си­туаций даст возможность художнику во весь
роет показать людей, преодолевающих эти
трудности, показать неколебимую волю на­ших люлей к борьбе со всеми трудностями.
	‚Важно. только правливо. умно. не впадая
	в торопливобть и фальшь. показать, как
поднимаются на борьбу с отсталостью вдо­ровые силы, люди, преданные колхозному
делу. воспитанные партией в духе нетер­пимости к недостаткам. OS
Вак же быть с положительным героем,
	если задатьея целью написать Whecy или
роман о таком колхозе? Жизнь и только
жионь поможет решить эту проблему. Паф­тия показывает нам пример, как нужно ее
решать, выралцивая.на месте такого героя
или направляя туда опытных, крепких ор­танизаторов, способных изменить и поло­жение дел в этом колхозе и черты харак­тера тех из. колхозников, кто отстает от
запросов времени. ‹ Изображая дела таких
людей с активным партийным зарядом, пи­сатель сможет ответить на многие. вопросы
жизни современной деревни, сможет воепи­тать глубокое уважение к труду хлебороба.

..Предположим, что драматург написал
пьесу, в экспозиции которой был бы изо­бражен сеголняшний день колхозников
«Рассвета». Легко себе прелетавить упрек
	Народы Советского Союза, стран народ­нюй демократии, неуклонно проводя поли­тику мира, сумеют обеспечить безопасность
своих государств. Миролюбивые народы
сорвут планы поджигателей войны!
	Это было в разгар сеноуборки. Стояла
отличная погода, когда Ha лупу дорога
каждая пара человеческих рук. И в это
время мне повстречался человек, бродив­ший вместе с женой по кустарнику возле
дороги. Они серпами жали траву, затотав­ливая на зиму сено своей корове.

— Что ж вы таким допотопным ©пюео­бом действуете?

— Ав кустах с косой не развернешь­ся, — слукавил тот.

— А только ли в кустах трава?

— А-а, — догалалея он. — Ничего не
попишешь, приходится. Предеедатель объ­явил, Что десять процентов давать не бу­дет (по закону колхозы имеют право рас­пределять десять процентов сена на тру­додни, выработанные на сенокосе). И не
даст, он такой! Говорит: «У ‘каждого
есть своя голова, пусть болит. Мея — 6o­лит за общественный скот». Вот и. выхо­дит, у него голова болит ва одно, а у ме­ня—за другое. Врозь, значит, поделились.

Как потом оказалось, колхозу нелегко
было обеспечить сеном общественное пого­ловье скота. За счет ухода некоторой ча­сти колхозников «в кусты» более созна­тельным пришлось максимально напря­гать усилия, чтобы убрать луга.

Конечно, это только несколько штрихов
из жизни «соседей» колхоза «Рассвет». В
короткой статье трудно дать полную карти­HY HX жизни; трудно дать исчерпывающее
объяснение причин неудовлетворительного
положения лел. Витлимо. не все колхозники
	в адрес автора со стороны какого-нибудь
старого и опытного актера:

— Лакировочка, братец, блеск, глянец...

А ведь колхоз «Рассвет» — не вымы­сел, з Теальная действительность!

И, наоборот, еще легче, к сожалению,
представить утрек в адрес автора, написав­шего пьесу, в экспозиции которой был бы
изображен сегодняшний день  отсталого
коллектива — «соседа» колхоза «Рассвет».

— Это же не типично для нашего вре­мени! Разве к лицу советскому писателю
сосредоточивать свое внимание на недо­статках? Выпячивание наших недостат­ков — опасное дело!..

На такой упрек можно ответить оловами
«Правды»: «Коммунистическая партия
призывает покончить © вредными и опас­ными для нашего дела настроениями само­довольства, проявлениями  паралности и

=

благополучия, омело и репгительно векры­вать и устранять недостатки в работе; ши­ре развертывать самокритику и особенно
критику снизу» («Правда» от 3.Х.1954 г.).

На упреки людей, слишком «осторожно»
опносящихся к критике недостатков в на­шей действительности, следует ответить
	также словами Маяковского’
	Мы всех зовем,
чтобы в лоб,
а не пятясь,
ВритиБа
`’ янь
восила, —
Й это
лучшее из доказательств
Нашей
чистоты п силы.
	Конечно, замечать в жизни только нето­статки не менее неправильно, чем бахва­литься успехами.

Честно и ‚мужественно вокрывать недо­статки в нашей ‘работе, разоблачать носи­телей буржуазных пережитков не означает
уменьшать Наши силы и чернить наше 06-
щество. Наоборот!  

Долг советского драматурга помнить
мудрое указание Коммунистической партии,
что пафос обличения пережитков старого
мира должен сочетаться с пафосом утверж­дения нового мира, коммунистической мора­ли, исходящей из коренных интересов на­шей страны и народа.
	Проблемы жизни—
проблемы литературы
	(Окончание. Начало на 3-й стр.).
	`лвузнедельная рыжая щетина JO самых
тлаз, безравличный, холодный взгляд.
Стоит он, навалившись на забор, которым
обнесен дряхлый сарай свинофермы, и ле­ниво слелит за дымком своей цыгарки. За
`загородкой  визжат,  грызутся тощие
свиньи. Небольшая площадка внутри взры­та и перерыта. Я поинтересовался, почему
свиньи не на патне. : .
	— Не хотят, — лениво ответил дядька.
— Ето? Свиньи?

— Нет. Пастухи He хотят.

— Почему?

о — А кому охота за такой трудодень?
Гоняться целый день за свиньями — это
не легкое дело. Выгоднее завести во дворе
десяток кур. Даже если они не какие-ни­OvIb породистые, а обыкновенные — че­рез день будут нести яйца. Пять яичек в
день — это четыре рубля. А трудодень
наш... Хм... Кто же согласится зря тор­чать возле свиней?

— А вы?

— Я заведующий фермой.

— Их кормят хотя бы?

— Кормят. Две свинарки есть.

— А сарай? — указал я на дырявую
крышу, вывалившиеся из стены бревна ий
_ оторванные ворота. -

— Не чинят. Говорил. председателю.

— А вы?

— Так я же заведующий формой.

— Интересно, Ranol у вас оаепорялов
на ферме?

` — А какой тут ракпорядок? -. Yrpow

встаем, получаем из клаловой корма, приво­SUM...

— Вто получает и привозит?

— Они, бабы.

— НЫ, а потом?

— Потом варим и кормим.

— Ито?

— Доглялчицы.

— А вы?’ °

— Я жо сказал. Я завел out фермой.
	Потом, что-то сообразив, он недружелюбно
посмотрел на меня и спросил:

— Тебе что? Моя должность нравится?
Могу уступить.

Вечером директор школы, секретарь кол­XO3HOH парторганизации рассказали мне
0б этом человеке. — Неудачник он, пустой,
никчемный человек. Был котда-то пред­седателем волисполкома, потом в коммуну
поступил. Первые годы коллективизации
был где-то председателем колхоза, потом ра­ботал в сельшо, в заготживсырье, еще
гле-т0. JloromM стал искать «легких пу­тей» в жизни. Отвык от работы. 0би­жен. Внушить такому человеку ува­жение Е Труду, перевоспитать = его
	пох силу только руководителю с железной
волей, необычайным терпением и педагоги­ческим талантом. А председатель этого
колхоза He обладает такими качествами,
Ла честные колхозники и недолюбливают
своего председателя, несмотря на кажущу­OCA деловитость и заинтересованноеть в
колхозных делах. И раскусили-то его, каза­лось бы, на пустяке! До того. как принять
дела в колхозе, председатель работал ди­ректором кирпичного завода километрах в
	МОПТЕВИДЕО. (ТАСС). В театре «Сод­ре» состоялась демонстрация советских ки­нофильмов. Были показаны документаль.
ный фильм об открытии Всесоюзной сель­скохозяйственной выставки в Москве, муль­типликационный фильм «Чудесная мельни­ца» и художественный фильм «Алеко».
Зрители тепло встретили советские KHHO­картины. С 6 декабря в кинотеатре «Амбас­садор» успешно демонстрируется картина
‹Арена смелых». Газета «Хустисия» считает
	фильм «Арена смелых» выдающимся совет­ским произведением.
		ПИСЬМО В РЕДАКЦИЮ
	Просим вас через посредство вашей газе­ты передать нашу сердечную благодарность
всем организациям, всем друзьям и товари­щам, выразившим свое соболезнование по
поводу постигшего нас’ тяжелого горя —
смерти горячо любимой жены и матери са­мого близкого нашего друга, Нины Василь­евны Шостакович.
	Дмитрий, Галина и Максим
Шостаковичи,
		НЕНСИ
Главный редактор Н. ДАНИЛОВ.
	А НДООИВИИВААААААААААААНАААНИАНААНААААНАННАНИНИАИИНИНИО4
	ЗАНАВЕС
	ОНИ L000
	 
	ПРОДОЛЖАЕТСЯ ПОДПИСКА
на 1955 год
	на ежемесячныи журнал
	„ВОПРОСЫ ИСТОРИИ 
	Орган Института Академии наук.
CCCP
	ПОДПИСНАЯ ЦЕНА
	на 12 месяцев — 72 руб.
на 6 месяцев. — 36 руб.
	Подписка принимается без ограни­чения во всех отделениях и агентст­вах связи, отделах Союзпечати и
пунктах приема подписки в учебных
заведениях, предприятиях и учреж­дениях.

Издательство «ПРАВДА»
	CATER ИТИАНИИАНИИ УНИИ НИИИНИТИНИИАУИ ИИ
	К 5-00-71]; отдел издательств

-61:-65; бухгалтерия К 4-15-70
	Зак.

№ 3664
	пятнадцати от этого села. Проходит месяц,   Вчерашние собсетвенники—научилиеь за­OTHAa   CTH,
	ботиться не только о ‘собетвенном мирке, но
и о коллективе. А это в свою очередь свиде­тельствует о том, что у некоторых кол­хозных руководителей еще недостаточно
умения по-настоящему организовать идей­но-воспитательную работу среди колхозни­ков, недостаточно высоки культура и навы­ки хозяйствования и распорядительности.
И самое главное: воспитательная работа
ереди отсталой части колхозников нередко
недостаточно действенна. А в этом повин­ны и те литераторы, которые, берясь за
темы сельской жизни, рептают их поверх­ностно, неглубоко, ‹ слишком благодушно
относятся к недостаткам, приглаживая или
замалчивая их. Читатель, живущий в кол­х03е, переживающем те или иные трудно­сти,`. хочет найти в книгах ответ на
овом вопросы: почему он так живет и как
	два, а председатель все не перевозит свою
семью в колхоз. И сам тоже живет на част­ной квартире. Когда же отетроили помеще­ние для канцелярии колхоза, председа­тель решил поселиться в этом доме. Прав­ленцы запротестовали, дескать, до сих пор
негде было собраться на заседание и те­перь придется тесниться.
` — Нет уж, — сказали ему, — лучше

мы колхозом бесплатно перевезем и за два
дня поставим твой дом здесь. Забирай
семью, живи, руководи и не чувствуй себя
гостем.  

Но председатель колхоза поблагодарил и
отказалея. А колхозники стали считать его
«сезонной птицей». Конечно, такому не до
воспитательной работы.

Не менее интересна была еще одна
встреча в этом колхозе.
		5B 8-04-65:
	8-41-41 и Б 3-98-03; отдел кино К 5-18-70; отдел культурного строительс
ca We оформления Б 8-05-21; библиотека B 1-31-95: Я en Rea
	<Совезская культура» \*azee релакиий в излательства: Москва И-90, 1-я Мешавская ул..

выходит 10 вторникам, полиграфии и книготорговли Б 8-70-53; отлел учебных заведений
gerremran ai evfifinran.
	д. № 5. Телефоны: секретариат редакции Б 1-37-44; отдел информации ВБ 8-31-13; отдел искусств Б
5 8-73-38: отдел писем Б 8-02-85: иностранный отдел К 4-15-66: отлел корреспондентской сети В 8-1
			Типография «Гудок», Москва, ул. Станкевича, 7,