Мери ПАРКС В БЕРЛИНЕ СТИВАЛБ МОЛОДЕЖИ ВСЕМИРНЫЙ ФЕ о свободе Франнии ности выдало фирме СДЛИ (центру по распространению книг и печати) лицен- зию, разрешающую ввоз и распространение десяти тысяч экземпляров каждого номе- ра этого журнала. Начальник отдела цен- зуры министерства внутренних ‘дел Берн, не приводя никаких объяснений, не раз заявлял, что журнал «Советский Союз» не будет доставляться подпиечикам, . Новый нажим из-за океана, и француз- ский министр внутренних дел Анри Кэй в декабре пронглого года специальным декре- том не только «узаконил», но и’ значи- тельно расширил диапазон полицейских мер. Теперь в число официально запре- щенных попали журналы «Советский Союз», «Советская литература», «Совет- ская женщина», «Огонек», «Крокодил». ’Не лишне будет напомнить © TOM, ‘ITO оба декрета,. запрещающие распростране- ние советеких изданий. находятея B KDH- чащем противоречии со статьей 1-й тор- тового соглашения между Францией и СССР от 29 декабря 1945 года, предусма- тривающей принцип «наибольшего благо- приятствования» в вопросах торговли. Прикрываясь постановлениями министра внутренних дел, французекие власти, по существу говоря, запретили распростране- нне н многих других советских изданий. C пометками «Запрещено», «Не допущено цензурой», «Не допущено на основании закона 1881 года» и т. д. возвращаются обратно в Советекий Союз журналы «Со- ветская музыка», «Октябрь», «Смена», «Славяне», «Советская медицина», «Шах- маты в СССР», «Радио». По указке за- скеанеких б06сов цензура зачислила в «крамольные» такие издания, как журнал «Пчеловодство» и детский журнал «Мур- знака»! Характерно, что, запрещая те или. иные советские издания, цензура ссылается на закон 1881 года о свободе печати (!), хо- тя там ничего не говорится о каком бы то ни было «недопущении» иностранной прессы во Францию. Правда, 6 мая 1939 года в этот закон были внесены специаль- ным ‘декретом, подписанным мюнхенцами Даладье и Боннэ, некоторые изменения. Министр внутренних дел получал право запрещать, если он найдет нужным, рае- пространение во’ Франции иностранной периодики. Таким образом французекое правительство в описанных выше случаях фактически действует на основании фа- шистского декрета 1939 года. Трогатель- ная преемственность! Французские гонители правдивого сло- ва с подобострастием лакеев подражают во всем своим вашингтонским господам. Лицемерно сокрушаясь, они говорят о на- личии барьеров, мешающих дружественно- му обмену информацией между француз- ским и советским народами. Однако им явно не удается свести концы с концами. (06 этом; в частности, свидетельствует по- зорный ‘запрет, наложенный на распро- странение советских изданий во Франции. международных событий последнего деся- тилетия. — Какая же тут связь? — Самая тесная. можно сказать, орга- нически неразрывная. Й вот почему. В послевоенный период в Индии, как и в других колониях, необычайно усилилось нацпионально-освободительное движение. Английские правители поняли, что им более не удастся открыто эксплуатировать. мно- гомиллионное население и природные .бо- татетва, нашей страны, сохраняя ее преж- ний статус колонии «Великой Британии». Британские империалисты стали искать выхода и нашли его не без помощи меет- ных реакционеров. Возникла идея создать два по видимости «независимых» госу- дарства: собственно Индию и 06обую му- сульманскую «священную страну» — Па- кистан. В основу этого плана легло все то же испытанное десятилетиями правило империалистов: «разделяй и властвуй». И вот в результате’ «реформы» вместо од- ной Индии появились два новых государ- ства. —щ Тогда даже многие образованные и прогрессивные люди нашей страны еще пе уяснили себе, что эта «реформа» негет народам ужасные бедствия. разлад эконо- мики. Взгляните на карту нашего лолу- острова. территория Индостана ` значитель- на: как с запада на восток, тах и с севе- ра на юг она тянется на три © лишним тысячи километров. Население же полу- острова, как известно, — около 400 мил- лионов человек. И вот лейбориестекие «гуманисты», вербятно, He без уча- стия своих старших партнеров — импе- риалистов США, ‘рассекли Индостан фак- тически на три части! Посмотрите, как это сделано! На востоке находится Бенгалия с населением около 70 миллионов человек. Эта огромная страна разорвана на две части. Одна из них — восточная —объяв- лена территорией Пакистана, другая — «прирезана» к Индии. На далеком западе Индостана была выкроена вторая половина неделю). К вопросу печати во «INADMIS (Loi du 29 juillet 1881)» — «Не допущено (Закон от 29 июля 1881 года)». С таким штампом француз- ская цензура отправила обратно в Советский Союз бандероль с очередным номерам журнала «Пчеловодство», вы- писанным библиотекой Национальной ветеринарной школы в Альфоре (де- партамент Сены). оо Стихи о Смирнове ad америнам тикуемое - нами из прогрессив- «Пиалс уорлдь) и Смите Мери Паркс — молодая OM ская поэтесса. Публикуемое стихотворение взято из прог ного еженедельника «Пийлс Был Джонни Смит солдатом, о Е авы Е РИА Ты дру узья о нем не забыли, бит Джонни Смит в сорок пятом, ор ао муз. Ц зарых BOC с. Tor не вернулся Джонни Нет, не вернулся Rae К матери и Жене; В домике в Аризоне Портрет его на стене, А тот. кто послал в него пулю, т до Доволен ‘своей судьбой, Тому, кто послал в Hero пулю, р ОЕ: РТ Свободу вернул Макклой. Был Ваня Смирнов солдатом, Друзья о нем не забыли, Убит Смионов в сорок пятом, Зарыт в безымянной могиле. Нет, не вернулся Ваня К матери и жене; В домике на Кубани Портрет его на стене. А тот, кто послал в него пулю, Доволен своей судьбой, Тому, кто послал в него пулю, Свободу вернул Макклой. К походам готовясь открыто, Послы Пентагона спешат Убийцам Смирнова и Смита Вновь в руки вложить автомат. Но знайте, любители боен, Мечты ваши обречены. Сорвем мы планы макклоев, Мы памяти павших верны. Персвел с английского Н. РАЗГОВОРОВ. везение Комментарии излишни! Мы воспроизводим заметку, опуб- ликованную в реакционной датской rasere «Верлингске тиденде» 22 HIOHA ‘aTOro Года: sage vare [gsminiater n britiske rn, og Op- arblive, ef e de nod- ytle dem. t, аегвог» Det vilde brud for ge op til t-ONDON. TORSDAG AP. Hojtstanende amerikanske 0$ hritiske Officerer vil i Sommer rejse ail Jugoslavien for at under- soge. hyad der kan geres for al styrke og moadernisere Marskal ТНо5 Нат ие af Detamerne 1 Forbrnaerse med Besoxet blev dreftet 1 Washing: ton og London 1 denne Uge. da den ugosleviske Stabachet, Generat Koca opovie, droftede Jugoslaviens mili. tere Behov med amerrkanske og brr- tsrke Politikere Baade Storbritannien og De forene- de Stater har givet т ip om at njeelpe Jugoslavien miter For nogen Tid siden britink: Krigaminiater, John Виа. ebry, at han godt kande uenke sig at foming til Jugostavien og ev Milftermanevrecne der ery mere ® Лев ОШАНИН, специальный корреспондент «Литературной газеты» и четырнадцать лет за правдивое слово пробыл он в одиночке суровой. И гражданства лишен светлоглазый стамбулец, «Сталин!», неба родины, моря и улиц. Это было на юношеском фестивале. Пели песни, всем залом вставали: Стадион подымался, скандировал: Каждый день на Фестивале происходят встречи людей самых разнообразных про- фессий. Следом за транспортниками и до- керами собрались вместе горняки, метал- листы, текстильщики. В университете имени Гумбольдта встречаются студенты из разных стран. На днях в помещении союза немецких писателей на Егерштрассе собрались то- варищи по перу — прогрессивные писате- ли, приехавшие на фестиваль со всех кон- цов света. Зал заполнен до отказа. Гостей тепло встречает” большая груниа наших любез- ных хозяев и друзей — немецких писате- лей. Среди них мы видим президента сою- за немецких писателей Бодо Узе и Анну Зегере, Ганса Мархвица и Людвига Ренна, поэта Курта Бартеля (Кубу) и других. Мы пожимаем руки представителям стран народной демократии — болгарским писателям Стояну Даскалову и Божидару Ражилову, польке Еве Фишер, венгерской поэтессе Веронике Порумбаку, венгереко- му поэту Ласло Беньямину. А рядом с ними писатель и редактор тазеты — француз Клод Морган, итальян- екий поэт Мичели, один из первых рабэ- чих-писателей Коста-Рики Фаллае, австра- лиец Фрэнк Гарди и молодой австриец Отто Горн, молодой поэт из Дели (Индия) Гульза и недавно посетивший Москву ин- дуе Хариндранат Чаттопадхайя. Все они — друзья но общему делу, та- лантливые и трудолюбивые люди, хорошо известные у себя на родине, а многие и во всем мире, — встречают бурной ова- цией появление двух виднейших поэтов—- борцов за мир Назыма Хикмета и Пабло Неруды. Разговор завязывается. как-то. сам собой, в разных грушиах, разных концах зала, и постепенно становится общим. - — Моя страна Ko- ста-Рика — одна из самых маленьких стран мира, — pac- сказывает Фаллас. — Ее называют амерн- канской Швейцари- ей. Но несмотря на то, что она малень- кая, в ней крепнет движение борцов за’ мир. Она находится около Панамекого ка- нала, и это один 13 источников нашего несчастья. Американ- ские поджигатели войны хотят превра- тить нашу родину в военную базу и В нефтяную концессию. Ham народ борется против этого. Индус Чаттопад- хайя, семь недель пробывший в СССР, Семен КИРСАЕТ Два изгнанника в Два. поэта — два } Одного затравила а другого в тюрь и четырнадцать л пробыл он в оди! За поимку чнлий! рвет и мечет в С И гражданства л неба родины, мор Это было на юно! Пели песни, всем Стадион подымал. словно гром в мн Эту встречу — Бер я не видел, но я встречу Пабло Ни Bhan uv apaernn ¢ ‘говорит; что в Совет- ском „Союзе на каж- дом шагу, в каждом деле на первом пла- не — защита мира. Какой контраст с его страной, где душит- ca свободное слово, где преследуются бот- цы за мир, где аме- риканские атенты распространяют кле- зетнические измыш- ле, о моем выступлении здесь, Я старый человек, но я был на открытии фестивз- ля, увидел сильную и смелую юность и понял, что дело мира в надежных Py- ках, — не в руках продажных прави- тельств, & в руках простых людей. На- ступит момент, Когда и мы в vale Германии сможем жить свободно. Слова которые мы слышали здесь, дают ва“ силу выстоять. Встреча завершилась _ выступлениями Пабло Неруды и Назыма Хикмета. „Пабло Неруда говорит о том, что сей- чае. в капиталистических странах все больше усиливается террор против рабочих, против сторонников мира, против прогрес- сивных писателей. От своего имени и от имени Назыма Хикмета он обращается с призывом крепить международный Фронт защиты писателей и интеллигенции, бо- рющейся за мир. Сидящим в тюрьме па- кистанским писателям Саджад Захиру и фаиз Ахмед Фаизу угрожает судебная рас- права. Прогрессивные деятели культуры должны послать протест правительству Пакистана и потребовать, чтобы эти ни в чем не повинные люди были освобождены. Неруда предлагает направить телеграм- му греческому правительству с требова- нием немедленного освобождения Янниса Рицоса, томящегося в концентрационном лагере, послать протест правительству США против преследования известного историка и писателя негра Доктора Дю- буа, потребовать от диктатора Аргентины Перона освобождения сидящего уже год в тюрьме Альфредо Вафела. Молодой болгарский поэт Божидар Бз- жилов предлагает протестовать против заключения в Югославии в тюрьму Родо- вана Зоговича и его друзей—югославеких борцов за мир. Весь зал встает, и мира выражая самую горя- чую поддержку этим предложениям. Назым Хикмет, ньн мужество и стойкость могут служить образ- цом мужества и стой- кости для каждого писателя, говорит о том, как он рад ви- деть новый Берлин, новую молодежь Гер- Клод Морган был последний раз в Бер- лине в дни Потедамского совещания. Он потрясен тем, что сделано в демократиче- ском Берлине за сравнительно короткий срок. Он узнал и полюбил новую, демокра- тическую Германию. Ёлод Морган заяв- ляет, что, несмотря’ на все рогатки, кото- рые ставит полицейское правительство Франции. Французские борцы за мир бу- дут изо дня в день. укреплять дружбу не- менкого и французского народов. — В сердцах итальянских писате- лей, — говорит итальянский поэт Миче- ли, — живет вдохновенный. пример пла- менного борца, писателя и революционера, погибшего в борьбе за свободу; — Анто- нио Грамши. Итальянские прогрессивные писатели, — заявляет он, — вместе с на- родом. Новое поколение писателей Италии учится у Горького, Шолохова, Фадеева и у других крупнейших писателей СССР. Старый седой человек с дрожащими от волнения руками встает и просит слова. Это доктор Рутгель из Западной Германии. Вею жизнь он интересовалея. вопросами религии и 06 этом писал свои книги. Когда он собрался ехать на Фестиваль, его долго отговаривали от этого поступка, называя его «безумным». Й вот этот ста- рый человек стоит перед нами, и его ду- шат слезы. — Я увидел здесь, — говорит доктор Ругель, — что мир и свобода стали ре- альностью. — Меня не смущает, — заявляет он,— что завтра в моем городе и веюду станет известно о моем присутетвии на `фестива- Тысячи экземпляров советских издании перестали доходить к французеким под- пиечикам. Началось это давно. 3.850 экземпляров журнала «СССР на стройке» за декабрь 1949 тода (позднее этот журнал стал на- зываться «Советский Союз»), посвященно- го 70-летию товарища И. В. Сталина, бы- ли конфискованы сыщиками французской охранки — «еюрте насьональ». Эта нполи- цейская «акция»; вызвала бурное возму- щение французской передовой обществен- ‘ности. Однако охранка не ‘унималась- Вскоре в подвалах центрального почтамта Парижа накопились кины различных ©0- ветских изданий, «блокированных» Но приказу министерства внутренних .дел. Незаконные изъятия приняли такие тромадные размеры, что их нельзя уже было проводить без специальной санкции правительства. И 3 марта 1950 года, по требованию американцев, министр внут- ренних дел Франции распорядился: «За- претить на всей французской территорни хождение продажу и распространение еженедельного журнала «Новое время», выпускаемого издательством газеты «Труд» в Москве... Возложить выполнение наетоя- щего постановления на префекта полиции в Париже и на префектов в департамен- тах». Совсем, как в 1938 году, когда, по требованию Риббентропа, французский ми- нистр иностранных дел Боннэ ‘запретил «Мурналь де Моску». «Решение правительства о журнале «Но- вое время», который пользуется мировой известностью и разоблачает действия пэл- жигателей войны, незаконно, — писала в те дни газета «Юманите». — Оно принято в момент, когда американцы наводняют Францию своей пропагандиетской литера- турой, рекламирующей план Маршалла и Атлантический пакт, когда хотят подгото- вить французов к мысли о том, что война в интересах Уолл-стрита должна прово- диться совместно с палачами Орадур-стюр- Тлан против тероев Москвы и Сталин- града». С этого времени дискриминационные действия французских властей по отноше- нию к советским изданиям приняли фэр- му планомерной кампании. В мае 1950 тода на парижской таможне была задержа- на закупленная издательством «Нуэстро пуэбло» часть тиража книги «Как зака- лялась сталь» на испанском языке. Регу- лярно «блокировалея» журнал «Совет- ский Союз», несмотря на то, что француз- кое министерство торговли и промышален- Проф. М. ДУНИН Г орода в городах В необычайном конглемерате древнеи- ших и новых улиц и зданий Дели совсем недавно, всего полтора-два года назад, воз- никли из ряда вон выходящие новые по- селения, своеобразные города в городе. Бквально ошеломленный ужасным ви- дом этих самоновейших индийских горо- дов, состоящих из шалашей, землянок и просто фанерных перегородок, я спросил своих спутников индусов: — Ито построил эти города? Вто живет в них? — Мы называем их городами голых людей на голой земле, — ответил мне зна- комый архитектор, один из прогрессивных общественных = деятелей : страны. — По- строены они и населены беженцами инду- сами. Такие города возникли не только в Дели. они существуют и во многих других крупных населенных пунктах Индии... — Как так беженцами? Откуда они в Индии? Ведь здесь не было войны! — Эта сторона современной жизни на- шего народа, — отозвалея архитектор, — к сожалению, мало известна международной общественности, а между тем ее социаль- ные последствия ужасны. И архитектор рассказал нам 00 одном из страшных злодеяний империазистов, . тото- ое по своей жестокости и коварству, по- жалуй, не уступит гитлеровским преступ- лениям, — Эти города, —с неожиданным сар- казмом сказал архитектор, — выстроены в новейшем стиле империализма, в стиле, как мы его называем, ультрамодерн: Причины же, заставившие индусов строить 9TH города, можно понять только в свете Окончание, Начало см. в «Литературной газете» №№ 90, 91, 93 и 34, олос жизни Нынче нам ave нА ор в Берлине. ждут реванша, торг е. но и там на стене Там—зловещее прошлое чинят и клеят, ждут реванша, торгуют, наглеют, чьим-то почерком смелым «К чорту, ами!» написано мелом. Болью западный сектор Берлина томится, как горящая рана — граница, срастись . наконец-то что болит и мешает с зоной юности, с песнею детства, с тем.народным Берлином, где поднял наи: советский солдат над воронкой... Тут была эта встреча — в Восточном Небосвод был глубокий и синий, Тут свободные дни, словно юноши, сами обменяться пришли ‘адресами. Тут друзья раскрывают товарищам дущу. Вход сюда запрещен равнодушью. лучшая в мире, о мире. И поэма рождается, OANA мании. ‘ребенка Настоящий писа- кой... Тель должен быть честным = человеком, Берлине, товорит Назым AHK- мет. Каждый честный писатель должен быть борцом за мир. Хикмет рассказы- вает о своем нутеше- ствий по Советскому Союзу, © TOM, что там он увидел. под- линно новых людей. — Мы’ многому, очень многому долж ны учиться у совет- ских писателей, — говорит в заключе- ние Назым Хикмет.— Пусть у людей, co- бравшихся здесь, раз- ные политические убеждения, но мы все за мир. И мы ве должны помнить 0 человеке, который ве- дет все народы к ми- ру, — о мудром Сталине. БЕРЛИН, «АРМИЯ ТИТО Лондон, четверг, Ассошиэйтед Пресс, Высокопоставленные американские и британские офицеры отправятся летом в Югославию с целью устано- вить, что может быть сделано для укрепления и модернизации армии маршала Тито, Некоторые. детали, связанные 6 этой поездкой, были подвергнуты рассмотрению в Вашингтоне и Пон- доне на этой неделе, когда началь- ник. югославского генерального шта- ба генерал Коча Попович обсуждал военные нужды Югославии с’амери- канскими и британскями политиче- скими деятелями. ‚ Как Великобритания, так и Соеди- ненные (Штаты дали согласие на предоставление Югославии военной помощи. Некоторое время тому назад бриц: танский военный министр Джон Стрэчи заявил, что он вполне GO пускает мысль о поездке в Югосла вию, чтобы присутствовать там на военных маневрах», Индусов косит та же смерть, Что губит мусульман. Сегодня голоду во власть Народ бенгальский дан. Друг другу. руки протянуть Мы в черный день должны. И мусульманин и индус — Сыны одной страны, словно гром в миллион наковален. Эту встречу — Берлин, голубиную стаю — я не видел, но я представляю встречу Пабло Неруды с Назымом Мир их знает ‘по общим приметам. Это юность устроила“ встречу ‘такую Пусть походят вдвоем, потолкуют. : Пусть их взоры, поющую молодость молодеют на четверть столетья! Пусть они подойдут к стадионному кругу, пусть стихи почитают друг другу, этот—«Сердце мое» а тот—«Лесоруба», то, что людям знакомо и любо. Пусть звучит вперемежку испанский в хоре девушек, в с турецким лепете детском, ehae Хикметом. о свободе, о жизни, ВСТРЕТИВ, Кто лишит ее права Товорят, что, как судьи на конкурсе этом, будут Пабло Неруда с Хикметом. ”’ рождаться? гражданства? Кто. рискнет запретить. этой песне Удалось ли ищейкам, что рыщут по свету, стиснуть горло чилийцу-поэту? Удалось ли? Попробуйте стиснуть в эфире голос жизни, поющий о мире! могуч и свободен, Воспевает тот голос, сыновьям — возвращение Родин. Ясно .видящим зреньем себе представляю рощу флагов и горлинок стаю, как турецкая Родина скажет Хикмету: — Возвращайся! Тюремщиков нету! Как чилийская Родина ‘скажет Неруде: — Приезжай! Мы свободные люди! Как пойдут вопреки всем цепям и оградам их свободные Родины рядом! в криках «Дружба!» и «Фройндшафт:» и «Покуй!» и «Фриден!». ления 0 Советском Союзе! — Те, кто клеве- mer на Советский Союз, — изменники своих народов! — восклицает Чаттопад- хайя. «Покуи!:» и «Фриден:» Пусть их облик везде будет виден. В летнем, жарком Берлине была эта : встре! где домов бесконечны увечья, где распорота. надвое ширь небосвода, тут — свобода, а там — несвобода. ПУТЕВЫЕ ЗАМЕТКИ. 15 августа, (По телефону) говорили, что они -— на пороге толодной смерти, Ужасна. невыносима эта картина! А они все идут и идут. Многие, забежав вие- ред, падают вдруг перед вами на колени или на живот и пытаются целовать обувь или следы идущего человека... Нет сил выдержать это! Слезы застила- ют глаза, в горле‘ етановится какой-то ком, невольно сжимаются кулаки при мысли о виновниках ужасных страданий этих детей. До чего же довели англо-американские колонизаторы мирный, на редкость трудолю- бивый, честный народ Индостана, народ, живущий на земле, едва ли не на одной из богатейших в мире, народ, уже тысячеле- тия тому назад создавший высокую ‘куль- туру! В Дели. Калькутте, Бенаресе, Бомбее и многих других ‘городах Индии даже на улицах, где нет жалких беженских «по- строек», вечерами видишь все тех же обез- доленных людей. Полуголые и голые, они ложатся группами в ряд на тротуары, так близко друг к другу, точно сжатые пальцы руки. А над ними высятея мону- ментальные здания банков, роскошных оте- лей, кинотеатров, магазинов и резиденций капиталистов. тех, по чьей вине страдают и гибнут эти простые люди Индии. Но порабощенные, обманываемые импе- риалиетами народы Индии и Пакистана все более начинают прозревать. Они начинают понимать, что натравлены друг на друга их общим коварным вратом, что не ин- дус — смертельный враг мусульманину-па- кистанцу и не на пакиетанца должна быть направлена ярость индуса... Прозревают народы Индостана, пробуж- даются огромная Бенгалия и другие края и провинции Индоетана. Бенгальский на- род сложил и с воодушевлением поет заме- чательную песню борьбы и труда. Скажи, как жить, когда вражда Нас губит в грозный час, Когда родной, любимый ‘край Тотда-то миллионы и миллионы индусов, оказавшихся после «реформы» на террито- рии Пакистана, спасаясь от. истребления, бросились в Индию: на запад из Восточной (пакистанской) Бенгалии, на восток — из Западного Пакистана. Из Индии в Паки- стан также хлынули волны беженцев-му- сульман: в Восточную (пакистанекую) Бен- галию и в Западный Пакистан. Несчастные люди. миллионными масеами кинувшиеся четырьмя гигантскими встреч- ными волнами из одного государства в дру- гое, наивно полагали, что в «своих» стра- нах: индусы — в Индии, мусульмане — в Пакистане встретят поддержку и помошь правительства. акистан— Индия Пакистана. Между этими лоскутами Паки- стана, раскалывая его. гигантским тысяче- километровым клином легло наше г19су- царство, собственно Индия. Затруднения, связанные, например, с управлением двумя частями Пакистана, рас- положенными в противоположных концах Индии, являются сущим ` пустяком по сравнению © другими последствиями им- периалистекого рассечения Индии. Взять хотя бы такой факт, имеющий огромное хозяйственно-политическое значение, 060- собление этих государств произведено та- ким 0бразом, что в Индии осталась почти всея хлопкообрабатываюная, джутовая и ряд других важнейших отраслей промыш- ленности, & основные зоны производства сырья для этой промышленности «иопали» в Пакистан. — И вот ко всему этому, — вмешался в разговор молчавитий до сих пор второй наш спутник, журналист, — нужно добз- вить возникновение этих ужасных городов внутри столицы Индии. Появление городов беженцев — прямой результат той религиозной, национальной и кастовой розни и вражды среди народов Индостана, которую поработители веками сохраняли и пслогревали. И наибольшие усилия в этом направлении империалиеты и их прислужники прилагали именно в последние годы, в связи с разделением Ин- достана на два государства, и добились чу- довищных результатов. В прошлом, несмотря на постоянное раз- жигание религиозно-национальной вражды, многочисленные народы Индии на протя- жении столетий постепенно налаживали добрососедекие отношения. Когда же англи- чане` образовали из. колониальной Индии два государства, то векоре при подетрека- тельстве и постоянных провокациях аген- тов империалиетов создалась. такая обета- новка. когда индусов в Пакистане начали рассматривать как людей, которые «осквер- HHT» -9TY мусульманекую «евященную страну». Начались погромы, резня индусов. : ганистан— Мне не довелось бывать на индийских фабриках и заводах, познакомиться с ин- дийским рабочим классом, Но неожиданная встреча с рабочими произошла на выставке в Дели, устроенной Всесоюзным обществом культурной связи с заграницей (ВОКС). В сравнительно небольшом числе докумен- тальных фотоснимков здесь -были отражены достижения социалистической страны, со- зидающей коммунизм. — Что вам кажетея здесь наиболее ин- терееным ?—с просил я одного рабочего, ко- торый зашел на выставку, повидимому, прямо с работы: он стоял с гаечным клю- чом в руке и смотрел на фотографии Баку в разные периоды его истории. — Вот этот пример дружбы рабочих России и Азербайджана, — ответал мой слу- чайный собеседник, оказавшийся рабочим железнодорожных мастерских Дели. — Я знаю,—прололжал он,—что Азер- байджан был отсталой страной, колониаль- ной окраиной дореволюционной России. Там тоже царили вражда и смертоубийства ме- жду мусульманами и немусульманами. А те- перь в кругу наций Советского Союза Азер байджан стал богатой свободной страной и азербайджаниы живут’ с русскими. как братья. Мы тоже начинаем понимать, что главный источник нашей силы — объели- нение рабочих для борьбы за свои права независимо от религии и национальности. Руку друг другу все решительнее лротя- гивают не только рабочие — мусульмания п индус, В борьбе е тяжелым наследием, оставленным гнетом империалистов. все более объединяются прогрессивные силы Но беженцы жестоко заблуждались. Миллионы бесприютных, голодных. по- луголых, а в большинстве своем букваль- но голых людей оказались на голой земле без всяких средств к существованию. Уст- ремившись огромными массами в большие города, они внутри их «построили» новые улицы, а на. окраинах — новые районы и города. На некоторых центральных улицах чо- лучилось так, словно в широкую трубу — улицу—вдвинули ‘другую, более узкую трубку—улицу-трущобу. Вот один довольно распространенный ,тин «построек» на этих улицах. Беженец- разыскал кусок фанеры или жести, поставил его на ребро так, что образовалась тень, защита от палящею солнца, и поднер эту фанеру или жесть палкой. «Постройка» готова, и в нее все- ляется семья. На ночь ‚«етена» перестув- ляется в зависимости от направления хо- лодного ветра. Из таких построек, шалашей и земля- нок состоят многие города беженцев. Чем и как живут люди в этих городах пред- ставить невозможно. Мы проходили как-то неподалеку от од- ного из таких городов. Неожиданно меня окружило множество беженцев. главным 0б- разом детей. Большой толпой шли они за мной и тихими толосами робко тянули: — Ca-a-a6! Са-д-аб! Бара ca-a-aé!*—a при этом хлопали еебя страшными тонки- ми ручонками-косточками по голым живо- там. Эти жалостливые, просящие голоса, жесты и весь вид малюток: и подростков * Господин! Господин! Большой господин! SON NEE ВМК 2 EE UA poe 000их госуларетв — передовые ученые и Стал кладбищем для нас! писатели, деятели иск усетва. Главный редактор К. СИМОНОВ. Редакционная коллегия: Б. АГАПОВ. А. АНАСТАСЬЕВ. Н. ATAPOB, ‘Lr Freee em а lowe ke: редактора).. ; фоны: секретариат — К `4-04-65- ‚ИН уры и искусства — K 4-92.99, -68. Коммутатор — К 5-00-00. } —ы=—ы=—ы—_. Б 01597. Apt TeapHat —~ ® 4-04-02) paaneni: литературы и искусства — K рмации — К 4-08-69, издательство — К 4-11-68. Коммутатор — К -_ Адрес редакции и издательства: Москва 51, Цветной бульвар, 50 (для телеграмм — Москва, Литгазета). Теле К 4-01-88, внутренней жизни — К 4-08-89, К 4-72-88, международной жизни — К 4-03-48, К 4-03-66. науки — B 3-27-54. orn Типография имени И. И. Скворцова-Степанова, Москва, Пушкинская площадь 5, «„итературная газета» выходит три раза в по вторникам, четвергам и субботам