К ПРОБЛЕМЕ НОВОГО АКТЕРА

Всматриваясь в прошлое театра, мы убеждаемся в том, что эволюция и изменения театральных форм, происходящие в силу сложных соци
альных причин, неизбежно влияют на технику актерской игры, на формы и качество приемов воздействия на зрителя.
Так, например, если мы сравним актеров комедии дель-арте, игравших на площадях и ярмарках, главным образом, перед «низшими» слоями зрителя, с актерами, скажем, придворного
итальянского театра, дававшего свои спектакли на сцене так называемого рангового театра и пе
ред аристократическим зрителем, то мы легко убедимся, какое разительное различие между техникой и приемами актеров этих театров.
История развития театральных форм показывает нам, что игра актера, системы и принципы порождающие ее—теснейшим образом связаны с социальными условиями эпохи, формой и техникой театра, как такового.
Если обратиться к состоянию советского театра, с его усложненной и многогранной формой и техникой, —неизбежно встает вопрос, приспособлена ли культура вашего актера к сложной куль
туре современного театра? Подготовлен ли актер современности к реализации задач, уже выдвинутых жизнью?
Тут мы должны смело признать, что современный театр, целым рядом своих элементов
далеко шагнувший вперед, требует уже и от актера несколько иной техники и культуры. Ме
жду тем, ни для кого не секрет, что актерство все еще стоит на базе старого мастерства дореволюционного театра. Речь идет, конечно, не о
молодежи, а об огромной массе старых мастеровактеров. Короче говоря, актерская культура еще значительно отстает от темпа развития культуры обще-театральной.
Что составляет основу современной театральной культуры?
1) Культура старого театра с принципами актеров-действенников знаменитого театра коме
„А не хилиган-ли Вы, гражданин? “
Аверьянов, ПоповШахет, М. Зенин
3) Культура конструктивизма, уничтожившая живописную двухмерную декорацию на сцене и утвердившая вместо нее правильное соотношение трехмерного тела на трехмерной площадке; культура конструктивизма, в своей эволюции при
шедшая к реальным архитектурным формам и к утверждению целесообразно организованной вещи и утилитарно используемого предмета.
Эти три культуры в своем органическом соединении закладывают форму современною те
атра, его лицо, его стиль. На основе этих грех
культур должна быть построена новая техника актера современности, новый стиль игры и, наконец, новая система воспитания.
Воспитав, о одной стороны, в каждом актере культ актера площади, с его изощренной куль
турой тела, с особым умением воздействовать на толпу и органически с ней связываться, мы должны обратить особенное внимание на разви
дни дель-арте, старо-японского театра, староанглийской сцены и т. д., т. -е. актеров характерных динамикой образа и его актуально политической выразительностью.
2) Культура современного кино с его четкостью игры актера, использованием вещи, как конкретно -воздействующего элемента, утверждением, рационально- действующего человека, ритмической выразительностью.
„А не хулиган-ли Вы, гражданин?
М. Зенин