Читателю вероятно небезызвестно произошедшее нынешней осенью одно маленькое театраль
ное «чудо». Это — «счастливое воскресенье» в облике «Современного театра» тихо скончавшегося журнала «Программы Актеатров». Чтобы заново не рассказывать об этом «омоложенном» детище, приведем несколько исчерпывающих отрыв
Эйзенштейн „Октябрь“
Молится и крадет
ков из статьи тов. Н. Чужака «Власть закулисья—к облику «Современного театра» («Жизнь Искусства» № 42).
— «Не возьму я в толк, не придумаю, —отчего же так не возьму я в толк»?.. Почему это так случается, что люди собираются, толкуют, спорят, пишут даже резолюции, и все это— только для того, чтобы в конце концов гора родила... «Современный Театр»?
Перед нами—уже шесть номеров этого бьющего на «авторитетность» журнала, и можно уже о нем говорить. Ну, а сказать как будто нечего. Кому он нужен? Для чего он? И какое такое, пусть даже не новое, но хоть скольконибудь оздоровляющее, слово «на театр» он призван с собой нести?
Эти вопросы т. Чужак не оставляет втуне. Со всей, режущей глаза правдой отвечает он прямо в лоб редакции «Современного театра»:
— Острые проблемы современного театра изгоняются из журнала. На место их—в передо
вых трактуются такие «жгучие вопросы», как «зритель и читатель» (№ 2); проповедуется «привлечение специалистов не-марксистов( № 3); вопросы революционной формы театра подмениваются (№ 5) революционной тематикой. Апология старых жрецов следует за восхвалением «Красного мака». Делается все воз
Т. -е., до чего фильдекультяпно выходит, —сказать невозможно. Есть у меня актер один знакомый—системы комиков, —пристал на-днях:
— Довольно, —говорит, —стыдно вам—человек вы высокой культуры — должность подшивальщика при тресте занимаете, а в театр, —говорит, —не ходите.
И до того пристыдил, знаете, что решил я в театр сходить, взамен бани в субботу.
— Вы, говорит, актер, ответственную должность занимаете, по 4 статьям, —говорит, —сразу к ответственности привлекаетесь... Не подкачивайте, говорит, на культурном фронте, самосильно налягте на просвещение рабочих и батрацких масс...
— Да, будет, —говорю, —балаболка. Сказал, что пойду, и пойду.
И пошел,.. И что же вы думаете? Подхожу до одного театра: «Смерть Иоанна Грозного». Ну, его к монахам. На десятом году революции, говорю, не созвучно, говорю, эпохе. Подхожу до другого
театра—«Елизавета Петровна», в третьем—«Царь Федор Иоаннович», в четвертом—«У врат царства». Там—«Гамлет, принц Датский», опять же «Ни
колай I и декабристы», «Поэт и царь», «Царская невеста», «Павел I», «Царь Эдип», а потом—«Ночь перед рождеством», «У царских врат», —тьфу ты.
чорт—прямо «Заговор императрицы» какой-то... И что же вы думаете? Плюнул я на это дело—
пошел в пивную, самосильно налег на пиво— не помню, как и домой попал. А вы говорите за культурную революцию?..
Крик Бени Крика неописуемо несется в незабываемой прекрасной ночи, когда старая поби
рушка луна, с изъеденым луэсом носом, стоит за пособием в Соцобес на беспредельном небосклоне.
— За репертуар думка есть. Как октябрьский репертуар будет—не подгадили бы, которые, как дважды два?
Начдив 8. держа поперек седла «Маркитанку Сигарет» на неописуемом коне подъехал к блистательному Бене Крику и процедил сквозь пленительные зубы:
— Не канючь. Не твоя сухота. На то репертком есть.
Солнце свисало с неба, как розовый язык бешеной собаки или благожелательная брань обольстительного критика. Исполинская волна контромарочников накатывалась на весь театральный сезон, как приступ рвоты во время морской болезни: безудержно и властно.
ное «чудо». Это — «счастливое воскресенье» в облике «Современного театра» тихо скончавшегося журнала «Программы Актеатров». Чтобы заново не рассказывать об этом «омоложенном» детище, приведем несколько исчерпывающих отрыв
Эйзенштейн „Октябрь“
Молится и крадет
ПО ЧУЖИМ
ков из статьи тов. Н. Чужака «Власть закулисья—к облику «Современного театра» («Жизнь Искусства» № 42).
— «Не возьму я в толк, не придумаю, —отчего же так не возьму я в толк»?.. Почему это так случается, что люди собираются, толкуют, спорят, пишут даже резолюции, и все это— только для того, чтобы в конце концов гора родила... «Современный Театр»?
Перед нами—уже шесть номеров этого бьющего на «авторитетность» журнала, и можно уже о нем говорить. Ну, а сказать как будто нечего. Кому он нужен? Для чего он? И какое такое, пусть даже не новое, но хоть скольконибудь оздоровляющее, слово «на театр» он призван с собой нести?
Эти вопросы т. Чужак не оставляет втуне. Со всей, режущей глаза правдой отвечает он прямо в лоб редакции «Современного театра»:
— Острые проблемы современного театра изгоняются из журнала. На место их—в передо
вых трактуются такие «жгучие вопросы», как «зритель и читатель» (№ 2); проповедуется «привлечение специалистов не-марксистов( № 3); вопросы революционной формы театра подмениваются (№ 5) революционной тематикой. Апология старых жрецов следует за восхвалением «Красного мака». Делается все воз
ПИСАТЕЛИ О ТЕАТРАЛЬНОМ
(Почти пародия) М. ЗОЩЕНКО БУЗИНА
Т. -е., до чего фильдекультяпно выходит, —сказать невозможно. Есть у меня актер один знакомый—системы комиков, —пристал на-днях:
— Довольно, —говорит, —стыдно вам—человек вы высокой культуры — должность подшивальщика при тресте занимаете, а в театр, —говорит, —не ходите.
И до того пристыдил, знаете, что решил я в театр сходить, взамен бани в субботу.
— Вы, говорит, актер, ответственную должность занимаете, по 4 статьям, —говорит, —сразу к ответственности привлекаетесь... Не подкачивайте, говорит, на культурном фронте, самосильно налягте на просвещение рабочих и батрацких масс...
— Да, будет, —говорю, —балаболка. Сказал, что пойду, и пойду.
И пошел,.. И что же вы думаете? Подхожу до одного театра: «Смерть Иоанна Грозного». Ну, его к монахам. На десятом году революции, говорю, не созвучно, говорю, эпохе. Подхожу до другого
театра—«Елизавета Петровна», в третьем—«Царь Федор Иоаннович», в четвертом—«У врат царства». Там—«Гамлет, принц Датский», опять же «Ни
колай I и декабристы», «Поэт и царь», «Царская невеста», «Павел I», «Царь Эдип», а потом—«Ночь перед рождеством», «У царских врат», —тьфу ты.
чорт—прямо «Заговор императрицы» какой-то... И что же вы думаете? Плюнул я на это дело—
пошел в пивную, самосильно налег на пиво— не помню, как и домой попал. А вы говорите за культурную революцию?..
И. БАБЕЛЬ ЦЫТЬ, МУРЛО
Крик Бени Крика неописуемо несется в незабываемой прекрасной ночи, когда старая поби
рушка луна, с изъеденым луэсом носом, стоит за пособием в Соцобес на беспредельном небосклоне.
— За репертуар думка есть. Как октябрьский репертуар будет—не подгадили бы, которые, как дважды два?
Начдив 8. держа поперек седла «Маркитанку Сигарет» на неописуемом коне подъехал к блистательному Бене Крику и процедил сквозь пленительные зубы:
— Не канючь. Не твоя сухота. На то репертком есть.
Солнце свисало с неба, как розовый язык бешеной собаки или благожелательная брань обольстительного критика. Исполинская волна контромарочников накатывалась на весь театральный сезон, как приступ рвоты во время морской болезни: безудержно и властно.