‘аила (юрты) расстилали шкуры, расклалывали нехитрую утварь: корыта, чашки, камни для растирания толкана (жареного ячменя), кувшины
с аракой (самогон из молока Ставили , шодвешивали котел, в котором день-деньской варился неизменный ‘чай с’ толканом. Коптили
р = i треног, р
	сырчики, дубили кожи и мастерили из них олежлу. .
Мужчины насди стада, охотились, об’езжали коней. Женщины возились по. хозяйству, няньчили грязных, больных, покрытых коростой, детей,
	< утра до ночи снины не разгибали. Курили и нили арачку. Курили с малых лет все, — взрослые и дети: И дым из-длинных самодельных трубок

сливался с дымом от костра.
Так проходила жизнь.

Кончался корм для ‘скота, аилы разбирались, вьючились на коней, и люди перекочевывали на новое становище. Три-четыре аила — семья, pos.”
Несколько становищ— илемя. .

Их было много, этих племен. Они разнились верованиями, наречием, одеждой, но жили одинаково дико, бедно. Одинаково мерзли зимой в холодных
дымных аилах, одинаково насли и выхаживали не cpon, a xoasiicune crana. Нагайка царского стражника, крест миссионера и прихоть бая (богача) были
всесильны здесь.

Такова была эта страна, размерами (106 тыс. кв. километров) в два с лишним раза превосходящая Швейцарию. Страна необозримых лесов (пять
с половиной миллионов га кедра, сосны, лиственницы), полезных ископаемых (медь, золото, серебро, ceunen, уголь), порожистых рек и водопадов—

источников дешевой энергии.
	Горы. Тайга. А в глухой Taure, в горах, в между-
горьях, на берегах озер и рек рубили жерди, покрывали
их корой. И готово жилье.