собственныя руки, навсегда раскланявшись съ тѣми, кто умѣетъ создавать для Россіи лишь Севастополи да Портъ-Артуры.
Ничѣмъ такъ ярко не выражается вся ложь самодержавнаго режима, какъ глаголами его публицистовъ, осмѣливающихся и теперь, когда передъ глазами всего свѣта обнажились зіяющія язвы самодержавія, лгать и лгать безъ конца на тему: „все обстоитъ благополучно” да грозить совершенно по-прадѣдовски, по-севастопольски, чуть не всему міру, что мы, молъ, его „шапками закидаемъ ....
Въ ту минуту, когда мы пишемъ эти строки, уже совершенно ясно обнаружилась полная неудача попытокъ нашихъ портъартурской и владивостокской эскадръ соединиться въ одно цѣлое для дальнѣйшихъ совмѣстныхъ дѣйствій противъ непріятельскаго флота. Эти попытки кончились катастрофой: „Рюрикъ пошелъ на дно океана, „Россія и „Громовой возвратились съ тяжелыми поврежденіями во Владивостокъ. Портъ- Артурская эскадра потеряла въ это же время „Цесаревича , „Аскольда , „Новика и цѣлый рядъ миноносцевъ, которые частью потоплены, частью взорваны, частью разоружены въ нейтральныхъ портахъ. Все же, что уцѣлѣло отъ огня и воды, возвратилось въ Портъ-Артуръ на жертву окружающимъ несчастный городъ осаднымъ орудіямъ японцевъ. Таковы факты, жестокіе, суровые, но тѣмъ не менѣе факты. Слушайте же теперь, что пишутъ о попыткѣ соединенія нашихъ портъ - артурской и владивостокской эскадръ „Московскія Вѣдомости . Статья, носящая названіе: „Прорывъ портъ-артурской эскадры (№ 209), начинается сразу слѣдующими строками: „Это не Сервера, это не испанскій флотъ, стиснутый въ узкой гавани С.-Яго! Это доблестный флотъ Русскаго Царя, мощный оплотъ Его великой державы на Дальнемъ Востокѣ! Это авангардъ будущаго нашествія, русскаго набѣга па низменные берега „Восходящаго Солнца ! Это сама беззавѣтная лихость русскаго человѣка, слѣпо вѣрующаго, что только смѣлымъ и владѣетъ Богъ!
„Словно по взмаху дирижерской палочки, по палкѣ тамбуръмажора затихли и пріостановились всѣ рейды японскихъ судовъ.
„Напуганная прорывомъ, изумленная подвигомъ, очами, полными страха, смотритъ Японія въ сторону своего доблестнаго врага, смотритъ и клянетъ неумѣлаго Того. . . .
„Чѣмъ же кончится этотъ выходъ эскадры, руководимый, повидимому, сильною, умѣлою и отважною рукою?
„Конечно, ничѣмъ инымъ, какъ уходомъ подъ сѣнь владивостокскихъ орудій, другими словами, неразрывною связью съ крейсерами этого порта.
„Какъ облегчится тогда вся задача балтійской эскадры! Какою простою станетъ вся обстановка въ моряхъ Дальняго Востока.
„Ей, этой эскадрѣ, уже не нужно и боя, неравнаго боя съ японскими силами, необходимаго для выручки судовъ, запертыхъ на рейдѣ Портъ-Артурской крѣпости.
„Ей уже не нужно итти сравнительно узкимъ проходомъ между Шантунгомъ и портами. Японіи, входить въ полосу, усѣянную японскими минами.
„Ея авангардъ, эскадра Портъ-Артура уже очистила ей свободный, широкій и побѣдный путь.
Телеграммы, разнесшія во всѣ концы міра вѣсти о трагической судьбѣ, постигшей обѣ наши эскадры, болѣе точно обрисовали дѣйствительность, чѣмъ эти безпутныя строки безпутныхъ охранителей самодержавнаго безпутства. И чѣмъ героичнѣе подвиги нашихъ моряковъ, какъ людей, какъ воиновъ, какъ сыновъ своего отечества, тѣмъ ярче вскрывается вся преступность нашего самодержавнаго строя, такъ легкомысленно, такъ безобразно, такъ безнравственно расточающаго народную кровъ въ угоду волчьимъ аппетитамъ царской дворни и придворной челяди. А за этой дворней и за этой челядью стоятъ глашатаи „священныхъ истинъ о божественномъ происхожденіи самодержавія, тѣ доподлинные враги народа русскаго, которые готовы сопровождать акомпаниментомъ самаго безпардоннаго, самаго позорнѣйшаго бахвальства даже ужасающій трагизмъ всего происходящаго въ водахъ Тихаго Океана и леденящія душу картины той реальной дѣйствительности, которую не прикрыть ужъ никакими псевдопатріотическими -возгласами во славу самодержавія! . . . Для чего пишутся строки въ родѣ вышеприведенныхъ изъ „Моск. Вѣд.“? Вѣдь, не окончательно же потеряли читатели даже этой газеты всякій человѣческій смыслъ, всякое чутье правды? Опьяненные и загипнотизированные потокомъ лживыхъ рѣчей полицейскихъ публицистовъ, русскіе люди могутъ повѣрить на время, что дѣла на Дальнемъ Востокѣ идутъ именно такъ, какъ рисуютъ ихъ паши литературные Балалайкины, но, вѣдь, наступитъ же и завтрашній день, скрыть истину станетъ невозможно и тогда, о тогда тѣмъ тяжелѣе будетъ разочарованіе, тѣмъ горше пробужденіе отъ злостно навѣянныхъ иллюзій, тѣмъ въ болѣе вѣрномъ свѣтѣ явятся передъ Россіей льстецы самодержавію и лжецы народу русскому. ... Не знать, что такія перспективы
ихъ неизбѣжно ожидаютъ, баяны нашего самодержавія не могутъ — дѣло это слишкомъ очевидное, — а если такъ, то почему они ведутъ себя совершенно такъ же, какъ тотъ извѣстный умникъ извѣстной народной сказки, который танцовалъ на похоронахъ и плакалъ на свадьбѣ? Кто можетъ отрицать, что статья „Моск. Вѣд. объ „очахъ, полныхъ страха, которыми смотритъ Японія на надвигающуюся на нее портъ-артурскую эскадру, о проклятіяхъ, которыя она расточаетъ по этому поводу „несмѣлому Того , статья, написанная именно въ тотъ моментъ, когда подъ ударами этого самаго Того гибла наша эскадра, лилась кровь нашихъ моряковъ, косила смерть обильную жатву изъ русскихъ жизней, кто станетъ отрицать, что перо, выводившее строки подобной статьи, не держала въ тотъ моментъ рука именно сказочнаго умника? Да, воистину справедливо, что, „когда Господь захочетъ наказать человѣка, онъ прежде всего отниметъ у него разумъ . Изреченіе это еще болѣе вѣрно по отношенію къ цѣлой государственной системѣ, у руководителей которой пропадаетъ въ такихъ случаяхъ всякій политическій смыслъ. Немезида, какъ извѣстно, не отличается мягкимъ правомъ, а ея-то полный гнѣва взоръ, видимо, и устремленъ нынѣ на русское самодержавіе. И кто дерзнетъ сказать, что этотъ святой гнѣвъ богини не вызванъ самыми законными причинами и что кара, которой грозитъ опа нашимъ въ полномъ смыслѣ слова „государственнымъ преступникамъ , не заслужена ими въ самой полной мѣрѣ?...
Удары, наносимые намъ японцами, велики и чувствительны, уколы національному самолюбію болѣзненны, но кто же, кто же виноватъ въ этомъ, кромѣ тѣхъ, кто такъ долго и такъ безконтрольно хозяйничалъ надъ Россіей, кто вымоталъ изъ нея всѣ живые соки, кто систематически держалъ весь народъ во тьмѣ невѣжества, кто душилъ всякую свободную мысль, кто поощрялъ лишь человѣконенавистническій вой шакаловъ продажной прессы? . . .
Русскіе люди должны же, наконецъ, понять положеніе вещей во всемъ его объемѣ и потребовать преступниковъ къ правому суду. Да будетъ! . . .
Отчего же у насъ пѣтъ независимой печати? Странный вопросъ. Прогуляйтесь по тому кладбищу, на которомъ похоронены десятки честныхъ органовъ печати, задушенныхъ руками нашихъ властителей, и отвѣтъ станетъ ясенъ самъ собою. Удивительно не то, что у насъ нѣтъ ни одной стоящей на высотѣ задачи столичной газеты, а скорѣе то, что при такихъ условіяхъ и вся-то наша журналистика не обратилась еще, какъ выражался нашъ незабвенный сатирикъ, въ журналистику „хрюкающую . Если этого, къ счастью, не случилось, то причина тому лежитъ отнюдь не въ доброй волѣ нашихъ правителей, а въ томъ колоссальномъ несоотвѣтствіи, которое выросло между потребностями общества въ свободномъ самоопредѣленіи и гнетущимъ его ярмомъ самовластья. Развратить наши „толстые журналы правительству не удалось, и въ этомъ великое знаменіе времени. Правительство вынуждено ихъ терпѣть, потому что другого ему ничего не остается. Всѣ попытки правительства создать свои толстые журналы, оканчивались всегда самой скандальной неудачей. Примѣръ „Русскаго Обозрѣнія , которое поддерживали изъ собственныхъ кармановъ, какъ повѣдалъ о томъ печатію одинъ изъ участниковъ этого журнала и извѣстныхъ въ то же время — passez moi le mot — московскихъ проходимцевъ г. Филипповъ, Ихъ Императорскія Величества (Александръ III, Николай II и Марія Ѳедоровна) при „моральной поддержкѣ всей государственной богадѣльни съ г. Побѣдоносцевымъ во главѣ, служитъ яркимъ тому доказательствомъ. Все тотъ же знаменитый г. Грингмутъ, эксъ-террористъ, а нынѣ „патріотъ изъ патріотовъ господинъ Искаріотовъ — Левъ Тихомировъ, Соловьевъ, тотъ самый Соловьевъ, который, обладая кругозоромъ кантониста, тѣмъ не менѣе, по буквальному выраженію г. Филиппова, „своими „Очерками Святой Земли прокладывалъ себѣ путь на постъ начальника Главнаго Управленія по дѣламъ печати и достигъ этого, да кое-кто уже изъ чисто уголовныхъ героевъ, — вотъ та компанія, которую могъ съютить около себя журналъ „съ истинно русскимъ направленіемъ . Сотни тысячъ исчезли въ бездонныхъ карманахъ патріотовъ своего отечества, на смѣну имъ шли все новыя и новыя „вспомоществованія отъ высочайшихъ особъ, а журналъ всетаки погибъ „въ борьбѣ съ полнымъ равнодушіемъ къ нему общества . Жалкое существованіе, какое влачитъ нынѣ „Русскій Вѣстникъ , организованный, какъ говорятъ, по иниціативѣ покойнаго Сипягина, служитъ другимъ примѣромъ полной „выморочности у насъ „истинно-русскаго направленія въ толстыхъ журналахъ. Faute de mieux, въ этомъ журналѣ исполнялъ роль первой скрипки пресловутый Величко, а теперь она, какъ слышно, перешла къ совсѣмъ ужъ неграмотному Виссаріону Комарову да беззубому, какъ литератору, но очень зубастому, какъ цензору,