НАРУЖНЫЯ ТЕЛЕГРАММЫ.
Вѣна. — Для поправленія финансовъ проектируется налогъ на холостяковъ, старыхъ дѣвъ и мосекъ. Послѣднія намѣрены эмигрировать въ Россію.
Брюссель. — Населеніе взволновано сенсаціоннымъ извѣстіемъ, что въ продолженіе недѣли не найдено „ни одной бомбы! ˮ
ВНУТРЕННІЯ ТЕЛЕГРАММЫ.
Нижній-Новгородъ, — Постановленіемъ ярмарочнаго комитета приглашаются „парныя дѣвицыˮ, умѣющія играть глазами по нотамъ и безъ оныхъ. Оркестры предполагаются изъ двухъ дѣвицъ и одного жуира.
ПОЖАРНАЯ ВЫСТАВКА.
Къ открывающейся въ Петербургѣ пожарной выставкѣ дѣятельно готовятся многія лица и учрежденія, не мало потрудившіяся на процвѣтаніе пожарнаго дѣла въ Россіи.
Между прочими экспонатами выставляются слѣдующіе образцы:
Красный пѣтухъ — усердно культивируемый деревенскимъ неустройствомъ и халатностью.
Курныя избы — служащія неистощимой пищей огненной стихiи и водянистымъ рѣчамъ.
Каланчи — губернскія, на которыхъ развѣшиваютъ бѣлье пожарныя команды.
Бочки — пожарныя, въ которыхъ въ провинціи солятъ огурцы градоправительницы.
Карточные домики — плоды пылкой фантазіи архитекторовъ, легко воспламеняющіеся и сгорающіе до тла.
Огнеупорный составъ — которымъ обмазываются столичные домовладѣльцы противъ дѣйствія Строительнаго Устава.
ПРОВИНЦІАЛЬНЫЯ ЭКСКУРСIИ.
ЧУДЕСА ВО ГРАДѢ ЕЛИСАВЕТГРАДЕ.
У насъ въ Елисаветградѣ существуетъ нѣсколько книжныхъ магазиновъ; но судьба къ этимъ магазинамъ благоволитъ не равно. Въ то время, какъ однихъ она награждаетъ подарками, въ видѣ покупателей, барышами и т. п. прелестями, точно родимая мать, для другихъ судьба не мать, а мачиха: она держитъ ихъ въ черномъ тѣлѣ, преслѣдуетъ, показываетъ имъ, вмѣсто барышей, сочные кукиши и топаетъ на нихъ ногами. О, судьба, злая судьба! Зачѣмъ ты дѣлаешь такъ, что книга, чистая, новаго изданія (напримѣръ, „Книга для чтеніяˮ Паульсона), купленная въ магазинѣ Лукіи Цедровской, приносится ей назадъ со словами: „возьмите вашу книгу обратно; мнѣ эту книгу приказано купить въ магазинѣ З. “? Почему ты, судьба, ворожишь З., а не Лукіи Цедровской? Или не ты ворожишь З., а бабушка ему ворожитъ? Какъ зовутъ эту бабушку? Кто она? Скажи мнѣ и я увѣковѣчу ея имя на страницахъ „Будильникаˮ!
Недоумѣвающій елисаветградецъ.
ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО.
(Отъ ковенскаго подрядчика).
Прошу вниманія! Не думайте, пожалуйста, что если я подрядчикъ, то я непремѣнно хамъ и кулакъ, какъ большинство подрядчиковъ; напротивъ, я кое
что смекаю — и вотъ вамъ доказательство: я большой поклонникъ Мальтуса — и потому думаю, что чѣмъ меньше „людейˮ на свѣтѣ, тѣмъ лучше!
На этомъ основаніи, я при постройкахъ веду работы такимъ образомъ, чтобы кого нибудь отправить на тотъ свѣтъ. Такимъ образомъ я выстроилъ въ Ковнѣ театръ (я же и строитель! ) и фронтонъ такой соорудилъ, что онъ на первое же время обвалился и укокошилъ двоихъ... Словомъ, я беру на себя подряды отправить на тотъ свѣтъ сколько угодно людей и когда угодно!
Ковенскій подрядчикъ N. N. БЛАГОТВОРИТЕЛЬНЫЕ ЧУДОДѢИ.
(Корреспонденція изъ Вятки).
Натура у насъ деликатная,
Столовая-жъ наша безплатная
Давала намъ много заботъ; И отдали мы благодѣтелю
Трактирщику, Вятки радѣтелю, На откупъ ее безъ хлопотъ!
Вятичъ.
НОВОУЗЕНСКІЕ „ШУТНИКИˮ.
Нашъ уѣздъ поразило два бѣдствія: голодный тифъ и сытые врачи, которые скрываются въ „кустыˮ, играютъ въ прятки, не признаютъ другихъ больныхъ, кромѣ платящихъ „трешницыˮ за визиты, и предпочитаютъ коммерческія операціи хирургическимъ. Назначенный въ тифозный районъ врачъ Б. со страху «заболѣлъдизентеріей, и когда его попросили лѣчиться дома, а не на земскій счетъ (врачу, исцѣлися самъ! ) оказалось, что онъ еще страдаетъ маніей несмѣняемости: онъ объявилъ, что насчетъ болѣзни „шутилъˮ, а насиженнаго мѣста не уступитъ. Два члена управы, въ качествѣ экспертовъ, свидѣтельствовавшіе врача, горой стали за милаго „шутникаˮ, который необходимъ въ скучной сферѣ дѣловыхъ отношеній; и хотя отставку подписали, а лѣчебницу передали другому, но „шутникъˮ уперся на мѣстѣ да еще за свое „сидѣньеˮ жалованье требуетъ. Гдѣ-то онъ сядетъ?
ТУЛЬСКІЕ РАЗГОВОРЦЫ.
— Прощай, дружище! Уѣзжаю. — Куда-же это?
— Докторъ прописалъ мнѣ моціонъ, — а, знаешь, по нашимъ улицамъ въ Тулѣ или утонешь въ водѣ, или завязнешь въ грязи, особенно вечеромъ, когда освѣщенія не полагается, или собаки бродячія искусаютъ... Уѣзжаю
— Что дѣлали на вчерашнемъ открытіи сада? — Пили.
— Затѣмъ? — Били. — Кого?
— А я почемъ знаю...
Слово-Люди.
ТЮМЕНЬСКІЯ КАРТИНКИ.
Много есть на свѣтѣ матеріаловъ для приведенія мостовыхъ въ приличный видъ: мостятъ ихъ булыжникомъ, деревомъ, гранитомъ, покрываютъ асфальтомъ. Но наши тюменьскіе домовладѣльцы открыли Америку: они для уменьшенія грязи прокладываютъ улицы навозомъ. Мостовыя становятся пахучими-препахучими, а проѣзжіе и прохожіе, обыкновеннымъ порядкомъ тонутъ въ грязи. Въ сферѣ помойныхъ ямъ тюменьцы пока не выдумали ничего новаго; мало того, о помойныхъ ямахъ они имѣютъ такое же понятіе, какъ и о жителяхъ планеты Марсъ. У каждаго домовладѣльца есть одна большая первобытнаго устройства помойная яма: это его дворъ. И только.
За послѣднее время злобой дня въ Тюмени служитъ вопросъ о прислугѣ: вмѣсто лакеевъ то и дѣло объявляются Ринальдо-Ринальдини, а вмѣсто кухарокъ и горничныхъ „Золотыя ручкиˮ. Золотыя ручки хороши у прислуги, но не тогда, когда этими ручками она связываетъ въ узлы хозяйское добро и безслѣдно съ нимъ исчезаетъ. А это случается безпрестанно.
Таково наше весеннее тюменьское житье-бытье.
ТЕЛЕФОНЪ
«БУДИЛЬНИКА».
Воронежъ. Думцамъ. — Скажите, правда-ли, что, несмотря на ваше воспрещеніе, „кулакиˮ и „шибаиˮ благополучно продолжаютъ производить на базарѣ перекупку раньше назначеннаго часа? — Истинная правда. Да развѣ за всѣмъ углядишь? — Пораздумайте, какъ это сдѣлать (на то вы и думцы) и постарайтесь углядѣть. Еще кому это вѣдать надлежитъ скажите, что возлѣ соляныхъ амбаровъ каждый день азартная игра въ орлянку производится. Нехорошо.
МІРЪ РЕАЛЬНЫЙ И ИДЕАЛЬНЫЙ.
1. Письмо отъ Саши Гвоздикова къ товарищу Петѣ Бульбулькину.
„Дорогой мой дружище!.. наконецъ то я нашелъ её!... нашелъ и втюрился по уши... на дняхъ будетъ свадьба... Если бы ты только увидѣлъ ёе!.. Въ ней совершенство всё... а какъ она меня любитъ, какъ любитъ!.. Но ты этого, конечно, не можешь и представить... Зовутъ её Александра. Александра — Саша... не правда ли какое прекрасное звучное имя?!..
Твой другъ А. Гвоздиковъˮ.
2. Письмо Александры Зубчиковой къ подругѣ Марьѣ Степанчиковой.
„Милая Маша, спѣшу сообшить тебѣ неожиданную новость: я выхожу замужъ — можешь меня поздравить... Жениха моего ты знаешь хорошо — это Саша Гвоздиковъ... Конечно, онъ некрасивъ и мнѣ не нравится, но онъ порядочно глупъ и у меня будетъ непремѣнно подъ башмакомъ... Притомъ онъ имѣетъ хорошее состояніе и не требуетъ за мною приданаго, а у моего папа средства очень ограничены и я не одна... Все это заставило меня принять предложеніе Гвоздикова... Надѣюсь не ошибиться въ своихъ разсчетахъ. Твоя Саша Зубчиковаˮ.
Съ подлиннымъ вѣрно.
Бобикъ.
СЕМЬ ДРЕВНИХЪ МУДРЕЦОВЪ въ новомъ изданіи.
(Окончаніе).
Ѳалесъ — проповѣдывалъ: „все свое ношу съ собоюˮ, но какъ-же, по нынѣшнимъ временамъ, себя носить съ собою, когда свое я у насъ раздѣлено на части: часть лежитъ въ акціяхъ, другая часть въ желѣзной кассѣ, еще часть на текущемъ счету, наконецъ, цѣлая половина, дражайшая, осталась дома, и выходитъ изъ этого я полнѣйшее ничто, или ничтожество.
Клеобулъ — училъ, что все въ мірѣ измѣнчиво, начиная съ погоды и жены, а потому „познай самого себяˮ, ибо если иногда еще можно повѣрить доброму человѣку, то себѣ меньше всего можно довѣряться; но хорошо было познавать себя, т. е., познавать содержимое бумажника, когда все свое носилъ съ собою, и это все означало ничего, а теперь поди-ка познай другого, когда у него на грошъ аммуниціи, на рубль амбиціи.
Солонъ — училъ, что никто не долженъ считаться счастливымъ до смерти, ибо онъ можетъ до 70-ти лѣтъ жениться, и никого не должно восхвалять за богатство, ибо онъ можетъ по соблазну положить деньги въ банкирскую контору; древній мудрецъ, какъ извѣстно, спасъ себѣ жизнь моралью противъ богатства, нынѣшніе только поддерживаютъ свою жизнь поклоненіемъ богатству, ибо, по современному, первый мудрецъ — это дѣлецъ, навьюченный золотомъ.
Другъ Гораціо.