Кино-архитектура сегодня и завтра
Построенная на фабрике ВУФКУ худ.
Зарицким копия Софийского собора (в Ки
еве) для картины ,,ПКП“. С
УЩЕСТВУЮТ на свете люди, именующие себя кино-архитекторами. Несчастные среди многочисленных ху
дожников, создающих фильму, они ведут
странное существование, оставаясь незамеченными.
В сущности, они не вполне принадлежат к строительству кино. Они не сумели пустить глубоких корней в произ
водстве, и поэтому не знают, можно ли их считать вполне „своими или нет. Но эти непризнанные люди, замалчиваемые прессой, принадлежат к разряду чернорабочих фильмы, ибо в их услугах-нуждаются и без них не могут обойтись.
„Бедный кино-архитектор , витая между двумя полюсами, директором-спекулянтом, всецело занятым своими расче
тами, и окутанным фимиамом — режиссе
ром, являет собой необходимое зло, и поэтому он, как архитектор, уже умер,
прежде чем его творение получило крещение.
Все, что им сделано для успеха картины, вплетается в венок славы, который преподносится другим, а он оста
ется тем, чем он является в действительности — человеком заднего фона.
Фильма, как искусство оптического обмана, требует утопии, для обстановочного оформления ока требует утопического
пространства, которое должно внушить настроение этого пространства.
Построение фильмы — это реальное и осязательно конструируемое дело из несложных материалов и предметов, но построение это не имеет ничего общего с натуралистической реальностью: оно производятся дли оптического глаза камеры, применительно к свойствам самого конструктивного построения; элемен
тами этого построения фильмы должны быть свет, тень и цвет.
Старая архитектура покоится на статических законах, ясных и определенных,
обусловленных практическими требованиями, в то время, как конструкция фильмы их сознательно отвергает и замыкается в сфере взаимоотношения плос
костей, глубинных планов и композиции настроения. В этом и коренятся значи
тельные различия, вызываемые самой сущностью фотографического снимка.
Тот, кто хочет создать драматическое настроение с помощью оптического ме
ханизма, кто, другими словами, пользуется фильмой для выражения своих художественных намерений, должен под
чиниться диктатуре объектива. Но эти законы объектива соблюдаются пока еще
в редчайших случаях, ибо в большинстве случаев съемочным аппаратом пока еще служат коробка, с помощью которой фотографируют поставленную в ателье или на воздухе театральную пьесу, соот
ветственно обставленную и смонтированную.
Все обставляется таким образом, чтобы аппарат мог, по возможности, ясно и быстро все охватить; следовательно, поль
зуются оптическим свойством камеры не как средством художественного вы
ражения, воспринимающим все предметы с присущим ему своеобразием, во исключительно с целью фотографической ре
продукции. Настоящее значение камеры,
ее истинная сущность здесь пока еще не поняты.
Если мы попытаемся подумать о фильме сегодняшнего дня и ее серьезно исследовать, мы увидим, что она представляет смешение элементов театра, литературы и живописной иллюстрации. Такою фильма сегодняшнего дня зарожда
ется в поэтическом сознании, такою ее разыгрывают и соответственно обста
вляют... Берется драматическое положение обрабатывается, разыгрывается в ателье, затем все фотографируется, и это име
нуется фильмой. То, что свойственно фильме, как таковой, о чем так много говорят, но о чем большинство людей, работающих для фильмы, едва ли имеет представление — пока вообще еще не понято. Стиль, язык фильмы диктуется
камерой. Одухотворение, оживление этого языка создается соединением многих,
схваченных объективом, небольших кадров.
Грядущая фильма требует, таким образом, работников, которые должны уметь видеть глазами объектива и опираться на фото-технику. Ей не нужны больше
театральные режиссеры, практики архитекторы, театральные актеры.
Поэтому надо отбросить весь этот ненужный и дорого стоющий балласт. Мы хотим сплотиться вокруг камеры и ее человека и воссоздать, воплотить в жизнь и расцветить ее певучую мелодию. Для этого нам нужны люди с подвижной психикой, люди, в глазах которых отражалась бы воля к работе. Нам нужны
одухотворенные актеры. Нам нужны люди, умеющие моделировать свето -
тенью, умеющие оформлять пространство, раздвигая и смыкая его, и подчиняя его
ритмике человеческого движения и извиву поэтической фразы. Но прежде всего нам нужны поэты, с искрящейся выдумкой и здоровой, жизнеспособной психи
кой, а не болезненные неврастеники и недоразвитые эротоманы.
И поэты должны, прежде чем писать сценарии,- изучать камеру.
Два закона должны соблюдаться ими с железной дисциплиной; изучение камеры и изучение зрителя. И они пока
жут, что фильма будущего не потребует ни гигантских ателье, ни складочных за
пасов товаров, в виде реквизита, а только движущуюся камеру, отраженную в зер
кале картину, нарисованный задний фон
и прочие мелочи для подъема настроения.
И среди этого всего люди, настоящие люди с необычайным даром выразитель
ности, и свет, излучающийся тысячью нюансов...
Из всего этого должна родиться новая фильма, которая впервые будет фильмой, а не обстановочным обозрением.
Худ.-архитектор Г. Байзенгерц Постройка топочных котлов для съемки картины
,,Кафе Фанкони (Коровины дети“)