„О традиции .
На академические театры возложено оберегать свои ценные традиции и не дать нм расточиться в театральных бурях современности или исказиться в водоворотах новых театральных течений. В этом—первый разум их бытия, и в этом же—основная причина того, что они поставлены в особые условия по сравнению со всеми другими театрами, работающими на пространстве Республики. Именно, каю ковчеги традиций академические театры сейчас по особому управляются и охраняются. Словом «традиция» прежде всего обороняются эти театры от настойчивых покушений подстричь их под общую гребенку, захватить в сферу общей нивеллировки. И то же слово направляют в них, желая их если и не сразить
насмерть, то хоть побольнее уязвить, ревнители театральной уравнительной справедливости, готовые даже для сего случая принять на себя чуждую им роль охранителей традиции. «Традиция»—и щит театров, и пускаемая в них отравленная стрела. В традиции, оказывается, весь узел волнующего и разводящего на враждующие станы вопроса об академических театрах.
Но раз так, совершенно необходимо вложить в это понятие и в этот термин вполне определенное, точное содержание. А между тем, такой определенности содержания нет. В театральном лексиконе вряд ли сыщется еще слово, которое заключало бы такое богатое и важное содержание, как «традиция»; но вместе с тем, вряд ли сыщется еще термин, который таил бы в себе столько недоразумений и столько больших опас
ностей. Традиция - надежная основа художественного развития, верный регулятор движения вперед, не позволяющий ему разметаться хаотически и растратить в азарте более или менее преходящих увлечений подлинные драгоценности. Традиции, это—все то лучшее, что отстоялось в процессе прошлой жизни, все лучшие достижения и завоевания былого, выкристаллизировавшиеся и отчетливые формы. Традиция, традиция истинная - не какая-нибудь противоположность развития, эволюции и даже революции в сфере искусств, но, напротив, предпосылка надежного и правильного развития и плодотворной революций. Если брать примеры из сферы театрального искусства, традиции эпохи Лекеня отнюдь не мешали возникновению и росту нового искусства Тальма, и революционер в театре Тальма всегда был готов опереться на лекеневские традиции; или из области более нам близкой — возникновение Художественного театра, как театра Чехова, Ибсена и Кнута Гамсуна, отнюдь не стояло в противоречии с традициями старого русского театра. Когдато, в пылу первых споров, в азарте неофитства, могло казаться, что тут— какой то решительный разрыв, что кощунственно топчется святыня традиций; теперь, в исторической перспективе, совершенно ясно, что традиция не попиралась, только полнее раскрывалось ee подлинное содержание и были использованы сокрытые в ней, не видные на поверхности, но несомненные в ней заключенные возможности. И можно бы и из истории театра западноевропейского в различных его разветвлениях, и из