думает, что огнестрельным оружием и театром можно подавить революционный подъем, развивающийся среди трудящихся и солдат Японии. Обострение классовой борьбы в Японии, усиление революционного роста пролетариата и укрепление его авангарда — компартии и революционных профсоюзов способствуют развитию революционного фронта искусства.
Сам факт обращения Пролетарской театральной лиги Японии ко всем рабочим организациям и революционным театрам мира является лучшим доказательством и выражением настроения японского пролетариата.
Японская Пролетарская театральная лига, выступая против хищнического империализма Японии, указывает:
«среди бушующей бури реакции японский пролетариат упорно, героически борется под знаменем коммунистической партии Японии, Сен. кио (револ. профсоюзов) и антиимпериалистической лиги — против империалистической войны, за Советский союз, за революцию в Китае, за советскую Японию и мировую пролетарскую революцию».
Рабочий театр, наряду с другими массовыми революционными организациями, в помощь им, организует выступления против войны:
«не только на крупных предприятиях военной промышленности и в казармах, но и на всех других участках, где скопляются рабочие и крестьяне»,
несмотря на рост преследований, расстрелов рабочих демонстраций и забастовок.
В этой борьбе пролетарское театральное движение в Японии выросло, закалилось.
Вот что пишет товарищ из Японии:
«У нас теперь 20 театральных коллективов из революционных профессиональных актеров и 124 театральных коллектива на различных предприятиях и районах. После чрезвычайного съезда, состоявшегося в конце 1931 г., организация значительно выросла и окрепла и создаются новые агитпроптруппы и театральные кружки не только среди рабочих, но и среди крестьян. Наши спектакли, наши пьесы пользуются очень большим успехом даже среди служащих и студентов. Этим успехам мы обязаны перестройкой нашей работы на новых началах революционного соревнования, которое впервые применяется вообще в Японии. В своей пропаганде мы используем не только пьесы и агитпроптруппы, но также формы кабарэ, как например «Красный Мегафон», который мы создали в Токио, ставящий политические ревю на злобу дня».
Как видим, японская Пролетарская театральная лига успешно переносит опыт рабочих театральных организаций других стран к себе в Японию. Это не случайно, потому что они пра
вильно усвоили нашу общую пролетарскую, классовую линию. ПРОТ 1 в своей резолюции 1931 г., давая анализ положения японского капитализма и задач, стоящих перед пролетарскими культурными организациями Японии, указывает:
«Японский капитализм в качестве звена в общем мировом капитализме не был пощажен разразившимся всеобщим кризисом. Углуб
ление экономического кризиса вызывает обострение политического кризиса. Наличие 2 500 000 безработных и ухудшение условий труда, снижение зарплаты и разорение крестьянских масс, являющееся следствием аграрного кризиса — все это вызывает усиление контрнаступления трудящихся масс не только внутри Японии, во и в ее колониях — в Корее и на Формозо. Обострение внутреннего положения, равно как огромные успехи революционного движения на советской территории Китая, заставило кабинет Минсето, являющийся политическим представителем японской империалистической буржуазии, тотчас же после своего прихода к власти сбросить либеральную маску и при поддержке социал-фашистов все более открыто и систематически переходить на сторону фашизма»,
который в свою очередь привел к военным нападениям на трудящихся Китая. Как видим, ход событий полностью оправдал оценку японского капитализма, которую дал ПРОТ на своей конференции 1931 г. Речь министра иностранных дел Японии Иосизавы в парламенте 22 марта с. г. полностью это подтверждает. Основное, что мы видим в речи предводителя японского империализма, — это стремление разрешить экономический кризис Японии за счет эксплоатации, угнетения и интервенции трудящихся Китая. Вот почему мы находим в резолюции ПРОТ, выступившего против японского империализма, яркое выражение борьбы с феодальными традициями буржуазной японской культуры, пропитанной национализмом, призыв к борьбе за внедрение в зарождающейся пролетарской культуре Японии интернационализма, одобрение тезисов Профинтерна о культурно-воспитательной работе революционных профсоюзов, а также решения расширенного президиума МРТО об организации международной связи пролетарских театральных союзов всего мира.
«Если мы будем, — говорится в этой резолюции, — под руководством МРТО соблюдать пролетарскую дисциплину, если мы сумеем готовить новые силы и вовлечь в нашу борьбу пролетарских писателей, критиков, композиторов и художников, если мы сумеем отвоевать у социал-фашистов тех работников культурных и художественных организаций, которые еще находятся под их влиянием или под влиянием церковников, фашистов, — то рабочий театр всего мира станет мощным оружием пролетариата в его борьбе против буржуа
1 Союз пролетарских театров Японии.
БЛОКНОТ НА ПЛЕНУМЕ ЛОКАФ
Второй Всесоюзный пленум ЛОКАФ уделил много внимания проблеме военной тематики на театре.
По этому вопросу высказывался целый ряд ораторов, единодушно признавших факт сильного отставания ЛОКАФовской драматургии от всей ЛОКАФовской литературы.
Чем это объясняется?
В значительной степени невниманием крупнейших наших драматургов к оборонной тематике, к жизни и работе Красной армии эпохи реконструктивного строительства, недооценкой всей сложности и своеобразия этого коллектива, удельный вес которого в деле социалистической стройки необычно велик. Среди версий, которыми оперируют некоторые писатели, желающие оправдать свой уход от военной тематики, обращает на себя особенное внимание одна версия — о невозможности строить пьесы на материале Красной армии вследствие ее классовой однородности, монолитности, вследствие отсутствия, будто бы, в вей таких конфликтов и противоречий, которые можно было бы положить в основу драматургического произведения.
Всю необоснованность таких теорий вскрыл т. Амаглобели. Основной порок писателей, скептически подходящих к вопросу о драматургическом раскрытии существа Красной армии, заключается в том, что они берут эту армию, как некую замкнутую единицу, изолированную от общего процесса социалистического строительства, от всего мирового пролетарского движения.
Анализируя произведения, посвященные Красной армии, т. Амаглобели отмечает в них ряд существенных недостатков. Наиболее типичными из них являются либо пользование методом обезлички, изображение Красной армии, как конгломерата неких равнозначущих единиц, которые всегда одинаково сознательны и активны, либо полное забвение организующей и руководящей роли партии, выдвигание на авансцену командира, воле которого все безоговорочно подчинено. Это — явно идеалистическая трактовка красноармейской действительности, смыкающаяся в известной степени с пресловутой теорией «героя» и «толпы
Недостаточно еще вооружены и наши театры марксистско-ленинской военной теорией, что влечет за собою часто не преодоление, а усугубление ошибок драматурга.
Огромная работа предстоит и красноармейским театрам в частности театру Московского ЦДКА: они не сумеют дать полноценного оборонно го спектакля, пока не овладеют творческим диалектико-материалистиче
ским методом — при учете специфики красноармейской темы, при учете тех идеологически враждебных концепций, которые имеются в военно-научной мысли и нередко проникают и в творчество наших драматургов.
Строгий иск предъявил драматическому сектору ЛОКАФ представитель ПУР т. Александров, категорически настаивающий на том, чтобы ЛОКАФ как можно скорее от многообещающих
Сам факт обращения Пролетарской театральной лиги Японии ко всем рабочим организациям и революционным театрам мира является лучшим доказательством и выражением настроения японского пролетариата.
Японская Пролетарская театральная лига, выступая против хищнического империализма Японии, указывает:
«среди бушующей бури реакции японский пролетариат упорно, героически борется под знаменем коммунистической партии Японии, Сен. кио (револ. профсоюзов) и антиимпериалистической лиги — против империалистической войны, за Советский союз, за революцию в Китае, за советскую Японию и мировую пролетарскую революцию».
Рабочий театр, наряду с другими массовыми революционными организациями, в помощь им, организует выступления против войны:
«не только на крупных предприятиях военной промышленности и в казармах, но и на всех других участках, где скопляются рабочие и крестьяне»,
несмотря на рост преследований, расстрелов рабочих демонстраций и забастовок.
В этой борьбе пролетарское театральное движение в Японии выросло, закалилось.
Вот что пишет товарищ из Японии:
«У нас теперь 20 театральных коллективов из революционных профессиональных актеров и 124 театральных коллектива на различных предприятиях и районах. После чрезвычайного съезда, состоявшегося в конце 1931 г., организация значительно выросла и окрепла и создаются новые агитпроптруппы и театральные кружки не только среди рабочих, но и среди крестьян. Наши спектакли, наши пьесы пользуются очень большим успехом даже среди служащих и студентов. Этим успехам мы обязаны перестройкой нашей работы на новых началах революционного соревнования, которое впервые применяется вообще в Японии. В своей пропаганде мы используем не только пьесы и агитпроптруппы, но также формы кабарэ, как например «Красный Мегафон», который мы создали в Токио, ставящий политические ревю на злобу дня».
Как видим, японская Пролетарская театральная лига успешно переносит опыт рабочих театральных организаций других стран к себе в Японию. Это не случайно, потому что они пра
вильно усвоили нашу общую пролетарскую, классовую линию. ПРОТ 1 в своей резолюции 1931 г., давая анализ положения японского капитализма и задач, стоящих перед пролетарскими культурными организациями Японии, указывает:
«Японский капитализм в качестве звена в общем мировом капитализме не был пощажен разразившимся всеобщим кризисом. Углуб
ление экономического кризиса вызывает обострение политического кризиса. Наличие 2 500 000 безработных и ухудшение условий труда, снижение зарплаты и разорение крестьянских масс, являющееся следствием аграрного кризиса — все это вызывает усиление контрнаступления трудящихся масс не только внутри Японии, во и в ее колониях — в Корее и на Формозо. Обострение внутреннего положения, равно как огромные успехи революционного движения на советской территории Китая, заставило кабинет Минсето, являющийся политическим представителем японской империалистической буржуазии, тотчас же после своего прихода к власти сбросить либеральную маску и при поддержке социал-фашистов все более открыто и систематически переходить на сторону фашизма»,
который в свою очередь привел к военным нападениям на трудящихся Китая. Как видим, ход событий полностью оправдал оценку японского капитализма, которую дал ПРОТ на своей конференции 1931 г. Речь министра иностранных дел Японии Иосизавы в парламенте 22 марта с. г. полностью это подтверждает. Основное, что мы видим в речи предводителя японского империализма, — это стремление разрешить экономический кризис Японии за счет эксплоатации, угнетения и интервенции трудящихся Китая. Вот почему мы находим в резолюции ПРОТ, выступившего против японского империализма, яркое выражение борьбы с феодальными традициями буржуазной японской культуры, пропитанной национализмом, призыв к борьбе за внедрение в зарождающейся пролетарской культуре Японии интернационализма, одобрение тезисов Профинтерна о культурно-воспитательной работе революционных профсоюзов, а также решения расширенного президиума МРТО об организации международной связи пролетарских театральных союзов всего мира.
«Если мы будем, — говорится в этой резолюции, — под руководством МРТО соблюдать пролетарскую дисциплину, если мы сумеем готовить новые силы и вовлечь в нашу борьбу пролетарских писателей, критиков, композиторов и художников, если мы сумеем отвоевать у социал-фашистов тех работников культурных и художественных организаций, которые еще находятся под их влиянием или под влиянием церковников, фашистов, — то рабочий театр всего мира станет мощным оружием пролетариата в его борьбе против буржуа
1 Союз пролетарских театров Японии.
БЛОКНОТ НА ПЛЕНУМЕ ЛОКАФ
Второй Всесоюзный пленум ЛОКАФ уделил много внимания проблеме военной тематики на театре.
По этому вопросу высказывался целый ряд ораторов, единодушно признавших факт сильного отставания ЛОКАФовской драматургии от всей ЛОКАФовской литературы.
Чем это объясняется?
В значительной степени невниманием крупнейших наших драматургов к оборонной тематике, к жизни и работе Красной армии эпохи реконструктивного строительства, недооценкой всей сложности и своеобразия этого коллектива, удельный вес которого в деле социалистической стройки необычно велик. Среди версий, которыми оперируют некоторые писатели, желающие оправдать свой уход от военной тематики, обращает на себя особенное внимание одна версия — о невозможности строить пьесы на материале Красной армии вследствие ее классовой однородности, монолитности, вследствие отсутствия, будто бы, в вей таких конфликтов и противоречий, которые можно было бы положить в основу драматургического произведения.
Всю необоснованность таких теорий вскрыл т. Амаглобели. Основной порок писателей, скептически подходящих к вопросу о драматургическом раскрытии существа Красной армии, заключается в том, что они берут эту армию, как некую замкнутую единицу, изолированную от общего процесса социалистического строительства, от всего мирового пролетарского движения.
Анализируя произведения, посвященные Красной армии, т. Амаглобели отмечает в них ряд существенных недостатков. Наиболее типичными из них являются либо пользование методом обезлички, изображение Красной армии, как конгломерата неких равнозначущих единиц, которые всегда одинаково сознательны и активны, либо полное забвение организующей и руководящей роли партии, выдвигание на авансцену командира, воле которого все безоговорочно подчинено. Это — явно идеалистическая трактовка красноармейской действительности, смыкающаяся в известной степени с пресловутой теорией «героя» и «толпы
Недостаточно еще вооружены и наши театры марксистско-ленинской военной теорией, что влечет за собою часто не преодоление, а усугубление ошибок драматурга.
Огромная работа предстоит и красноармейским театрам в частности театру Московского ЦДКА: они не сумеют дать полноценного оборонно го спектакля, пока не овладеют творческим диалектико-материалистиче
ским методом — при учете специфики красноармейской темы, при учете тех идеологически враждебных концепций, которые имеются в военно-научной мысли и нередко проникают и в творчество наших драматургов.
Строгий иск предъявил драматическому сектору ЛОКАФ представитель ПУР т. Александров, категорически настаивающий на том, чтобы ЛОКАФ как можно скорее от многообещающих