на человѣка не налетаетъ не валитъ и не давитъ его безъ толку.
Ну припомните: давила ли васъ когда нибудь курица, заяцъ, баранъ, черепаха, пудель? Нѣтъ на свѣтѣ животнаго (кромѣ опредѣленнаго нападающаго), которое изъ страха или изъ уваженія не остановилось бы передъ человѣкомъ, уступая ему дорогу. Только дура лошадь претъ напроломъ.
Повѣрьте—я лично противъ нея ничего не имѣю, но надо же быть справедливымъ.
Собака.
Собака умна, вѣрна, преданна. За эти нечеловѣческія качества мы презираемъ ее, и самое имя ея считаемъ ругательнымъ.
Убить собаку считается поступкомъ правильнымъ, общеизвѣстно сравненіе:
— Убью, какъ с-с-собаку!
Собака, вообще, помогаетъ человѣку, ненаходчивому въ сравненіяхъ:
— Голоденъ, какъ собака. Усталъ, какъ собака (когда собака работаетъ?) Золъ, какъ собака, вѣренъ, какъ собака, преданъ, какъ собака. Говорятъ даже:
Выдаетъ себя за молодого, а самъ,—старая собака.
Старая собака? А знаете? Сколько старой собакѣ бываетъ лѣтъ? Максимумъ двадцать. А если человѣка называютъ старой собакой, то ему минимумъ пятьдесятъ.
Справедливо-ли это?
Дѣти о звѣряхъ и царяхъ.
Когда моей племянницѣ Нинѣ Пановой было пять лѣтъ, она, къ явному ужасу и тайному восхищенію родственниковъ, разсуждала:
— Вотъ орелъ царь птица. А по настоящему, долженъ быть царемъ павлинъ, потому что онъ самый красивый. Ну нельзя. (Она тогда говорила „ну вмѣсто но ).
И дальше:
— Вотъ левъ царь животныхъ. А по настоящему долженъ быть слонъ, потому что онъ самый большой. Ну нельзя. А почему нельзя? И потомъ заключеніе.
— А потому что царь долженъ терзать своихъ подданныхъ.
Ихъ красота.
1. Бабочка! мотылекъ! Не правда-ли—красота?
Не правда. Посмотрите подъ микроскопомъ на бабочкину голову. Болѣе зловѣщей хари вы никогда не встрѣтите.
Ихъ польза.
2. Чѣмъ хорошъ волъ? Тѣмъ что силенъ и глупъ. Оттого что силенъ—работаетъ. Оттого что глупъ—работаетъ даромъ. Глупость вредна личности, но полезна обществу
Тэффи.
УВЛЕКСЯ.
На холерномъ митингѣ:
— Товарищи! Въ холерное время пусть всякъ изъ васъ поступаетъ, какъ Пилатъ: моетъ руки при каждомъ удобномъ случаѣ!..
* * *
— Товарищи! Имѣйте ввиду, что холерные вибріоны не выносятъ краснаго вина!
Чей-то искренній голосъ: — Вотъ идіоты!..
волчьи ягоды.
Баллада Шуберта.
Газеты съ непроницаемымъ видомъ сообщаютъ:
При посѣщеніи фельдмаршаломъ Бемъ-Ермоли одесскаго института благородныхъ дѣвицъ съ одной воспитанницей младшаго класса сдѣлалась истерика.
Заинтересованный причиной истерики, генералъ, когда дѣвочка успокоилась, спросилъ ее, отчего она расплакалась.
Оказалось, что дѣвочка испугалась, принявъ нѣмцевъ ва большевиковъ. Генералъ взялъ ребенка на руки, обласкалъ и сказалъ:
Успокойся, милая дѣвочка, большевики больше никогда къ вамъ не придутъ, скоро у васъ будетъ полный порядокъ и такой же, какъ и ты, маленькій, маленькій царь на престолѣ!
Зналъ хитрый старикашка, чѣмъ побаловать и обрадовать одесскаго ребенка.
Выразилъ ли по этому поводу Чичеринъ кроткій протестъ—неизвѣстно.
Веселые народы. Кіевъ веселится, какъ можетъ:
Получивъ извѣщеніе о томъ, что б. царь живъ, кіевскіе монархисты распространили по городу особое воззваніе, призывая сочувствующихъ явиться въ соборъ, на молебенъ за здравіе раба Божія Николая.
Самостійники организовали контръ-демонстрацію.
Когда процессія монархистовъ двинулась къ народу, съ ней пошла толпа украинскихъ націоналистовъ съ пѣніемъ „ще не вмерла Украина“. Монархисты запѣли .Боже царя храни“, украинцы— .Гопъ мои гречаныки“:
Какъ часть Россіи—Украйна была хороша. Эта была, пожалуй, лучшая часть Россіи...
Но стоило Украйнѣ сдѣлаться самостоятельной, какъ она немедленно же увѣнчала себя подходящимъ для такого маргариноваго Государства гимномъ: с Гопъ мой гречаныки»!..
Пляши враже, якъ панъ Вильгельмъ каже!
О нихъ же.
Знаменитые «уманскіе дурни» не унимаются:
10 іюля въ Кіевѣ небольшой кучкой мазепинцевъ была отслужена панихида съ демонстраціей по гетманѣ Иванѣ Мазепѣ. Ей предшествовала столь же жалкая попытка части украинской печати реабилитировать честь Мазепы. Украинское товарищество Батківщина въ особомъ воззваніи приглашало всѣхъ, кто родился подъ родной крышей“ на панихиду на колѣняхъ умолять Бога о прощеніи тѣмъ неразумнымъ, кто не сталъ рядомъ съ великимъ гетманомъ на защиту правъ украинскаго народа“.
Пѣли ли на панихидѣ „уманьскіе дурни“ свой національный гимнъ „Гопъ мой гречаныки“ или нѣтъ—корреспондентъ не сообщаетъ.
Газета Відрождення“ заявила, по поводу Мазепы, что совершилось чудо *: украинскій народъ отдалъ долгъ своему борцу-рыцарю“. Здѣсь, на площади св. Софіи, изъ устъ тѣхъ, кто два съ половиной столѣтія по приказанію предавали анафемѣ лучшаго сына Украины впервые услышали мы правдивое слово—слово сердца и души“. .Народное дѣло“ возстанавливаетъ, однако, подлинный образъ этого „лучшаго сына Украины“:
„Гетманъ Иванъ Мазепа служилъ и Петру I, и польскому королю Станиславу Лещинскому, и шведскому Карлу XII одинаково лживо и скверно.
Никогда гетманъ Иванъ Мазепа не думалъ о самостоятельности Украины. Онъ хотѣлъ лишь присоединенія Украины къ Польшѣ. Договоръ, заключенный имъ со Станиславомъ Лещинскимъ, говорилъ о присоединеніи къ Польшѣ Украины съ Кіевомъ, Сѣверщины съ Черниговомъ и Смоленска. Мазепа же за преданіе родного края въ руки поляковъ получилъ не 30 серебренниковъ, а воеводство полоцкое и витебское и титулъ князя-правителя этими воеводстввми.
Ну, нынѣшніе украинскіе Мазепы продаютъ Украйну гораздо дешевле.
То ли Мазепы нынче сдѣлались мельче, то ли—подлѣе... Своими средствами. Быстрая лабораторная работа:
На съѣздѣ совѣтовъ въ Первопрестольной т. Троцкій, докладывая о состояніи красной арміи, заявилъ, что часъ торжества рабочекрестьянской арміи уже близокъ: не сегодня-завтра Россія увидитъ первыхъ офицеровъ изъ среды рабочихъ, а черезъ нѣсколько мѣсяцевъ-и первыхъ полковниковъ и генераловъ изъ той же среды.
Рис. Каз. Грусса.
Ну припомните: давила ли васъ когда нибудь курица, заяцъ, баранъ, черепаха, пудель? Нѣтъ на свѣтѣ животнаго (кромѣ опредѣленнаго нападающаго), которое изъ страха или изъ уваженія не остановилось бы передъ человѣкомъ, уступая ему дорогу. Только дура лошадь претъ напроломъ.
Повѣрьте—я лично противъ нея ничего не имѣю, но надо же быть справедливымъ.
Собака.
Собака умна, вѣрна, преданна. За эти нечеловѣческія качества мы презираемъ ее, и самое имя ея считаемъ ругательнымъ.
Убить собаку считается поступкомъ правильнымъ, общеизвѣстно сравненіе:
— Убью, какъ с-с-собаку!
Собака, вообще, помогаетъ человѣку, ненаходчивому въ сравненіяхъ:
— Голоденъ, какъ собака. Усталъ, какъ собака (когда собака работаетъ?) Золъ, какъ собака, вѣренъ, какъ собака, преданъ, какъ собака. Говорятъ даже:
Выдаетъ себя за молодого, а самъ,—старая собака.
Старая собака? А знаете? Сколько старой собакѣ бываетъ лѣтъ? Максимумъ двадцать. А если человѣка называютъ старой собакой, то ему минимумъ пятьдесятъ.
Справедливо-ли это?
Дѣти о звѣряхъ и царяхъ.
Когда моей племянницѣ Нинѣ Пановой было пять лѣтъ, она, къ явному ужасу и тайному восхищенію родственниковъ, разсуждала:
— Вотъ орелъ царь птица. А по настоящему, долженъ быть царемъ павлинъ, потому что онъ самый красивый. Ну нельзя. (Она тогда говорила „ну вмѣсто но ).
И дальше:
— Вотъ левъ царь животныхъ. А по настоящему долженъ быть слонъ, потому что онъ самый большой. Ну нельзя. А почему нельзя? И потомъ заключеніе.
— А потому что царь долженъ терзать своихъ подданныхъ.
Ихъ красота.
1. Бабочка! мотылекъ! Не правда-ли—красота?
Не правда. Посмотрите подъ микроскопомъ на бабочкину голову. Болѣе зловѣщей хари вы никогда не встрѣтите.
Ихъ польза.
2. Чѣмъ хорошъ волъ? Тѣмъ что силенъ и глупъ. Оттого что силенъ—работаетъ. Оттого что глупъ—работаетъ даромъ. Глупость вредна личности, но полезна обществу
Тэффи.
УВЛЕКСЯ.
На холерномъ митингѣ:
— Товарищи! Въ холерное время пусть всякъ изъ васъ поступаетъ, какъ Пилатъ: моетъ руки при каждомъ удобномъ случаѣ!..
* * *
— Товарищи! Имѣйте ввиду, что холерные вибріоны не выносятъ краснаго вина!
Чей-то искренній голосъ: — Вотъ идіоты!..
волчьи ягоды.
Баллада Шуберта.
Газеты съ непроницаемымъ видомъ сообщаютъ:
При посѣщеніи фельдмаршаломъ Бемъ-Ермоли одесскаго института благородныхъ дѣвицъ съ одной воспитанницей младшаго класса сдѣлалась истерика.
Заинтересованный причиной истерики, генералъ, когда дѣвочка успокоилась, спросилъ ее, отчего она расплакалась.
Оказалось, что дѣвочка испугалась, принявъ нѣмцевъ ва большевиковъ. Генералъ взялъ ребенка на руки, обласкалъ и сказалъ:
Успокойся, милая дѣвочка, большевики больше никогда къ вамъ не придутъ, скоро у васъ будетъ полный порядокъ и такой же, какъ и ты, маленькій, маленькій царь на престолѣ!
Зналъ хитрый старикашка, чѣмъ побаловать и обрадовать одесскаго ребенка.
Выразилъ ли по этому поводу Чичеринъ кроткій протестъ—неизвѣстно.
Веселые народы. Кіевъ веселится, какъ можетъ:
Получивъ извѣщеніе о томъ, что б. царь живъ, кіевскіе монархисты распространили по городу особое воззваніе, призывая сочувствующихъ явиться въ соборъ, на молебенъ за здравіе раба Божія Николая.
Самостійники организовали контръ-демонстрацію.
Когда процессія монархистовъ двинулась къ народу, съ ней пошла толпа украинскихъ націоналистовъ съ пѣніемъ „ще не вмерла Украина“. Монархисты запѣли .Боже царя храни“, украинцы— .Гопъ мои гречаныки“:
Какъ часть Россіи—Украйна была хороша. Эта была, пожалуй, лучшая часть Россіи...
Но стоило Украйнѣ сдѣлаться самостоятельной, какъ она немедленно же увѣнчала себя подходящимъ для такого маргариноваго Государства гимномъ: с Гопъ мой гречаныки»!..
Пляши враже, якъ панъ Вильгельмъ каже!
О нихъ же.
Знаменитые «уманскіе дурни» не унимаются:
10 іюля въ Кіевѣ небольшой кучкой мазепинцевъ была отслужена панихида съ демонстраціей по гетманѣ Иванѣ Мазепѣ. Ей предшествовала столь же жалкая попытка части украинской печати реабилитировать честь Мазепы. Украинское товарищество Батківщина въ особомъ воззваніи приглашало всѣхъ, кто родился подъ родной крышей“ на панихиду на колѣняхъ умолять Бога о прощеніи тѣмъ неразумнымъ, кто не сталъ рядомъ съ великимъ гетманомъ на защиту правъ украинскаго народа“.
Пѣли ли на панихидѣ „уманьскіе дурни“ свой національный гимнъ „Гопъ мой гречаныки“ или нѣтъ—корреспондентъ не сообщаетъ.
Газета Відрождення“ заявила, по поводу Мазепы, что совершилось чудо *: украинскій народъ отдалъ долгъ своему борцу-рыцарю“. Здѣсь, на площади св. Софіи, изъ устъ тѣхъ, кто два съ половиной столѣтія по приказанію предавали анафемѣ лучшаго сына Украины впервые услышали мы правдивое слово—слово сердца и души“. .Народное дѣло“ возстанавливаетъ, однако, подлинный образъ этого „лучшаго сына Украины“:
„Гетманъ Иванъ Мазепа служилъ и Петру I, и польскому королю Станиславу Лещинскому, и шведскому Карлу XII одинаково лживо и скверно.
Никогда гетманъ Иванъ Мазепа не думалъ о самостоятельности Украины. Онъ хотѣлъ лишь присоединенія Украины къ Польшѣ. Договоръ, заключенный имъ со Станиславомъ Лещинскимъ, говорилъ о присоединеніи къ Польшѣ Украины съ Кіевомъ, Сѣверщины съ Черниговомъ и Смоленска. Мазепа же за преданіе родного края въ руки поляковъ получилъ не 30 серебренниковъ, а воеводство полоцкое и витебское и титулъ князя-правителя этими воеводстввми.
Ну, нынѣшніе украинскіе Мазепы продаютъ Украйну гораздо дешевле.
То ли Мазепы нынче сдѣлались мельче, то ли—подлѣе... Своими средствами. Быстрая лабораторная работа:
На съѣздѣ совѣтовъ въ Первопрестольной т. Троцкій, докладывая о состояніи красной арміи, заявилъ, что часъ торжества рабочекрестьянской арміи уже близокъ: не сегодня-завтра Россія увидитъ первыхъ офицеровъ изъ среды рабочихъ, а черезъ нѣсколько мѣсяцевъ-и первыхъ полковниковъ и генераловъ изъ той же среды.
Рис. Каз. Грусса.