ЦИРК В РЕКЛАМЕ
Немного истории
Слово «реклама» происходит от латинского «clamare» — кричать и «reclamare» — снова кричать, т.-е. кричать до тех пор, пока крик будет услышан всеми окружающими, пока слова засядут, вобьются, как гвозди, в память. Когда родилась реклама? Точно ответить на это трудно. При раскопках Помпеи на стене одного дома увидели прекрасно сохранившуюся надпись. Археологи жадно бросились читать ее и прочли: «Странник, пройди отсюда к двенадцатой башне, там Саринус содержит питейное заведение. Посети его! Будь здоров».
На развалинах ассирийских и вавилонских дворцов с трудом были прочитаны клинописи -— рекламы тогдашних торгашей. Они были сделаны 4.000 лет назад. Можно было бы проследить видоизменения и рост рекламы столетье за столетьем, от похода Юлия Цезаря против целого города купцов, нагло и обманно рекламировавших свои недоброкачественные товары, и до наших дней, если бы нас интересовала реклама вообще, а не влияние цирка на нее.
Кукирольтесь!
Один из самых актуальных видов рекламы — люди-сандвичи, люди, вынесшие на улицу, на площадь, в театры и даже в церкви приемы и технику цирка. По Фридрихштрассе мчатся автобусы, автомобили, велосипеды. Горят, вспыхивают и потухают электрические буквы. Они раздражают на несколько минут глаз провинциала и остаются незамеченными, давно примелькавшимися для постоянного жителя Берлина. И вдруг, (тысячная толпа не может не увидеть этого) среди автобусов и автомобилей проходит что-то, кто-то большой. Проходит, возвышаясь над всеми. Чело
век на цирковых ходулях несет под мышкой кипу афиш, разбрасывает их по улице, вбрасывает их в верхние этажи автобусов, в автомобили. Афиша коротка, но звучит как приказ: «Кукирольтесь!» И странно: каждому становится весело, как в цирке, хочется «кукиролиться» даже тогда, когда нет мозолей, когда нечего намазать этим «кукиролем». Цирк — убедителен.
Впрочем, даже трудно сказать, почему он убедителен, почему надпись рекламы на лысине человека в костюме «августа», сидящего в первом ряду партера, действует на психологию покупателя значительно больше, чем тысячи объявлений в газетах. На Западе и особенно в Америке есть профессионалы — психологи рекламы. Это — наука. К ней нужно иметь способности, быть «талантливым».
Гениальный «рекламист», отец сегодняшней «живой» рекламы пришел из цирка. Это был Барнум, открывший в 1842 году в Нью-Йорке свой циркпаноптикум и объявивший об этом событии своим согражданам такой рекламой, от которой у них стали «пошаливать» нервы и побаливать голова. По улицам Нью-Йорка носились в бешеном темпе играющие на самых разнообразных инструментах оркестранты Барнума. Эта ужасающая «музыка» гвоздем вбивалась в смущенные мозги нью-иоркцев. Перед глазами, как призраки, мелькали какие-то экзотические, мирные, но страшного вида звери, которых Барнум использовал в качестве уличной рекламы. И хотелось избавиться от этой «музыки», засевшей в ушах, хотелось узнать, откуда эти звери, зачем они? А чтобы узнать, был один выход — пойти в цирк Барнума. Барнум, конечно, был своеобразным «гением» рекламы. Он обманывал ею кого хотел и как хотел. Он первый почувствовал силу этого уличного внушения. Он тратил на рекламу около 4 миллионов рублей в год.
Политический балаган
И сегодня, чуть ли не сто лет спустя, семена барнумовского «гения» продолжают пышно всходить в Америке. Перед последними выборами президента не только каждый из кандидатов снимался и помещал свои изображения в бульварных журналах (по сторонам — две обаятельные девицы, в середине — приветливо улыбающийся кандидат), но и прибегали к чисто цирковой, аттракционной рекламе. По Пятой Авеню два блестяще-одетых джентльмена тащили вместо лошадей прекрасный фиакр, к которому была прибита дощечка: «В этом экипаже должен ездить единственный возможный президент — Дауэс». По Бруклинскому мосту прошел на руках человек, толкавший и кативший лбом куриное яйцо. Ноги этого уличного акробата поддерживали плакат: «Так же верно, что Чарли Бриан должен быть президентом, как то, что куриное яйцо не разобьется». Куриное яйцо не разбилось — Бриан нашел для себя ловкого «агитатора», но президентом был избран Кулидж — очевидно у него было больше денег для рекламы и пропаганды.
И американская церковь, стоящая за изгнание Цирка из Америки, не брезгает чисто цирковой рекламой. Устраиваются «бродячие» церкви, как бы — шапито: автомобиль с радиоприемни
Немного истории
Слово «реклама» происходит от латинского «clamare» — кричать и «reclamare» — снова кричать, т.-е. кричать до тех пор, пока крик будет услышан всеми окружающими, пока слова засядут, вобьются, как гвозди, в память. Когда родилась реклама? Точно ответить на это трудно. При раскопках Помпеи на стене одного дома увидели прекрасно сохранившуюся надпись. Археологи жадно бросились читать ее и прочли: «Странник, пройди отсюда к двенадцатой башне, там Саринус содержит питейное заведение. Посети его! Будь здоров».
На развалинах ассирийских и вавилонских дворцов с трудом были прочитаны клинописи -— рекламы тогдашних торгашей. Они были сделаны 4.000 лет назад. Можно было бы проследить видоизменения и рост рекламы столетье за столетьем, от похода Юлия Цезаря против целого города купцов, нагло и обманно рекламировавших свои недоброкачественные товары, и до наших дней, если бы нас интересовала реклама вообще, а не влияние цирка на нее.
Кукирольтесь!
Один из самых актуальных видов рекламы — люди-сандвичи, люди, вынесшие на улицу, на площадь, в театры и даже в церкви приемы и технику цирка. По Фридрихштрассе мчатся автобусы, автомобили, велосипеды. Горят, вспыхивают и потухают электрические буквы. Они раздражают на несколько минут глаз провинциала и остаются незамеченными, давно примелькавшимися для постоянного жителя Берлина. И вдруг, (тысячная толпа не может не увидеть этого) среди автобусов и автомобилей проходит что-то, кто-то большой. Проходит, возвышаясь над всеми. Чело
век на цирковых ходулях несет под мышкой кипу афиш, разбрасывает их по улице, вбрасывает их в верхние этажи автобусов, в автомобили. Афиша коротка, но звучит как приказ: «Кукирольтесь!» И странно: каждому становится весело, как в цирке, хочется «кукиролиться» даже тогда, когда нет мозолей, когда нечего намазать этим «кукиролем». Цирк — убедителен.
Впрочем, даже трудно сказать, почему он убедителен, почему надпись рекламы на лысине человека в костюме «августа», сидящего в первом ряду партера, действует на психологию покупателя значительно больше, чем тысячи объявлений в газетах. На Западе и особенно в Америке есть профессионалы — психологи рекламы. Это — наука. К ней нужно иметь способности, быть «талантливым».
Гениальный «рекламист», отец сегодняшней «живой» рекламы пришел из цирка. Это был Барнум, открывший в 1842 году в Нью-Йорке свой циркпаноптикум и объявивший об этом событии своим согражданам такой рекламой, от которой у них стали «пошаливать» нервы и побаливать голова. По улицам Нью-Йорка носились в бешеном темпе играющие на самых разнообразных инструментах оркестранты Барнума. Эта ужасающая «музыка» гвоздем вбивалась в смущенные мозги нью-иоркцев. Перед глазами, как призраки, мелькали какие-то экзотические, мирные, но страшного вида звери, которых Барнум использовал в качестве уличной рекламы. И хотелось избавиться от этой «музыки», засевшей в ушах, хотелось узнать, откуда эти звери, зачем они? А чтобы узнать, был один выход — пойти в цирк Барнума. Барнум, конечно, был своеобразным «гением» рекламы. Он обманывал ею кого хотел и как хотел. Он первый почувствовал силу этого уличного внушения. Он тратил на рекламу около 4 миллионов рублей в год.
Политический балаган
И сегодня, чуть ли не сто лет спустя, семена барнумовского «гения» продолжают пышно всходить в Америке. Перед последними выборами президента не только каждый из кандидатов снимался и помещал свои изображения в бульварных журналах (по сторонам — две обаятельные девицы, в середине — приветливо улыбающийся кандидат), но и прибегали к чисто цирковой, аттракционной рекламе. По Пятой Авеню два блестяще-одетых джентльмена тащили вместо лошадей прекрасный фиакр, к которому была прибита дощечка: «В этом экипаже должен ездить единственный возможный президент — Дауэс». По Бруклинскому мосту прошел на руках человек, толкавший и кативший лбом куриное яйцо. Ноги этого уличного акробата поддерживали плакат: «Так же верно, что Чарли Бриан должен быть президентом, как то, что куриное яйцо не разобьется». Куриное яйцо не разбилось — Бриан нашел для себя ловкого «агитатора», но президентом был избран Кулидж — очевидно у него было больше денег для рекламы и пропаганды.
И американская церковь, стоящая за изгнание Цирка из Америки, не брезгает чисто цирковой рекламой. Устраиваются «бродячие» церкви, как бы — шапито: автомобиль с радиоприемни