УДАРНЫЕ БРИГАДЫ
ПОЛЕНОВСКОГО ДОМА
При Доме имени Поленова существуют инструкторские курсы. Студенты курсов — бывшие политпросветские работники, избачи, и т. д. Почти все они (85—90%) партийцы и комсомольцы. Большинство из них приехало в Москву учиться из далеких сел и деревень, которым особенно необходимы инструктора по постановке художественной работы. Из них-то осенью прошлого года, в октябре и ноябре, в месяцы, богатые праздниками (октябрьские торжества, праздник урожая, праздник коллективизации), дом имени Поленова организовал 19 ударных бригад, которым было поручено не только принять участие в проведении хозяйственных кампаний, но и наладить на местах работу самодеятельности художественных кружков.
Бригады количественно были очень невелики: некоторые из них состояли из 1 человека, самые большие — из 3-х. Тем труднее и ответственнее была работа «бригадников». Правда, они. были направлены, главным образом, в районы сплошной коллективизации, а не в мелкие, отсталые села. Но за 1½ месяца «бригадирам» нужно было так наладить самодеятельность художественных кружков, чтобы они не заглохли после отъезда бригад, а продолжали развиваться, порождали новые кружки в соседних селах. Для этого созывались районные конференции, организовывались краткосрочные курсы, намечались и закреплялись районные пункты, которые в дальнейшем руководили работой.
Все это легко и просто можно сказать в двухтрех словах, языком «докладной записки» или «производственного плана».
Но бригадники привезли с собой дневники своей работы. Эти дневники — история классовой борьбы в деревне, в момент ее социалистической
стройки. Чем охотнее шли комсомольцы, члены колхозов, беднячества на массовые праздники, организованные бригадниками, тем яростнее были попытки к самозащите со стороны кулачества.
В Краснопольском районе, в ответ на митинг колхозной молодежи и на карнавальное шествие, кулаки подожгли дом коммунаров, ушедших на митинг. Когда бригадники принимались за организацию хора, попы старались заполучить в церковный хор лучших певцов деревни, предлагая им плату за спевки. Чьи-то невидимые руки подрубали антенны, крали радиоприемники и даже покушались на жизнь бригадников.
И все же во всех пунктах, где побывали бригады, были организованы художественные кружки, в которые втягивалась постепенно вся молодежь: организовывались хоры, драмкружки, прорабатывалось пение частушек под аккомпанемент гармонистов и т. д. В самое непродолжительное время близлежащие села, стараясь не ударить лицом в грязь перед соседями, организовывали и у себя художественные кружки. Получилось нечто вроде социалистического соревнования, в котором соревнующиеся стороны не подписывали договоров, но всячески старались выполнить их.
Впрочем, кое-где бригадники проводили организованным путем художественые соревнования: Новоторжский район, Тверского округа, вызвал на соревнование Высоковский район, Ржевского округа. Результаты получились обычные: художественные кружки обоих районов выросли и качественно, и количественно.
Бригады охватили Московскую Область, Сибирь, Урал, Северо-Кавказский край, Вотскую Область, Средне-Волжский и Нижне-Волжский районы, Иваново-Вознесенскую область и Тат. республику.
Бригадниками сделано очень очень много и вместе с тем — очень мало.
В РСФСР насчитывается свыше 30. 000 одних театральных деревенских кружков.
Кто руководит ими, каким репертуаром они питаются, какую пропагандистскую работу ведут — кто знает? Бригадники Поленовского Дома — горсточка смелых людей, кинувшихся
в разведку. Сотни, пусть даже тысячи охваченных этой горсточкой деревень — так немного по сравнению с сотнями тысяч, в которых художественная работа никак не ведется, где искусство до сих пор процветает толь
ко «во славу божью», в церковных хорах, в престольно-праздничных пьянках, где, как двад
цать лет назад, рыдаютНа выступлении в Свердловском Доме крестьянина.
ПОЛЕНОВСКОГО ДОМА
При Доме имени Поленова существуют инструкторские курсы. Студенты курсов — бывшие политпросветские работники, избачи, и т. д. Почти все они (85—90%) партийцы и комсомольцы. Большинство из них приехало в Москву учиться из далеких сел и деревень, которым особенно необходимы инструктора по постановке художественной работы. Из них-то осенью прошлого года, в октябре и ноябре, в месяцы, богатые праздниками (октябрьские торжества, праздник урожая, праздник коллективизации), дом имени Поленова организовал 19 ударных бригад, которым было поручено не только принять участие в проведении хозяйственных кампаний, но и наладить на местах работу самодеятельности художественных кружков.
Бригады количественно были очень невелики: некоторые из них состояли из 1 человека, самые большие — из 3-х. Тем труднее и ответственнее была работа «бригадников». Правда, они. были направлены, главным образом, в районы сплошной коллективизации, а не в мелкие, отсталые села. Но за 1½ месяца «бригадирам» нужно было так наладить самодеятельность художественных кружков, чтобы они не заглохли после отъезда бригад, а продолжали развиваться, порождали новые кружки в соседних селах. Для этого созывались районные конференции, организовывались краткосрочные курсы, намечались и закреплялись районные пункты, которые в дальнейшем руководили работой.
Все это легко и просто можно сказать в двухтрех словах, языком «докладной записки» или «производственного плана».
Но бригадники привезли с собой дневники своей работы. Эти дневники — история классовой борьбы в деревне, в момент ее социалистической
стройки. Чем охотнее шли комсомольцы, члены колхозов, беднячества на массовые праздники, организованные бригадниками, тем яростнее были попытки к самозащите со стороны кулачества.
В Краснопольском районе, в ответ на митинг колхозной молодежи и на карнавальное шествие, кулаки подожгли дом коммунаров, ушедших на митинг. Когда бригадники принимались за организацию хора, попы старались заполучить в церковный хор лучших певцов деревни, предлагая им плату за спевки. Чьи-то невидимые руки подрубали антенны, крали радиоприемники и даже покушались на жизнь бригадников.
И все же во всех пунктах, где побывали бригады, были организованы художественные кружки, в которые втягивалась постепенно вся молодежь: организовывались хоры, драмкружки, прорабатывалось пение частушек под аккомпанемент гармонистов и т. д. В самое непродолжительное время близлежащие села, стараясь не ударить лицом в грязь перед соседями, организовывали и у себя художественные кружки. Получилось нечто вроде социалистического соревнования, в котором соревнующиеся стороны не подписывали договоров, но всячески старались выполнить их.
Впрочем, кое-где бригадники проводили организованным путем художественые соревнования: Новоторжский район, Тверского округа, вызвал на соревнование Высоковский район, Ржевского округа. Результаты получились обычные: художественные кружки обоих районов выросли и качественно, и количественно.
Бригады охватили Московскую Область, Сибирь, Урал, Северо-Кавказский край, Вотскую Область, Средне-Волжский и Нижне-Волжский районы, Иваново-Вознесенскую область и Тат. республику.
Бригадниками сделано очень очень много и вместе с тем — очень мало.
В РСФСР насчитывается свыше 30. 000 одних театральных деревенских кружков.
Кто руководит ими, каким репертуаром они питаются, какую пропагандистскую работу ведут — кто знает? Бригадники Поленовского Дома — горсточка смелых людей, кинувшихся
в разведку. Сотни, пусть даже тысячи охваченных этой горсточкой деревень — так немного по сравнению с сотнями тысяч, в которых художественная работа никак не ведется, где искусство до сих пор процветает толь
ко «во славу божью», в церковных хорах, в престольно-праздничных пьянках, где, как двад
цать лет назад, рыдаютНа выступлении в Свердловском Доме крестьянина.