MPHPOAA & люди наконецъ, отчетливо вырисовался темно-голубой массивъ горы, увЪнчанный блестящей бЪлой шапкой вЪчныхъ снЪфговъ. Передъ нами былъ Олимпъ, — не тотъ Олимпъ, на которомъ нЪкогда проживали олимпшийске боги, но тотъ, который называется Еифинскимъ, а нынЪ турками называется Кешишъ-Дагъ, т. е. гора монаховъ. ЗдЪсь проживали въ большомъ числЪ монахи, устроиви!е свои скиты въ пещерахъ; вмсто нихъ, нынЪ проживаетъ на его склонахъ племя туркменъ. У поднож!я этого Олимпа и раскинулся городъ Брусса. Пароходъ присталъ, наконецъ, къ деревянной пристани маленькаго порта Муданя, откуда начинается узкоколейная дорога въ Бруссу. Занявъ въ вагонЪ MBCTO среди самыхъ разнообразныхъ гражданъ Туренкой импери, мы долго еще прождали, покуда растапливали локомотивъ, а жандармы (называемые запийялии) въ сотый разъ прошли черезъ весь поЪздъ, осматривая пассажировъ. Наконецъ, послЪдн!й свистокъ-—и позздъ поползъ по направленю въ Бруссу. Настроен!е духа у насъ было не изъ прятныхъ, но когда мы выЪхали въ область, гдЪ природа ке была еще испорчена турецкимъ режимомъ, красота ея всецфло меня захватила. Путь пересЪкаетъ н$Ъсколько горныхъ отрогоБъ и затЪмъ поднимается по склону хребта все выше и выше. Кругомъ-—оСширные лЪса изъ разныхъ дубовъ, а среди этого моря древесной растительности открываются поля, покрытыя зрЪющими хлЪбами, затЪмъ тянутся виноградкики, сады, масличныя рощи, распространяк щ1я благоухан!е своихъ цвЪтовъ. Еще вышеобширные изумрудные горнье луга, усыпанные роскошнымъ ковромъ весеннихъ цвЪтовъ. Наконецъ, мы выходимъ изъ области лЪсовъ—и открывается видъ на Бруссу: цзлый всрохъ бЪлыхъ домиковъ съ красными черепичными крышами словно высыпанъ въ яркое зеленое море садовъ, разлитое по склонамъ обширной горы. Городъ Брусса основанъ не менЪе, чфмъ за 200 лЪтъ до Р. Хр. Этотъ древый городъ зам$чателенъ, между прочимъ, тфмЪъ, что императоръ Юстинанъ построилъ здЪсь великолЪпный дворецъ и баню для общаго пользованйя у источника минеральныхъ водъ, славившагося своими цЪлебными свойствами. ЗдЪсь, при томъ же императорЪ, стали впервые разводиться шелковичные черви, изъ которыхъ мЪстные искусные ткачи выд%- лывали роскошныя ткани. Много сотенъ л5тъ посл этого гроцЕЪтала Брусса (въ древности — Пруса), пока волны надвигавшагося турецкаго моря не начали заливать Малую Азю. Наступилъ 1317 годъ, когда султань Османъ Гази подступилъь къ границамъ Прусы. Постепенно воздвигнуты были укрпленя, изъ. которыхъ можно было громить осажденный городъ, но несмотря на всЪ усиля враговъ, защитники не сдавались. Наконецъ, Османъ`заболЪлъ, поручивъ своему сыну Орханъ - бею продолжать осаду—и къ концу 1327 года турецкя орды ворвались въ Бруссу. Въ это время Османъ уже умиралъ и приказалъ своему насл$днику, султану Орхану избрать Еруссу столицей, а его, султана, похоронить въ этомъ городЪ. Воля султана была исполнена, и онъ былъ похороненъ при греческой церкви св. Ильи, находящейся внутри цитадели и превращен_ной въ мечеть. Такимъ образомъ древняя Пруса превратилась въ Бруссу—столицу Оттоманской импер!и, и сохранила за собой эту роль до 1453 г. когда столица турокъ была перенесена въ Царьградъ. Она Сыла столицей шести султановъ, которые украсили ее разными зданями, Если издали Брусса и кажется красивымъ городомъ, то, когда въ него въ$зжаешь, онъ оказывается настоящимъ азатскимъ городомъ и характеризуется необычайной замысловатостью направлен!я улицъ, узостью ихъ и большой примитивностью ихъ мощенйя. Можно встрЪтить здЪсь’ въ числЪ камней, употребленныхъ на мостовую, обломки древнЪйшихъ. мраморныхъ украшен й, статуй, барельефовъ и даже цФлыхъ надписей. ВмЪсто тумбы уворотъ, можно встр$тить великолЪфпныя капители мраморныхъ колоннъ, — разумЪется, сильно попорченнья. Какъ всЪ азатсюе города, Брусса имЪетъ караванъ-сарай, т. е. крытый рынокъ, гдЪ расположены типичныя лавчонки, подобныя тъмъ, что наполняютъ темные ряды Бухары и Ташкента, —специфическ!я харчевни, бакалейныя лавочки. ‚ Но что здЪсь дЪйствительно прелестно, такъ это гигантск!я виноградныя лозы, которыя, быть можетъ, видфли основане Бруссы или, во всякомъ случаЪ, водворен!е здфсь мусульманскаго владычества. ПобЪги ихъ растянуты вправо и влЪво на всю улицу, покрывая ее въ лЪтнее время зеленымъ сводомь, съ котораго свЪшиваются внизъ соблазнительныя грозди. ПроЪхать по такой улицЪ въ экипажЪ нЪтЪ возможности,—ею пользуются только пфшеходы и верховые. По населеню Брусса можетъ считаться однимъ изъ самыхъ крупныхъ городоьъ Малой Ази. Это живая этнографическая коллекщя. Преобладаютъ мусульмане: ихъ насчитывается около 60.000. Но кого только нзтъ въ числЪ мусульманъ! Вы встрЪтите настоящаго туркаосманлиса, туркмена, текинца, араба, негра, многихъ нашихъ кавказскихъ горцевъ, черкесовъ, чеченцовъ, ингушей, осетинъ и т. д. Не мало здЪсь и болгаръ-помаковъ, т. е. мусульманъ, которые занимаются здфсь своимъ излюбленнымъ огородничествомъ и извозомъ. Грековъ, православныхъ, здЪсь сравнительно мало, особенно если вспомнить, что они когда-то были главной составной частью населен!я Бруссы. Армяногрегср!ане, католики. протестанты! собрались сюда со всЪхъ концовъ Малсй Ази. Евреевъ здЪсь проживаетъ н5сколько тысячъ—сни происходятъ отъ испанскихъ евреевъ, выселившихся сюда въ отдаленныя времена. Не менфе разнообразно представлены иностранцы — французы, бельМйцы, швейцарцы, итальянцы, австр!ицы, англичане, нёмцы. Кажется, только руссюе здЪсь не проживаютъ, такъ что даже нашъ консулъ здЪсь былъ родомъ грекъ. Несмотря на это, можно встрЪтить русскаго и услы: шать русскую pbub, Я быль несказанно удивленъ, когда, осматривая Бруссу и идя за двумя турецкими жагдармами, услышалъ разговоръ ихъ на очень хорошемъ русскомъ язык; оказалось, что это два ОЪглыхъ кавказца. Пришлось мнф здЪфсь встрЪтить также и настоящихъ казаковъ, потомковъ запорожцевъ, бЪжавшихъ. сюда посль уничтоженя Запорожской СЪчи. НЪсколько селен йй ихъ расположено на берегахъ двухъ крупныхъ озеръ около Бруссы, гдЪ они занимаются рыболовствомъ. Что бы сказалъ старый ’Тарасъ Бульба, если бы мсгъ встать изъ гроба и увидать этихъ запорожцевъ, одътыхъ въ хорош пиджачныя пары изъ добротныхъ англИйскихъ суконъ, — запорожцевъ, съ головами, покрытыми котелками, и говорящихъ по-турецки лучше, чмъ по-русски! Мусульманская культура и зодчество оставили по себЪ памятники въ видЪ нЪсколькихъ мечетей. Каждый бруссецьъ непремЪнно поведетъ васъ осмотрФть эти чудеса мусульманскаго зодчества, —едва ли, однако,