ГРИРОДАЙЛЮДИ Общтй видъ Гриеста. No 21—1915 Адр!атики» была бы вознаграждена. Грлестъ сталъ бы своимъ, роднымъ— братомъ, а не соперникомъ. ТяготънНе тр!естинцевь къ Итати сказывается, между прочимъ, въ прогулкахъ ихъ въ ту же Венецию. Семичасовой перезздъ на пароXOAB доставляетъ истинное наслаждене. въ эти скав зочныя лЪтнЫ ночи, когда TOAD звЪздной ризою небесъ Адр!атическое море купается въ лунномъ с1яни и н5ъжится, и заставляетъ свов лфнивыя волны NbTb загадочныя пъсни. И этимъ MBCHAMb BTOPATb NBCHA молодежи. Ha пароходной nanyOob шутки, ОбщЕй ви смЪхъ, перемет- ный говоръ, брызжущ задоромъ. Отходъ парохода ‹опровождается звуками, пускай зауряднаго, оркестра. Дъло не въ этомъ, а въ томъ, что гращозная пЪсня, шутки, смЪхъ, задорный водопадъ словъ и музыка, — вмЪстЪ все представляетъ легкую, бойкую и красочо te wat ную, именно романскую, а не тяжелов5сную и сБрую тевтонскую картинку. Итальянская живость царитъ въ толпЪ, которая въ вечерне часы колышется на площадяхъ, на набережной, въ кофейняхъ и какъ будто не можетъ отойти ко сну, не напитавшись впечатлънями dolce far niente. Uyscrsyerся горячая кровь, текущая въ ея жилахъ... НЪмцу послЪ трудового дня достаточно отравленной табачнымъ дымомъ залы съ TBECHAWUMUMUCA другъ къ другу столами, кружки пива, пары сосисокъ и газетнаго › Тр!еста. листа, чтобы «съ пр!ятностью» заполнить послЪтрудовой вечеръ. А здЪсь этого и незаMBTHO. VW «швабъ» какъ-то стушевывается... ВЪроятно, онъ стушуется, совершенно, когда ходъ современныхъ событ!й отдастъ Тр!естъ родинЪ Данта, Боккаччю и Рафаэля. ——= СЛАВЯНЕ ЗА ТЫСЯИУ ПЪТЬ ИСТОРШИ = Прив. -доц. В. Н. СЕМЕНТОВСКАГО. огромные пертоды ея, назр$ваютъ гигантск!я небывалыя явлен1я, разряжается накопленная энермя, и разрЪшаются вопросы, споры, начавийеся за 1000 лЪтъ до наст. Окинемъ крупными, р$зкими штрихами все то, что произошло съ славянами (и ихъ сосфдями) за 1000 лЪтъ, Cb момента ихъ выступленя въ исторю, ибо славянскй и вообще нащюнальный вопросъ—главный въ р5шающемся спорЪ; экономическая борьба государствъ и милитаризмъ, —-все это чаще всего растетъ на почвЪ борьбы нащюональной, угнетеня народовъ одними и стремтленя освободиться — другихъ. . Взглянемъ на карту разселен!я славянъ въ концз перзаго тысячелЪт1я по Р. Хр., когда начиналась истор!я Руси, когда Святославъ доходилъ до береговъ Дуная, и вЪний Олегъ прибивалъ свой щитъ на врата Цареграда. Уже въ [Х вЪкБ возможно установить область славянъ. Славяне занимали тогда, обширную область, сильную именно чистотой своего населения, однороднаго, безъ примЪси другихъ племенъ. Области по ДнЪстру, верхней ОкЪ, Ильменю, почти вся Средняя Европа, Балканск!й полуостровъ-—-все это было занято славянами. Не было помину о Прусби, Австрии, Венгри, Румыни, Албани. На мЪстф ВЪны и Берлина славянсй пахарь поднималъ свои пашни или охотился въ л%сахъ. Почти весь Дунай имЪлъ на своихъ берегахъ славянске города. Изъ нынЪшнихъ германскихъ рЪкъ Висла, Одеръ и Эльба были славянскими. ТО бывалъ въ горахъ, тотъ знаетъ, что онЪ кажутся меньше, когда стоишь’у подошвы горы. ЧЪмъ далЪе отходишь, ТЪмъ болЪе гора paстетъ, и лишь издали, когда охватишь взоромъ всю ее, она выростаетъ въ полную свою величину. Велик человЪкъ не сознается во весь свой ростъ окружающими его. Нужно отойти далЪе отъ явлен, не загромождать вниман!я деталями его, несмотрЪть въ микроскопъ, — и тогда только увидишь, охватишь всю величину, все значене этого явленя. Поэтому-то и «нЪтъ пророка въ отечествЪ своемъ», поэтому не могутъ современники оцфнить всю важность совершающихся событий: слишкомъ близки эти событ!я, слишкомъ много деталей, и не охватишь` цФлаго, и не вЪрится, чтобы мы были «истор!ей», той исторей, которую изучаютъ, которую со вниманемъ разрабатываютъ. Кажется, что позади все было важнЪе, грандознЪе, значительнЪе, что реформы Петра 1, Александра Il, 1812 годъ, русско-турецкая послЪдняя война,—что все это таке моменты, событя, какихъ мы лично не переживали и не переживаемъ. Даже японская война и 17-0е октября кажутся менфе тЪъхъ событий. А между тЪмъ съ какимъ почтенемъ наши потомки будутъ вспоминать о началЪ ХХ вЪка, какими грандознЪйшими, не повторяющимися, будутъ казаться имъ эти ‘событйя!.. Нужно и намъ понять это, понять, что сейчасъ совершается, творится истор!я, переламываются цзлые