ПРИРОДАи At AM. ВЪ ЛАБОРАТОР[И ДУШИ ВНИМАНИЕ и УСТАЛОСТЬ. — Научная бесфда Е. Л. Рис. 2. Фигура, которая можетъ представиться двояко: то въ видЪ полоски бумаги, то въ видЪ лЪстницы. Но’ взглянувъ вторично, найдете другое: передъ вами полоса съ правильными острыми изгибами, висящая наискось черезъ сЪрый фонъ. РазсмотрЪвъ нЪсколько разъ оба образа, сдЪлайте усил1е какъ можно дольше BHABTb какой - либо одинъЫ— лЪстницу или полосу. Два различныхъ вида одного и того же рисунка будутъ непроизвольно чередоваться, смЪняя другъ друга. Если вы видите, положимъ, лЪстницу десять минутъ, то эти десять минутъ составляютъ самое долгое время, въ течен!е котораго вы способны останавливать ваше внимане на одномъ предмет, другими словами, заставить «психичесюй токъ» непрерывно течь лишь по одной системЪ нитей безъ уклонешя въ сторону. На самомъ дЪлЪ вы убЪдитесь, что десять, даже пять секундъ— наибольшая продолжительность вашего вниманя. Врядъ ли ктонибудь окажется въ состояни удерживать свое внимане на одномъ предметЪ боле полуминуты кряду. Когда мы говоримъ, ЧТО «сосредоточиваемъ свое вниман!е на лекци», то въ сущности оно какъ бы бродитъ кругомъ лекщи. Умъ наш отвлекается отъ словъ лектора, временно занимается чЪмъ-либо другимъ. потомъ возвращается къ прежнему. Прежде чЪьмъ покинуть «лЪстницу» и «полоску», замЪтьте любопытное обстоятельство. Вы не’ предвидите заранъе, чфмъ--«лЪстницей» или «полоской»— представится вамъ рисунокъ. Если вы закроете глаза и будете усиленно думать о «полоскЪ», затЪмъ очень осторожно поднимете вЪки, вы непремВнно увидите «полоску». Если, закрывъ глаза, будете думать о. «лЪстниц® — ° увидите «лЪстницу». Что же происходитъ въ этомъ случаЪ? Закрывъ глаза, вы словно посылали «психический токъ» по тому пути, который функщюнируетъ, когда вы на рисункЪ видите «полоску», И вотъ, когда ваши глаза открываются, поступающий токъ, естественно, устремляется по уже подготов-. леннымъ. нервнымъ путямъ,— вотъ почему вы видите именно то, о чемъ сейчасъ думали. Этотъ простой опытъ многое объясняетъ въ нашей повседневной жизни. Когда вы проможеть представиться сматриваете газету, все отноки бумаги, то въ видЪ ни : bl. сящееся къ вашей mpodeccin или вашихъ знакомыхъ само попадается вамъ въ глаза. Точно также, если вы надумали купить автомобиль, то каждое уличное объявлеше объ автомобиляхъ привлекаетъь ваше вниман!е безъ всякаго усиля съ вашей стороны. вы словно видите то снизу. pee ne ee we 4 Ke ТО, въ сущности, означаютъ слова «вниман!е», 7 А «сосредоточеше»? Мноме, повидимому, ‹полагаютъ, что сосредоточен!е своей цфли примЪрно такъ’ же, какъ зажигательное стекло, которое, собирая тепловые лучи солнца, порождаетъ жаръ. Это наивное представлене совершенно неправильно. Къ правильному отвЪту лучше всего подойти черезъ’ разсмотр5н!е того, что такое невниман!е. Говоря, что ребенокъ невнимателенъ, мы собственно хотимъ сказать только то, что его вниман!е обращено на друге предметы. Лишь во время сна или безсознательнаго COCTOAHIA умъ бездЪйствуетъ, въ остальныхъ же случаяхъ онъ всегда занятъчЪмъ-нибудь. Другимисловами, по той или другой систем нервовъ всегда ОБжитъ извЪстный «психически!» токъ. Если же мы прервемъ всЪ пути, кромЪ одного, токъ устремится по единственному оставшемуся проводнику. Когда мы обращаемъ внимыслей достигаетъ Рис. 1. Ящикь, котор ‚ сверху. маше на одинъ предметъ, то дЪятельность всЪхъ остальныхъ путей прекращается. Итакъ, сосредоточивать внимане на чемъ-либо значитъ—не обращать вниман!я ни на что другое. Мнопе мелке повседневные факты подтверждаютуъ: это. За окномъ играегъ оркестръ. Его звуки возбуждаютъ проводяще нервные пути. И если въ то же время я въ своей комнат работаю надъ сведенемъ счета, то энергя, которую я затрачиваю на вычисления, уменьшается сообразно энергии, употребленной на слушан!е музыки. Другими словами, я «обращаю меньше вниманя» на свою работу. Мое внимане не «сосредоточивается»; вмЪсто того, чтобы направиться всецфло по одному ‘пути, оно течетъ по ABYM D. Вотъ нЪсколько интересныхъ опытовъ, касающихся вниман!я. Мы желаемъ, напримЪръ, опредБлить наибольшую продолжительность времени, въ течене котораго обыкновенный челоBEKb способенъ приковывать: свое внимане къ одному предмету. Если вы еще не продзлывали TaKAXb опытовъ, вы, BBPOATHO, HA 3TOTb вопросъ отвЪтите: «отЪ четверти ‘часа Рис. 2. Фигура, Korop: двояко: то въ видВ п nbc до двухъ часовъ». Опыты ‘съ ‘рис. 1 и 2 покажутъ вамъ, насколько вы далеки отъ истины. Взглянувъ въ первый разъ на рисунокъ 2-Й, вы, можетъ быть, увидите лЪстницу, спускающуюся внизъ.