ВРЕМЕННИКЪ ДЬЯКА ИВАНА ТИМО

ѲЕЕВА. л. 1. Иже рукою 1 Ёожіею древле праотцы

наши сотворени быша, супругъ первый Адамъ со Еввою, овъ отъ земля, ова лее отъ того ребра; Тѣмъ же сей надо всѣми бывшими яко царь самовластенъ
поставися твари всей, ему же птицы, звѣріе же и гади вси страхомъ повиновахуся въ покореніе, якоже своему Сотворителю, Владыцѣ всѣхъ и Госпо
ду. И донелиже первозданный не запятся всѣхъ врагомъ губителемъ къ
первѣй заповѣди преступле нііо, тогда безсловесная вся, иже по сихъ нынѣ и страшащая ны, созданнаго оного трепетаху повелѣнія. Егда же змія Евзѣ прелесть во уши пошепта, она же наоб. ученіемъ тоя и мужа си сопрелсти, абіе оттуду самъ новозданный всего царь міра животныхъ онѣхъ ужесатися начатъ. И отъ преслушанія паденію по нихъ быхомъ оттуда вси причастии до
шли-!;. И якоже Адамови прежде преступленія ему дивіи вси быша самопокорни о всемъ, сице, сему подобнѣ, во временахъ послѣднихъ и наша самодержавии во своихъ державахъ обладаху
нами всѣми, отъ вѣка рабы своими, дондеже они сами держахуся повелѣній, даныхъ Богомъ, егда къ Нему не у еще въ конецъ согрѣшиша. Къ нимъ же быхомъ отъ всѣхъ многъ вѣкъ до
селѣ непре кословни, елико по Писанію 2 быти достоитъ ко своимъ владыкомъ
рабомъ повиннѣмъ; во всѣхъ служебнѣ, не уже до крове токмо, но и до самоя смерти быхомъ имъ самопослушни, яко же скотъ водящему и даже до зако
ленія сопротивитися не совѣсть; тако безоотвѣтни быша къ нимъ, яко рыбы безгласни, всяко со тщаніемъ кротцѣ рабское иго ношахомъ, повинующеся имъ во страсѣ подобнѣ, честь страха ради творяще вмалѣ яко не равну зъ Богомъ; аще Того тако боимся, ни убо унее бо, аще се было тако бы. Егда
жекъ концу лѣта грядяху, предержа- об. теле наша поелику начаша древняя благоуставленія законная и отцы пре
даная превращати и добрая обычая на новосопротивная измѣняти, потолику и въ повинующихся рабѣхъ естественый страхъ къ покоренію владыкъ оскудѣ
1 Въ рукописи рускою.