Іоанномъ въ Кирилловскій монастырь: тамъ имении означены многочисленныя жертвы его тиранства. Въ самыхъ Посольскихъ дѣлахъ сего времени говорится о частыхъ опалахъ и казняхъ. Однимъ словомъ, или всѣ злодѣйства Калигулы, Нерона, Коммода, суть басни, или Іоанновы
жестокости не подвержены сомнѣнію: доказательства первыхъ не достовѣрнѣе вторыхь.
(4) Іоаннъ въ письмѣ къ Курбскому говорить: «Посылали есмя слугу «своего, Царя Шигъ-Алея, и Боярина своего, К. Мих. Вас. Глинскаго, «и Воеводъ своихъ Германъ воевати: и отъ того времени отъ ІІопа Силь«вестра и отъ Алексѣя и отъ васъ каковымъ отягченіемъ словеснымъ «пострадахъ, нѣсть удобно изглаголати; еже какова скорбная ни сотво«рися намъ, то вся Германъ ради случися». Тамъ же въ другомъ мѣстѣ: «множайше насъ глаголаша воюющихъ на Христіанъ, еже на Германы «или Теутоны: ино нѣсть cie» и проч.
. (5) «Аки очи тебѣ (Царю) закрывающе; не дали (Сильвестръ и Ада«шевъ) ни на чтожь зрѣти, хотяще сами царствовати... Аще бы не они «были при тебѣ и тебя не держали аки уздою, уже бы еси мало не всею «вселенною обладалъ», и проч. См. Курбск.
(6) «Повелѣвающе тебѣ въ мѣру ясти и пити и со Царицею жити». См. тамъ же.
(7) Курбскій: «по оной же преславной побѣдѣ, аки бы на третій «день, Царь нашъ отрыгнулъ нѣчто неблагодарно вмѣсто благодаренія «Воеводамъ и всему воинству: на единаго разгнѣвався, таковое слово «рекъ: пышь оборонилъ мя Богъ отъ васъ», и пр.
(8) Въ Розряд». и въ Продолж. Царст. Кн. л. 483: «Того асе лѣта «(въ Маѣ 1560) были въ Нѣмец. земли въ больш. полку К. Ив. Ѳед. «Мстиславской, да Мих. Яков. Морозовъ, да Околничей Алексѣй Ѳед. «Адашевъ».
(9) Курбскій: «Сильвестръ Пресвитеръ, прежде неже изгнанъ былъ. «видѣ его (Царя) не по Бозѣ ходяща, наказуя много, да во страхѣ Бо«жіи пребываетъ и въ воздержаніи жительствуетъ... онъ же не внимаше. «Разсмотрѣвъ же вся сія Пресвитеръ, иже уже лице свое отврати, от«шелъ было въ монастырь, сто миль отъ Москвы лежащъ, и тамо, въ «Мнишествѣ будуще, чистое свое жительство препровождалъ. Клевет«ницы жe слышавше, бояшася, да не услышитъ Царь о семъ и паки да «не возвратить его къ себѣ», и проч.
(10) «Нынѣ же, егда отогналъ еси ихъ, во истину, образумился еси, «и отворилъ еси себѣ очи, зряще уже свободно на все свое Царство». См. Курбскаго.
(11) «Егда же услышали презлые, eжe и тамъ Богъ помогаетъ ему «(Адашеву въ Ливоніи): понеже не мало градовъ Лифлянскихъ, еще не «взятыхъ, хотѣша поддатись ему его ради доброты: ибо, и въ бѣдѣ бу«дучи положенъ, служаше Царю своему вѣрнѣ», и проч. См. тамъ же.
(12) «Тогда Цареви жена умре: они же рѣша, аки бы очаровали ее «оные мужи... такъ худые люди и ничему годные чаровницы тя, Госу«даря славнаго и мудраго, держали аки въ оковахъ». См. тамъ же.
(13) Іоаннъ въ письмѣ къ Курбскому: «на нашу Царицу Аиастасііо «ненависть зѣльную воздвигоша» (Сильвестръ и Адашевъ).
(14) «Аще» (говорятъ клеветники) «припустишь ихъ къ себѣ на очи, «очаруютъ тебя; а къ тому любяще ихъ все твое воинство и народъ «паче, нежели самаго тебя, побіютъ тебя и насъ каменіемъ» и проч. См. Курбскаго.
(15) Царь пишетъ: «Спасенія ради души моея пріяхъ Попа Сильвестра... а онъ, поправъ священные обѣты, лукавымъ обычаемъ сперва
Р