ЛЕКЦІИ

Ѳ. И. Буслаева Е. И. В. Наслѣднику Цесаревичу

Николаю Александровичу (1859—1860 г.).

ЛЕкція 32-я.*)
Читана 12-го анрѣля 1860 г.
Древнехристіанскіе и византійскіе источники, вошедшіе въ составь нашей литературы духовнаго содержанія и служившіе ей образцами (кромѣ книгъ, пазначаемыхъ для церковнаго употребления)
могутъ быть раздѣлены на слѣдующіе отдѣлы: 1;, Книги повѣствовательнаго содержанія, къ которымъ относятся историческія сказа
нія и назидательные разсказы, какъ изъ гражданской,- такъ; и цер-- ковной исторіи. 2, Книги, такъ называемаго, физіологичёскаго содержанія, средневѣковые Бестіаріи, то есть, разсказы изъ есте
ственной исторіи, исполненные фантастическихъ вымысловъ о различныхъ чудовищныхъ животныхъ. 3, Книги содержанія нравоучительна го, куда относятся проповѣди, поученія, назидательныя послапія.
Прежде нежели поодиначкѣ познакомимся съ нѣкоторыми изъ этихъ книгъ, необходимо сказать о важномъ значеніи ихъ въ литературномъ отношеніи.
*) Продолженіе. См. начало Лекцій въ ТІІІ-й книгѣ.