принадлежитъ Россіи Іоаннова вѣка. Нѣкто Аѳанасій Никитинъ, Тверскій житель, около 1470 года былъ по дѣламъ купеческимъ въ Деканѣ и Королеветвѣ Голькондскомъ. Мы имѣемъ его записки (629), которыя хотя и не показываютъ духа наблюдатель
наго, ни ученыхъ свѣдѣній, одиакожь любопытны, тѣмъ болѣе, что тогдашнее состояніе Индіп намъ почти совсѣмъ неизвѣстно. Здѣсь не мѣсто описывать подробности. Скажемъ только, что нашъ
путешественникъ ѣхалъ Волгою изъ Твери до Астрахани, мимо Татарскихъ городовъ Услана и Берекзаны; изъ Астрахани въ
Дербентъ, Бокару, Мазандеранъ, Амоль, Кашанъ, Ормусъ, Маскатъ, Гузуратъ и далѣѳ, сухимъ путемъ, къ горамъ Индѣйскимъ,
до Бедера, гдѣ находилась столица Великаго Султана Хоросанскаго; видѣлъ Индѣйскій Іерусалимъ, то есть, славный Элорскій храмъ, какъ вѣроятно; именуетъ города, коихъ нѣтъ на
картахъ; замѣчаетъ Достопамятное; удивляется роскоши Вельможъ и бѣдности народа; осуждаетъ но только суевѣріе, но и худые нравы жителей, исповѣдующихъ Вѣру Брамы; вездѣ тоскуетъ о православной Руси, сожалѣя, если кто изъ нашихъ единоземцевъ, прельщенный славою Индѣйскихъ богатствъ, вздумаетъ ѣхать по
его слѣдамъ въ сей мнимый рай купечества, гдѣ много перцу и красокъ, но мало годнаго для Россіи; наконецъ возвращается въ Ормусъ, и чрезъ Испагань, Султанію, Требизонтъ прибывъ въ Кафу, заключаетъ исторію своего шестилѣтняго путешествія, кото
рое едва ли доставило ему что нибудь, кромѣ удовольствія опи
сать оное: ибо Турецкіе Паши отняли у него большую часть привезенныхъ имъ товаровъ. Можетъ быть Іоаннъ и не свѣдалъ о любопытномъ семъ странствіи: по крайней мѣрѣ оно доказываетъ, что Россія въ XT вѣкѣ имѣла своихъ Тавернье и Шарденей, менѣе просвѣщенныхъ, но равно смѣлыхъ и предпріимчивыхъ; что
Индѣйцы слышали о ней прежде, нежели о Португаліи, Голландіи, Англіи. Въ то время, какъ Васко де-Гама единственно мыслилъ о возможности найти путь отъ Африки къ Индостану, нашъ Тверитянинъ уже купечествовалъ на берегу Малабара и бесѣдовалъ съ жителями о Догматахъ ихъ Вѣрьт.
віе въ Индію
КОНЕЦЪ ШЕСТОГО ТОМА.
наго, ни ученыхъ свѣдѣній, одиакожь любопытны, тѣмъ болѣе, что тогдашнее состояніе Индіп намъ почти совсѣмъ неизвѣстно. Здѣсь не мѣсто описывать подробности. Скажемъ только, что нашъ
путешественникъ ѣхалъ Волгою изъ Твери до Астрахани, мимо Татарскихъ городовъ Услана и Берекзаны; изъ Астрахани въ
Дербентъ, Бокару, Мазандеранъ, Амоль, Кашанъ, Ормусъ, Маскатъ, Гузуратъ и далѣѳ, сухимъ путемъ, къ горамъ Индѣйскимъ,
до Бедера, гдѣ находилась столица Великаго Султана Хоросанскаго; видѣлъ Индѣйскій Іерусалимъ, то есть, славный Элорскій храмъ, какъ вѣроятно; именуетъ города, коихъ нѣтъ на
картахъ; замѣчаетъ Достопамятное; удивляется роскоши Вельможъ и бѣдности народа; осуждаетъ но только суевѣріе, но и худые нравы жителей, исповѣдующихъ Вѣру Брамы; вездѣ тоскуетъ о православной Руси, сожалѣя, если кто изъ нашихъ единоземцевъ, прельщенный славою Индѣйскихъ богатствъ, вздумаетъ ѣхать по
его слѣдамъ въ сей мнимый рай купечества, гдѣ много перцу и красокъ, но мало годнаго для Россіи; наконецъ возвращается въ Ормусъ, и чрезъ Испагань, Султанію, Требизонтъ прибывъ въ Кафу, заключаетъ исторію своего шестилѣтняго путешествія, кото
рое едва ли доставило ему что нибудь, кромѣ удовольствія опи
сать оное: ибо Турецкіе Паши отняли у него большую часть привезенныхъ имъ товаровъ. Можетъ быть Іоаннъ и не свѣдалъ о любопытномъ семъ странствіи: по крайней мѣрѣ оно доказываетъ, что Россія въ XT вѣкѣ имѣла своихъ Тавернье и Шарденей, менѣе просвѣщенныхъ, но равно смѣлыхъ и предпріимчивыхъ; что
Индѣйцы слышали о ней прежде, нежели о Португаліи, Голландіи, Англіи. Въ то время, какъ Васко де-Гама единственно мыслилъ о возможности найти путь отъ Африки къ Индостану, нашъ Тверитянинъ уже купечествовалъ на берегу Малабара и бесѣдовалъ съ жителями о Догматахъ ихъ Вѣрьт.
віе въ Индію
КОНЕЦЪ ШЕСТОГО ТОМА.