Въ Рукописи Филаретовой и въ Лѣтописи Никоаовской скавано, что при перенесеніи мощей Св. Димитрія находился Патріархъ (сы. выше, примѣч. 25), яо въ Царской извѣстительной Грамотѣ (Собр. Гос. Грам. II, 311) о семъ не упоминается; впрочемъ Шуйскій говоригь въ сей же Грамотѣ. что онъ принялъ скипетръ благословеніемъ Патріарха, и проч.
(29) См. выше, примѣч. 10. (30) См. Розрядн. Кн.
(31) Объ извѣщеніи Князя Острожскаго въ Кіевѣ см. Н. Бантыша- Каменскаго Дипломатическое Собраніе дѣлъ между Рос. и Пол. Государотв. Ч. I: «По истребленіи онаго (Лжедимитрія), посланъ былъ отъ «всего освященнаго Собора къ воеводѣ Кіевскому Кн. Васидью Констан
«тиновичу Острожскому (Греческаго исповѣданія мужу) въ гонцахъ Ѳе«доръ Дуровъ съ грамотою о семъ происшествіи извѣстительною. Но «посланной поиманъ будучи на дорогѣ отъ Князя Януша Острожскаго, «сына помянутаго Воеводы, отосланъ въ Польской городъ Дубровну».— Упоминается о семъ въ Польск. Столиц. пріѣзда въ Москву Польскихъ Пословъ Витовскаго и Соколинскаго.
Въ Журналѣ Иословъ Литовскихъ: «31 Мая, въ Среду, по просьбѣ «Пановъ Пословъ, a равно и П. Воеводы Сендомирскаго, который до «того времени не зналъ, что происходило съ его дочерью, препроводили «ее къ иему изъ Царскихъ комнать, вмѣстѣ съ женщинами (bialeglowj7)! «составлявшиши свиту ея. Овъ обходился съ нею уже не какъ съ дочерыо, «а какъ съ Государынею (z Раnіа)».
Въ lieeczy Polskich: «Новый Царь не замеддилъ послать къ Воѳ«водѣ увѣрить его въ безопасности. Царицѣ во Дворцѣ выдавали все «нужное; съѣстные припасы доставляемы были на кухню Воеводы, гдѣ «и стряпали для нее, потому что она не могла ѣсть того куіианья, «котороѳ готовили въ Дворцовой кухнѣ. Всѣхъ насъ (Поляковъ), съ «служителями Воеводы и Царицы, осталось до трехъ сотъ». (Прочихъ вывели изъ Москвы, пишетъ Сочинйтель сихъ Записокъ)
(32) См. въ Собраніи Государств. Грамотъ Ч. II, стран. 329 и 332. — 1-е Роспись драгоцѣннымъ вещамъ, захвачепнымъ въ Москвѣ, при убіеніи Самозв. Гришки Отрепьева, y жены его Марины и y тестя его Сенд. Воев. Юрія Мнишка. 1608, Іюл. 9. — 2-е Роспись лошадямъ, богатой збруѣ и винамъ, захваченнымъ въ Москвѣ, при убіеніи Отрепьева, y тестя его, врученная Польскимъ въ Россіи бывшимъ Посламъ. 1608, Іюл. 9.
Сочинитель Rzeczy Polskih говоритъ, что Марина переѣхала на квартиру Воѳводы 2 Іюня, оставивъ во Дворцѣ все, что ей и свитѣ ея подарено было отъ Царя, и что въ слѣдующій день возвращены ей лишь нѣкоторыя вещи, почти порожніе сундуки, шкатулки, нѣсколько шатья; все прочеѳ задержано.
О высокомѣрномъ отзывѣ Марины см. Нѣмцевича Dzieje Pan. Zygm. III., гдѣ онъ ссылается на Чилли, и Dyaryusz. 1607 г.
(33) См. lizeczy Polskich и Бера.
(34) См. Dyaryusz. Также Нѣмцев. Dzieje Pan. Zygm. III.
(35) Сія рѣчь, представляемая здѣсь сокращенно, помѣщена и въ сочиненіи Rzeczy Polskich ets. — Послы говорили, что Лжедимитрій, разсказывая въ Польшѣ, какъ Богъ избавилъ его отъ смерти, увѣрялъ, будто Борисъ хитро и коварно лишилъ жизни и Царя Ѳеодора Іоанновича и даже сына его, роднаго своего племянника. «Еще народъ нашъ»— продолжали они—«не почиталъ сего человѣка за Царевича, и нѣкоторые, «по долгѵ Христіанскому, дѣлали ему подаяніе ради Бога, какъ то и y
(29) См. выше, примѣч. 10. (30) См. Розрядн. Кн.
(31) Объ извѣщеніи Князя Острожскаго въ Кіевѣ см. Н. Бантыша- Каменскаго Дипломатическое Собраніе дѣлъ между Рос. и Пол. Государотв. Ч. I: «По истребленіи онаго (Лжедимитрія), посланъ былъ отъ «всего освященнаго Собора къ воеводѣ Кіевскому Кн. Васидью Констан
«тиновичу Острожскому (Греческаго исповѣданія мужу) въ гонцахъ Ѳе«доръ Дуровъ съ грамотою о семъ происшествіи извѣстительною. Но «посланной поиманъ будучи на дорогѣ отъ Князя Януша Острожскаго, «сына помянутаго Воеводы, отосланъ въ Польской городъ Дубровну».— Упоминается о семъ въ Польск. Столиц. пріѣзда въ Москву Польскихъ Пословъ Витовскаго и Соколинскаго.
Въ Журналѣ Иословъ Литовскихъ: «31 Мая, въ Среду, по просьбѣ «Пановъ Пословъ, a равно и П. Воеводы Сендомирскаго, который до «того времени не зналъ, что происходило съ его дочерью, препроводили «ее къ иему изъ Царскихъ комнать, вмѣстѣ съ женщинами (bialeglowj7)! «составлявшиши свиту ея. Овъ обходился съ нею уже не какъ съ дочерыо, «а какъ съ Государынею (z Раnіа)».
Въ lieeczy Polskich: «Новый Царь не замеддилъ послать къ Воѳ«водѣ увѣрить его въ безопасности. Царицѣ во Дворцѣ выдавали все «нужное; съѣстные припасы доставляемы были на кухню Воеводы, гдѣ «и стряпали для нее, потому что она не могла ѣсть того куіианья, «котороѳ готовили въ Дворцовой кухнѣ. Всѣхъ насъ (Поляковъ), съ «служителями Воеводы и Царицы, осталось до трехъ сотъ». (Прочихъ вывели изъ Москвы, пишетъ Сочинйтель сихъ Записокъ)
(32) См. въ Собраніи Государств. Грамотъ Ч. II, стран. 329 и 332. — 1-е Роспись драгоцѣннымъ вещамъ, захвачепнымъ въ Москвѣ, при убіеніи Самозв. Гришки Отрепьева, y жены его Марины и y тестя его Сенд. Воев. Юрія Мнишка. 1608, Іюл. 9. — 2-е Роспись лошадямъ, богатой збруѣ и винамъ, захваченнымъ въ Москвѣ, при убіеніи Отрепьева, y тестя его, врученная Польскимъ въ Россіи бывшимъ Посламъ. 1608, Іюл. 9.
Сочинитель Rzeczy Polskih говоритъ, что Марина переѣхала на квартиру Воѳводы 2 Іюня, оставивъ во Дворцѣ все, что ей и свитѣ ея подарено было отъ Царя, и что въ слѣдующій день возвращены ей лишь нѣкоторыя вещи, почти порожніе сундуки, шкатулки, нѣсколько шатья; все прочеѳ задержано.
О высокомѣрномъ отзывѣ Марины см. Нѣмцевича Dzieje Pan. Zygm. III., гдѣ онъ ссылается на Чилли, и Dyaryusz. 1607 г.
(33) См. lizeczy Polskich и Бера.
(34) См. Dyaryusz. Также Нѣмцев. Dzieje Pan. Zygm. III.
(35) Сія рѣчь, представляемая здѣсь сокращенно, помѣщена и въ сочиненіи Rzeczy Polskich ets. — Послы говорили, что Лжедимитрій, разсказывая въ Польшѣ, какъ Богъ избавилъ его отъ смерти, увѣрялъ, будто Борисъ хитро и коварно лишилъ жизни и Царя Ѳеодора Іоанновича и даже сына его, роднаго своего племянника. «Еще народъ нашъ»— продолжали они—«не почиталъ сего человѣка за Царевича, и нѣкоторые, «по долгѵ Христіанскому, дѣлали ему подаяніе ради Бога, какъ то и y