купцомъ Григоріемъ ТроФимовымъ сыномъ Мушниковымъ.» Оба сіи извѣстія отсюда пере
шли и во міюгія послѣдующія изданія. Извѣ
стіе о Мушниковѣ можетъ быть принято, но только не въ смыслѣ Фундаментальной имъ перестройки храма, а—обыкновенныхъ почииокъ и поправокъ (слич. ниже подпись на местной икоиѣ св. великомученицы Екатерины).
Настоящая церковь Всемилостиваго Спаса, объ одной главѣ, въ длину 12 саж. 2 арш., въ ширину S саж. 2 арш.; теплая церковь или придѣлъ великомученицы Екатерины длиною
съ нею въ-ровень , а въ ширину 6 саж., и соединена подъ одной кровлей. Обѣ церкви внутри росписаны. Иконостасъ въ главной церрки съ рѣзьбою и, между иконъ, съ колон
нами, вызолоченый, о 5-ти ярусахъ. Весьма
замѣчательна мѣстная храмовая икона Всеми- „ лостиваго Спаса, или, по надписи на ней, происхожденія честнаго креста Господня, хорошаго, Фряжскаго писма, вышиною 1 арш.
14 вершк., ширин. 1 \ арш., написанная, какъ видно изъ подписи, въ Спасо-чигасскій монастырь еще въ 1555 г. Она представляетъ два вида: въ верхней половинѣ деки изображенъ Спаситель съ предстоящими Божіеіі Матерію и Іоанномъ Крестителемь, а по
шли и во міюгія послѣдующія изданія. Извѣ
стіе о Мушниковѣ можетъ быть принято, но только не въ смыслѣ Фундаментальной имъ перестройки храма, а—обыкновенныхъ почииокъ и поправокъ (слич. ниже подпись на местной икоиѣ св. великомученицы Екатерины).
Настоящая церковь Всемилостиваго Спаса, объ одной главѣ, въ длину 12 саж. 2 арш., въ ширину S саж. 2 арш.; теплая церковь или придѣлъ великомученицы Екатерины длиною
съ нею въ-ровень , а въ ширину 6 саж., и соединена подъ одной кровлей. Обѣ церкви внутри росписаны. Иконостасъ въ главной церрки съ рѣзьбою и, между иконъ, съ колон
нами, вызолоченый, о 5-ти ярусахъ. Весьма
замѣчательна мѣстная храмовая икона Всеми- „ лостиваго Спаса, или, по надписи на ней, происхожденія честнаго креста Господня, хорошаго, Фряжскаго писма, вышиною 1 арш.
14 вершк., ширин. 1 \ арш., написанная, какъ видно изъ подписи, въ Спасо-чигасскій монастырь еще въ 1555 г. Она представляетъ два вида: въ верхней половинѣ деки изображенъ Спаситель съ предстоящими Божіеіі Матерію и Іоанномъ Крестителемь, а по