Борисъ Александровичъ Тураевъ родился въ 1868 году. Окончивъ I виленскую гимназію, а затѣ.іъ историко - филологический
факультетъ Петербургскаго университета, онъ былъ оставленъ при . университетѣ для приготовленія къ профессорскому званію и по выдержанію магистерскаго экзамена получилъ заграничную коман
дировку. Во время послѣдней онъ изучалъ египетскія древности музеевъ: Берлинскаго, Британскаго, Лувра и Италіи, а также про
должалъ начатый въ Петербургѣ подъ руководствомъ О. Э. Лемма занятія египтологіей, подъ руководствомъ проф. А. Эрмана, Штейндорфа, Масперо, а также занимался ассиріологіей у проф. Э. Шра
дера, Г. Винклера и Лемана и эѳіопскимъ языкомъ подъ ру о- водствомъ Шрадера. Въ 1898 году Борисъ Александровичъ защитиль магистерскую диссертацію: „Богъ Тотъ. Онытъ изслѣдованія въ области древне-египетской культу-ры“, а въ 1902 году доктор
скую: „Изслѣдованіе въ области агіологическихъ істочниковъ исторіи Эѳіопіи . Съ 1896 г. онъ читалъ лекціи въ Петсрбургскомъ универси: етѣ, сперва въ знаніи привагь-доцента, потомъ (съ 1904 г.) въ званіи профессора; въ 1916 году избранъ былъ ординарнымъ академикомъ Россійской Академіи Наукъ; съ 1912 г.
состоялъ хранителемъ египетскаго отдѣленія Музея Изяідныхъ Искусствъ при Московскомъ университетѣ и вмѣстѣ съ тѣмъ велъ для желающихъ занятія египетскимъ языкомъ на Московскихъ Высшихъ Женскихъ Курсахъ.
Такова была внѣшняя сторона жизни покойнаго, научная дѣятельность котораго была весьма разнообразна. Помимо двухъ выше названныхъ диссертацій, онъ издалъ много описаній египетскихъ древностей, хранящихся въ русскихъ общественныхъ музеяхъ и частныхъ коллекціяхъ; огіубликовалъ много текстовъ какъ египет
скихъ (іероглифическихъ и іератическихъ), такъ коптскихъ и абиссинскихъ. Являясь однимъ изъ немногихъ спеціалистовъ по изученію Абиссиніи, религіозные памятники которой привлекли его вниманіе, Б. А. предпринялъ переводъ на русскій языкъ нѣкоторыхъ абиссинскихъ лѣтописей. Въ связи съ религіозной исторіей Эѳіопіи Б. А. занимался и исторіей христіанства; послѣднее время
онъ читалъ лекціи по литургикѣ въ Петроградскомъ Богословскомъ Институгѣ и состоялъ членомъ Помѣстнаго Собора Россійской Церкви. Наконецъ, его курсъ „Исторія древняго Востока , третье изданіе которой онъ подготовил ь къ печати незадолго передъ кончиной, переработавъ ее и прибавивъ, между прочимъ, главу объ Иранѣ при Сасанидахъ, съ самаго своего появленія сталъ классической и незамѣнимой книгой въ этой области.
52 года—не старый возрастъ для ученаго, и наука многаго могла
еще ожидать отъ почившаго, но суждено было иное...
факультетъ Петербургскаго университета, онъ былъ оставленъ при . университетѣ для приготовленія къ профессорскому званію и по выдержанію магистерскаго экзамена получилъ заграничную коман
дировку. Во время послѣдней онъ изучалъ египетскія древности музеевъ: Берлинскаго, Британскаго, Лувра и Италіи, а также про
должалъ начатый въ Петербургѣ подъ руководствомъ О. Э. Лемма занятія египтологіей, подъ руководствомъ проф. А. Эрмана, Штейндорфа, Масперо, а также занимался ассиріологіей у проф. Э. Шра
дера, Г. Винклера и Лемана и эѳіопскимъ языкомъ подъ ру о- водствомъ Шрадера. Въ 1898 году Борисъ Александровичъ защитиль магистерскую диссертацію: „Богъ Тотъ. Онытъ изслѣдованія въ области древне-египетской культу-ры“, а въ 1902 году доктор
скую: „Изслѣдованіе въ области агіологическихъ істочниковъ исторіи Эѳіопіи . Съ 1896 г. онъ читалъ лекціи въ Петсрбургскомъ универси: етѣ, сперва въ знаніи привагь-доцента, потомъ (съ 1904 г.) въ званіи профессора; въ 1916 году избранъ былъ ординарнымъ академикомъ Россійской Академіи Наукъ; съ 1912 г.
состоялъ хранителемъ египетскаго отдѣленія Музея Изяідныхъ Искусствъ при Московскомъ университетѣ и вмѣстѣ съ тѣмъ велъ для желающихъ занятія египетскимъ языкомъ на Московскихъ Высшихъ Женскихъ Курсахъ.
Такова была внѣшняя сторона жизни покойнаго, научная дѣятельность котораго была весьма разнообразна. Помимо двухъ выше названныхъ диссертацій, онъ издалъ много описаній египетскихъ древностей, хранящихся въ русскихъ общественныхъ музеяхъ и частныхъ коллекціяхъ; огіубликовалъ много текстовъ какъ египет
скихъ (іероглифическихъ и іератическихъ), такъ коптскихъ и абиссинскихъ. Являясь однимъ изъ немногихъ спеціалистовъ по изученію Абиссиніи, религіозные памятники которой привлекли его вниманіе, Б. А. предпринялъ переводъ на русскій языкъ нѣкоторыхъ абиссинскихъ лѣтописей. Въ связи съ религіозной исторіей Эѳіопіи Б. А. занимался и исторіей христіанства; послѣднее время
онъ читалъ лекціи по литургикѣ въ Петроградскомъ Богословскомъ Институгѣ и состоялъ членомъ Помѣстнаго Собора Россійской Церкви. Наконецъ, его курсъ „Исторія древняго Востока , третье изданіе которой онъ подготовил ь къ печати незадолго передъ кончиной, переработавъ ее и прибавивъ, между прочимъ, главу объ Иранѣ при Сасанидахъ, съ самаго своего появленія сталъ классической и незамѣнимой книгой въ этой области.
52 года—не старый возрастъ для ученаго, и наука многаго могла
еще ожидать отъ почившаго, но суждено было иное...