женькой», редакция «Жизни Искусства» делает вполне правильный вывод:
— Пусть каждый дурачится на свой фасон, по когда советский театр превращается в какую-то цитадель реакционной упадочной «секты», когда его спектакли превращаются в организованную пропаганду «боженьки» во всех его видах, тогда понятно становится мно
гое. МХАТ II, с его блестящими талантами и внутренним загниванием напоминает того бо
гача, который пышными одеждами прикрывал смертельно кровоточащую язву. «Ну, что ж, не оживет, аще не умрет»...
Советская общественность сумеет вырвать все то, что Бредит строительству советской театральной культуры.
***
Решительнее всех настроен «Молодой Ленинец». В статье «На позициях враждебных ра
бочему зрителю» № 75) газета, бегло анализируя современное состояние МХАТ’ов, особенно горячо обрушивается на МХАТ II.
Вслед за скверной и ненужной пьесой «Орестейя», МХАТ II блестяще ставит «Дело», проникнутое реакционными и упадочническими настроениями... Религиозность, таинствен
ность, которыми проникнуты постановки МХАТ II, благодаря руководству Чехова, ставят его на позицию, явно враждебную интересам рабочего зрителя».
«Молодой Ленинец» предлагает:
— В эпоху культурной революции МХАТ II, имеющий прекрасные артистические силы, нельзя отдавать в руки враждебных нам элементов, надо положить конец разгулу реакционных. упадочнических настроений на сцене МХАТ 2.
В виду недостатка места, в номер не вошли отклики на конфликт, следующих месткомов —
театра им. Мейерхольда, Педагогического театра, театра им. МГСПС, Семперантэ, Оперетты и др.
На обязанности актера и театра лежит вскрытие ми
роощущения своей эпохи. Не выполняющие этой функции актеры театра, не ценны и не нужны и обречены на медленное загнивание.
Для создания театра новой эпохи, необходимо — но
вое мировоззрение и новая психика актера. Эту пси
хику нужно вырабатывать. Надо раз и навсегда покон
чить с вредным лозунгом — «актер аполитичен».
Для создания нового театра необходимо воспитывать актера — гражданина, не аполитичного, а сознательно и четко исповедывающего определенную политическую идеологию.
Для этого необходимо внутри театра создать здоровую советскую общественную атмосферу, и тем подготовить актера к строительству нужного нашей эпохе театра. Не став на почву совет
ской общественности, не окунувшись с головой в нашу жизнь, не сделав ее своей и близкой, актер, а следовательно, и театр окажутся безпомощным и в выражении своего времени. Вот почему все что уводит актера и театр от современности является преступлением перед революцион
ной эпохой. Актеру подлинный большой театр, достойный нашего изумительного времени, театр великой и жгучей эпохи нужен не меньше, чем стране в целости.
Время не ждет! Нельзя десятилетиями ожидать «чуда»! Надо самим начать, надо самим
все делать! Надо быть предельно насыщенным непоколебимой волей — создать в нашей стране театр нашей эпохи! А. ДИКИЙ
Актер-режиссер Алексей Дикий
МИНСКИЙ ПЕРВЫЙ ГОСТЕАТР
„ФАУСТ
ВАЛЬПУРГИЕВА НОЧЬ
— Пусть каждый дурачится на свой фасон, по когда советский театр превращается в какую-то цитадель реакционной упадочной «секты», когда его спектакли превращаются в организованную пропаганду «боженьки» во всех его видах, тогда понятно становится мно
гое. МХАТ II, с его блестящими талантами и внутренним загниванием напоминает того бо
гача, который пышными одеждами прикрывал смертельно кровоточащую язву. «Ну, что ж, не оживет, аще не умрет»...
Советская общественность сумеет вырвать все то, что Бредит строительству советской театральной культуры.
***
Решительнее всех настроен «Молодой Ленинец». В статье «На позициях враждебных ра
бочему зрителю» № 75) газета, бегло анализируя современное состояние МХАТ’ов, особенно горячо обрушивается на МХАТ II.
Вслед за скверной и ненужной пьесой «Орестейя», МХАТ II блестяще ставит «Дело», проникнутое реакционными и упадочническими настроениями... Религиозность, таинствен
ность, которыми проникнуты постановки МХАТ II, благодаря руководству Чехова, ставят его на позицию, явно враждебную интересам рабочего зрителя».
«Молодой Ленинец» предлагает:
— В эпоху культурной революции МХАТ II, имеющий прекрасные артистические силы, нельзя отдавать в руки враждебных нам элементов, надо положить конец разгулу реакционных. упадочнических настроений на сцене МХАТ 2.
В виду недостатка места, в номер не вошли отклики на конфликт, следующих месткомов —
театра им. Мейерхольда, Педагогического театра, театра им. МГСПС, Семперантэ, Оперетты и др.
ГОЛОС АКТЕРА
На обязанности актера и театра лежит вскрытие ми
роощущения своей эпохи. Не выполняющие этой функции актеры театра, не ценны и не нужны и обречены на медленное загнивание.
Для создания театра новой эпохи, необходимо — но
вое мировоззрение и новая психика актера. Эту пси
хику нужно вырабатывать. Надо раз и навсегда покон
чить с вредным лозунгом — «актер аполитичен».
Для создания нового театра необходимо воспитывать актера — гражданина, не аполитичного, а сознательно и четко исповедывающего определенную политическую идеологию.
Для этого необходимо внутри театра создать здоровую советскую общественную атмосферу, и тем подготовить актера к строительству нужного нашей эпохе театра. Не став на почву совет
ской общественности, не окунувшись с головой в нашу жизнь, не сделав ее своей и близкой, актер, а следовательно, и театр окажутся безпомощным и в выражении своего времени. Вот почему все что уводит актера и театр от современности является преступлением перед революцион
ной эпохой. Актеру подлинный большой театр, достойный нашего изумительного времени, театр великой и жгучей эпохи нужен не меньше, чем стране в целости.
Время не ждет! Нельзя десятилетиями ожидать «чуда»! Надо самим начать, надо самим
все делать! Надо быть предельно насыщенным непоколебимой волей — создать в нашей стране театр нашей эпохи! А. ДИКИЙ
Актер-режиссер Алексей Дикий
МИНСКИЙ ПЕРВЫЙ ГОСТЕАТР
„ФАУСТ
ВАЛЬПУРГИЕВА НОЧЬ