РУССКІЕ ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ ЛЕСТОКЪ,
ИЗДАВАЕМЫЙ
В. ТИММОМЪ.
№2. 10-го ЯНВАРЯ. 1856 ГОДА.
СИМФЕРОПОЛЬ.
(Посвящается Аннѣ Ив. Ергомышевой.)
Статья I.
Историческая судьба Крыма носитъ на себѣ отпечатокъ какой-то особенности, оригинальности; возникшій въ слѣд
ствіе обширной волканнческой дѣятельности, этотъ край вынесъ на плечахъ своихъ много горя, много страданій. Не мало отчаянныхъ битвъ, кровавыхъ междоусобій и браней пришлось ему испытать въ минувшіе вѣки; пото
ками крови различныхъ народовъ н поколѣній запечатлѣиы обширныя поля его и горы; племена почти всѣхъ эпохъ европейской и азіатской жизни, поочередно, одно за дру
гимъ, приходили на крымскіе берега, осѣдали на нихъ, и потомъ уступали мѣста новымъ воинственнымъ пришель
цамъ; кажется, что слѣды этихъ проходившихъ людей такъ и наслоилось но всему полуострову, и нзъ-за каждой развалины выглядываютъ столѣтія, н напоминаютъ о прошломъ.
Бе смотря на всѣ усердныя, добросовѣстныя разысканія новѣйшихъ историковъ, нельзя сказать ничего положитель
наго о первоначальномъ народѣ, обитавшемъ на Крымскомъ Полуостровѣ; дошедшія до насъ сказанія древнихъ пи
сателей объ этомъ предметѣ слишкомъ поверхностны и
неясны, н во многихъ случаяхъ противурѣчащи, чтобъ можно было извлечь изъ нпхъ сколько нпбудь достовѣрпыя данныя. Выводъ изъ изслѣдованій большей части истори
ковъ, древнихъ и новыхъ, изучавшихъ исторію этого края, клонится къ предположенію, основанному, впрочемъ, на со
мнительной исторіиІІФигеніи,пріютившейся на обрывистыхъ скалахъ Тавриды и на преданіи о Царѣ Язонѣ, посѣщавшемъ съ Аргонавтами берега Крыма въ исходѣ двѣнадца
таго вѣка до нашей эры, — что первыми обитателями Крыма были Тавры, народъ дикій и жестокій, коснѣвшій въ самомъ грубомъ невѣжествѣ, отъ котораго страна получила названіе Тавриды. За ними явились, неиз
вѣстно откуда, Кимвры или Киммеріаие, распространившіе свои владѣнія отъ рѣки Кубани до Днѣстра, построившіе на азіатскомъ берегу городъ Киммеріонъ, нынѣшнюю Тамань. Въ теченіе иѣсколькпхъ столѣтій новый народъ безмятежно владѣлъ полуостровомъ, и, утративъ свой воинст
венный характеръ, предавался мирной жизни, когда внезап
но ворвалось въ Тавриду блуждавшее по сѣверу Европы племя Скиѳовъ, предававшихъ все встрѣчавшееся имъ на пути огню и мечу. Изгнавъ большую часть Кпмвровъ, уда
лившихся въ Азію, къ окрестностямъ прославленнаго нынѣ Синопа, Скпѳы, въ большомъ числѣ кочевыхъ ордъ, властительно заняли страну, и раздѣлили ее Тіа участки. Народъ этотъ не имѣлъ ни какого понятія о государствен
номъ устройствѣ и порядкѣ, и каждая орда, будучи совершенно независимою одна отъ другой, управлялась своими правилами и уставами, такъ что, по словамъ Геродота, у од
нихъ Скиѳовъ было республиканское правленіе, у другихъ монархическое; одни были земледѣльцами,другіе занимались единствекио скотоводствомъ; поклонялось же все это пле
мя греческимъ богамъ: Юпитеру, Марсу Аполлону, Венерѣ п Вестѣ; питало большое уваженіе къ своимъ царямъ, и печаль о пхъ смерти выражало рѣзаніемъ ушей, бритьемъ головы, нанесеніемъ ранъ па всемъ тѣлѣ и прокалываніемъ лѣвой руки ...
Послв того въ исторіи Крыма слѣдуетъ значительный пробѣлъ, неисполненный ни какими лѣтописями, слѣдовательно, ие обслѣдованный писателями, и только въ концѣ пятаго вѣка до Рождества Христова завѣса, прикры
вавшая нѣсколько столѣтій событія въ Крыму , слегка приподнимается и на сценѣ мелькаютъ у Киммерійскаго Пр олива Іоняне, выходцы изъ Малой Азіи, а за ними яв
ственнѣе рисуются Милетцы и Гераклеяие, основавшіе Пантикапею, Ѳеодосію, н Мегариче или Херсонесъ, огра
ничившіеся завладѣніемъ одного поморскаго берега Тавриды, которая все таки оставалась во владѣніи Тавро-Скиоовъ. Но
выя греческія и италіянскія колоніи быстро процвѣли, полуденный берегъ покрылся городами и селеніями, образовались два отдѣльныя государства, изъ коихъ одно, босфорское , имѣло границею Ѳеодосію, возлѣ которой, для огражденія заводимыхъ колоній отъ набѣговъ скиѳ
скихъ ордъ, проведенъ былъ, на довольно обширное разстояніе, громадный валъ, а другое, херсопесское, управ
лявшееся Протевонамн, на двѣнадцать верстъ въ ширину и на столько же въ длину, заключало въ предѣлахъ своихъ Симболическііі ((Балаклавскій) Проливъ и Инкерманскія Вы
соты. Мнтридатъ Евпаторъ., Царь Понтійскій, обольщенный разсказами о богатствѣ края и о процвѣта
ніи греческихъ колоній, отправилъ въ Крымъ сильное войско, и вскорѣ подчинилъ своей власти всѣ приморскіе го
рода. Но онъ ие долго пользовался легко доставшимся пріобрѣтеніемъ: полвѣка спустя, войска его разбилъ на го
лову римскій полководецъ Помпей и обратилъ Тавриду въ римскую провинцію. Въ послѣдствіи Императоръ Траяиь, для сокращенія римскихъ областей, раскинувшихся тогда по всему извѣстному міру, отступился отъ своихъ крым
скихъ владѣній, и призналъ ихъ независимость. Нѣкотор„ое время поселенія наслаждались свободою и спокойствіемъ* но въ 344 году по Рождествѣ Христовѣ напали на нихъ новые пришельцы, Сарматы, которые впрочемъ скоро оста
вили Крымъ, а въ исходѣ четвертаго столѣтія греческіе колонисты должны были, послѣ яіестокихъ битвъ съ ди
кимъ, воинственнымъ племенемъ Гунновъ, уступить послѣднимъ нѣсколько важныхъ приморскихъ пунктовъ. Постояц