менованиымъ въ чинъ), Михаилъ Ѳеодоровичъ (Казанскимъ Митрополитомъ Ефремомъ), Ѳедоръ Алексѣевичъ (Патріар




хомъ Іоакимомъ), Петръ и Іоаннъ Алексѣевичи (тѣмъ же Патріархомъ Іоакимомъ). Только нѣкоторыя частности обря




ДсТ не были общи всѣмъ имъ: напримѣръ врученіе державы царю начинается собственно со временъ Василія Іоанновича




Шуйскаго: порфира въ первый разъ возложена была на Ѳеодора Алексѣевича; съ него же укоренился обычай давать Церкви подробное исповѣданіе Вѣры.




«Въ нашемъ богослуженіи (говоритъ авторъ книги О вѣнчаніи и помазаніи царей на царство) есть много высокаго, но торжественнѣе минутъ императорскаго вѣнчанія и неразрывно соединенной съ нимъ божественной евхаристіи едва ли мо




жетъ что либо себѣ представить мысль человѣческая. Здѣсь душа наша потрясается въ одно и то же время въ двухъ чувствительнѣйшихъ струнахъ ея, — патріотисмѣ и вѣрѣ, и потрясается сильнѣйшимъ образомъ, потому что мы сильнѣе чув




ствуемъ божественное назначеніе отца отечества въ святилищѣ Господа и Отца всяческихъ, и лучше постигаемъ величіе Бога Отца при видѣ живаго образа и Христа Его.»




Сравнивъ тайнодѣйствіе вѣнчанія и помазанія новозавѣтное съ ветхозавѣтнымъ, авторъ вышеупомянутой книги оканчиваетъ ее слѣдующими словами:




«Не будемъ умножать объясненій, по скажемъ вообще: этотъ великій духовный смыслъ, съ котораго мы едва под




няли завѣсу, не исчерпаемъ, и тѣмъ доступнѣе всѣмъ и каждому, что Православная Церковь нынѣ сохранила царское вѣн




чаніе и помазаніе чистымъ и неприкосновеннымъ отъ всякой




мірской примѣси, которою западная церковь уронила свое тайнодѣйствіе до того, что имъ стали пренебрегать собственные ея государи. Извѣстно, что она, отмѣнивъ чтеніе Сѵм




вола Вѣры и другія священнѣйшія принадлежности царскаго помазанія, завѣщанныя христіанскою древностью, вмѣсто того примѣшала къ нему свѣтскіе обряды посвященія въ рыцар




ство, переполнила его, по духу нетерпимости, страшными клятвами противъ иновѣрцевъ, и, что всего удиви




тельнѣе — обставила столько же смѣшными, сколько и




нечестивыми мистеріями язычества... Вотъ почему иностранцы, сыны запада, которые смутно понимаютъ необыкновен




ную любовь Русскихъ къ своимъ Помазанникамъ , сами однако же глубоко трогаются, смотря со стороны, величіемъ тайнодѣйствія нашей Православной Церкви, и одушевляются тою же любовію, когда присутствуютъ въ пер




вопрестольномъ градѣ нашемъ при вѣнчаніи нашихъ, самодержцевъ. «Мы замѣтили, говоритъ очевидецъ и описа




тель коронаціи Императора Николая Павловича (тоже могутъ сказать и подтвердить очевидцы коронованія нынѣ


благополучно царствующаго Ими е ра т о р а), мы замѣтили, что многіе изъ представителей чужеземныхъ державъ, не пони


мая словъ, ио умиляясь самымъ дѣйствіемъ священнѣйшаго обряда, глубоко были тронуты.»




Обратимся теперь вновь къ событіямъ 25-го Августа 1856 года. Въ чинѣ коронованія сказано: «что въ самый день прежде всего переносимы были торжественно царскія рега




ліи съ казеннаго двора, гдѣ онѣ обыкновенно хранились,




сперва въ Грановитую или въ Золотую Палату (при Ѳедоръ Іоанновичѣ въ брусяную избу), потомъ въ Соборъ Успен




скій, Честь ношенія креста, бармъ и шапки Мономаховой предоставлялась, по большей части, духовнику государеву съ двумя діаконами; прочіе знаки почетнѣйшимъ гражданскимъ сановникамъ.




Нынѣ обычай этотъ подвергнулся нѣкоторому измѣненію. Царскій чинъ или регаліи перенесены были, торжественно изъ Оружейной Палаты во дворецъ наканунѣ дня коронованія, въ четвертомъ часу пополудни. На сей предметъ, къ назначен




ному времени, собрались въ Оружейную Палату придворные чины и высшіе сановники, и перенесеніе регалій изъ главныхъ дверей Оружейной Палаты, чрезъ площадь, мимо аркадъ, внутренній дворъ и Боярскою Площадкою, было учинено въ нижеслѣдующемъ порядкѣ:




1) Цѣпь Ордена Се. Андреи Первозваннаго несъ Дѣйств. Таин. Сов. Н. А. Челищевъ; ассистенты: Сенаторы, Генералы-Лейтенанты Д. Д. Ахлестышевъ и А. И. Мясо




ѣдовъ. — 2) Государственное знамя несъ Генералъ отъ




Кавалеріи В. К. Кноррпегъ; ассистенты: Генералъ-Лейтенанты А. Г. Лисецкій и П. А. Чертовъ 1-й.—3) Г осу дарственную печать несъ Таии. Совѣт. Кііязь А. М. Горчаковъ; ассис


тенты: Сенаторы, Генералъ-Лейтенанты А. Е. Толмачевъ 1-й и М. И. Жеребцовъ. — 4) Государственный мечъ несъ Генералъ отъ Артиллеріи Кн. М. Д. Горчаковъ; ассистенты: Генералъ-Лейтенанты С. А. Кокошкинъ иКн. П. И. Трубецкой. — 5) Порфиру Ея Императорскаго Величества несли: Дѣйств. Тайные Совѣтники А. М. Безобразовъ и Графъ Д. Н. Блудовъ; ассистенты: Генералъ-Лейтенантъ В. И. Пе


стель и Тайный Совѣтн. В. А. Шереметевъ. — 6) Порфиру


Его Императорскаго Величества несли: Оберъ-Егермейстеръ Д. В. Васильчиковъ и Генералъ отъ ИиФайтерія ГраФЪ П. Д. Киселевъ; ассистенты: Тайные Совѣтники Гр. Пет.


Миту совъ и А. Я. Булгаковъ.— 7) Державу несъ Адмиралъ . Князь А. С. Меншиковъ; ассистенты: Шталмейстеръ Графъ




А. И. Гендриковъ и Тайн. Сов. Д. П. Сѣверянъ.—8) Скипетръ несъ Генералъ отъ Кавалеріи Графъ П. П. Паленъ; асснстенты: Тайные Совѣтники Ив. Серг. Мальцовъ и Егермейстеръ


ГраФЪ П. К. Ферзенъ.—9) Корону Императорскую.менъ