ПЕРВЫЙ РАБОЧИЙ ТЕАТР ПРОЛЕТКУЛЬТА „НА ПЕРЕЛОМЕ . ФИНАЛЬНАЯ СЦЕНА. ПОСТАНОВКА Н. ЛОЙТЕРА.
* *
К кино В. И. проявлял огромный интерес.
„Вы у нас слывете покровителем искусства, — сказал он т. Луначарскому. — Так вы должны твердо помнить, что из всех искусств для нас важнейшим является кино“.
По свидетельству т. Луначарского, у В. И. было „внутреннее убеждение в большой доходно
сти кино-дела, если оно будет только правильно поставлено .
В последние месяцы своей жизни, в декабре и январе, в Горках, больной Ильич смотрел кинокартины почти ежедневно.
***
Заканчивая, напомним сказанное тов. М. Калининым при открытии V Съезда Работников Искусств:
„Помнится, было это лет 5 назад. Я был на квартире у В. И., и там мы разгово
рились о том, чем заменить религию? В. И. мыслил так, что, пожалуй, кроме театра нет ни одного институт, ни одного органа, которым могли бы заменить религию. Ведь мало религию уничтожить и тем освободить человечество совершенно от страшнейших пут религиозности, надо религию эту чем
нибудь заменить и тов. Ленин говорил, что место религии заступит театр Отсюда видно, какое огромное значение придавал В. И. театру .
***
Какое значение придавал искусству В. И. еще лет 20 назад, судить можно по следующему отрывку из воспоминаний тов. Луначарского:
„Еще в 1905 г. во время первой революции Ильичу пришлось раз ночевать
в квартире тов. Д. И. Лещенко, где, между прочим, была целая коллекция кнакфуссовских изданий, посвященных крупнейшим ху
дожникам мира. На другое утро Владимир
Ильич сказал мне: „какая увлекательная область — история искусства. Сколько здесь работы для коммуниста. Вчера до утра не мог заснуть, все рассматривал одну книгу за другой. И досадно мне стало, что у меня не было и не будет времени заняться искусством .
Не ошибся, к сожалению, Владимир Ильич: времени не нашлось у него. Это время найдется— должно найтись! — у сторонников революционного марксизма, у ленинцев.
Б. К-ЫН.
На основании предварительной дискуссии можно уже было установить, что, с одной стороны, в составе съезда несомненно есть здоровое проф
союзное ядро, определяющее цели своей работы, как цели классовой защиты интересов трудящихся но, с другой стороны, также стало ясно, что ряд Союзов (Англия, Швеция, Венгрия) — включает в свои ряды предпринимателей и по своей пози
ции чужд задачам международной солидарности рабочего класса. Следует отметить острый интерес и внимание, проявленное всеми без исклю
чения делегациями с первых же шагов к русской делегации, к Москве — являющейся в вопросах
искусства для всех без различия стран безоговорочной театральной Меккой, авторитетом неос
париваемым, не подлежащим никакому сомнению- Этот острый интерес и внимание приобрели, од
нако, особое значение, когда работа съезда подошла к центральному пункту повестки дня: утверждению статута нового Интернационала.
Заслушанные съездом в самом начале его работ информационные доклады всех стран о поло
жении театра и актера — обнаружили с полной несомненностью тяжелый экономический кризис европейского театра, обессиленного конкуренцией кино и радио, значительную актерскую безрабо
[ *)] См. „Рабис“ № 1.
* *
К кино В. И. проявлял огромный интерес.
„Вы у нас слывете покровителем искусства, — сказал он т. Луначарскому. — Так вы должны твердо помнить, что из всех искусств для нас важнейшим является кино“.
По свидетельству т. Луначарского, у В. И. было „внутреннее убеждение в большой доходно
сти кино-дела, если оно будет только правильно поставлено .
В последние месяцы своей жизни, в декабре и январе, в Горках, больной Ильич смотрел кинокартины почти ежедневно.
***
Заканчивая, напомним сказанное тов. М. Калининым при открытии V Съезда Работников Искусств:
„Помнится, было это лет 5 назад. Я был на квартире у В. И., и там мы разгово
рились о том, чем заменить религию? В. И. мыслил так, что, пожалуй, кроме театра нет ни одного институт, ни одного органа, которым могли бы заменить религию. Ведь мало религию уничтожить и тем освободить человечество совершенно от страшнейших пут религиозности, надо религию эту чем
нибудь заменить и тов. Ленин говорил, что место религии заступит театр Отсюда видно, какое огромное значение придавал В. И. театру .
***
Какое значение придавал искусству В. И. еще лет 20 назад, судить можно по следующему отрывку из воспоминаний тов. Луначарского:
„Еще в 1905 г. во время первой революции Ильичу пришлось раз ночевать
в квартире тов. Д. И. Лещенко, где, между прочим, была целая коллекция кнакфуссовских изданий, посвященных крупнейшим ху
дожникам мира. На другое утро Владимир
Ильич сказал мне: „какая увлекательная область — история искусства. Сколько здесь работы для коммуниста. Вчера до утра не мог заснуть, все рассматривал одну книгу за другой. И досадно мне стало, что у меня не было и не будет времени заняться искусством .
Не ошибся, к сожалению, Владимир Ильич: времени не нашлось у него. Это время найдется— должно найтись! — у сторонников революционного марксизма, у ленинцев.
Б. К-ЫН.
МЕЖДУНАРОДНЫЙ АКТЕР СКИЙ СЪЕЗД.
II. РАБОТА СЪЕЗДА.[*)]
На основании предварительной дискуссии можно уже было установить, что, с одной стороны, в составе съезда несомненно есть здоровое проф
союзное ядро, определяющее цели своей работы, как цели классовой защиты интересов трудящихся но, с другой стороны, также стало ясно, что ряд Союзов (Англия, Швеция, Венгрия) — включает в свои ряды предпринимателей и по своей пози
ции чужд задачам международной солидарности рабочего класса. Следует отметить острый интерес и внимание, проявленное всеми без исклю
чения делегациями с первых же шагов к русской делегации, к Москве — являющейся в вопросах
искусства для всех без различия стран безоговорочной театральной Меккой, авторитетом неос
париваемым, не подлежащим никакому сомнению- Этот острый интерес и внимание приобрели, од
нако, особое значение, когда работа съезда подошла к центральному пункту повестки дня: утверждению статута нового Интернационала.
Заслушанные съездом в самом начале его работ информационные доклады всех стран о поло
жении театра и актера — обнаружили с полной несомненностью тяжелый экономический кризис европейского театра, обессиленного конкуренцией кино и радио, значительную актерскую безрабо
[ *)] См. „Рабис“ № 1.