ЗА ИЛИ ПРОТИВ БОРЬБЫ?

К гастролям в Москве Татарского Государственного Академического театра. „Зангляр-Шаль“. Засл. Арт. Шайхи — атаман.
Что такое борьба? Физкультура или зрелище? Спор об этом ведется уже не первый год. И за этим спором забывают о кадрах работников — о бор
цах, В провинции сплошь да рядом местными органами запрещаются чемпионаты борьбы. На стра
ницах «Рабиса» уже освещалась история о том, как Андижанский окрисполком, защищая поруганную честь родного города, запретил борьбу. Про
винность же борцов состояла только в том, что один из них поборол местного силача «полвана». В Воронеже борцов даже привлекли к суду чуть ли не за шантаж, за мошенничество. Помилуйте: на арену выходит бороться простоватый крестьянин во всей деревенской «прозодежде» (армяк, онучи), а на поверку оказывается борцом профессионалом, загримировавшимся под любителя, для того, чтобы поднять интерес публики к борьбе, а значит и поднять... сборы. Что же это: игра, спектакль или шантаж, как квалифицировала инцидент газета «Воронежская Коммуна», разоблачившая эту «таинственную» историю?
Советы физкультуры отрицательно относились к борьбе, считая ее вредной для интересов физ
культуры. Против борьбы протестуют сплошь да рядом, аргументируя, что борьба эта — для видимости, призрачная, что исход ее заранее предопре
делен соглашением борцов. Однако, при этом
забывают, что квалифицированный борец никогда не поддастся более слабому борцу, ибо это будет снижать его квалификацию. Но борьба—это не только спорт, но и зрелище, борцы не только спортсмены, но и актеры. Поэтому, в борьбе, наряду с моментами спорта, есть и игра, театральное действо, есть и оформление этого спортивного спектакля.
В этом одно из основных различий между борцами-профессионалами и физкультурниками.
Следует определенно заявить, что запрещение борьбы ни на чем не основано.
Моск. Государств. Большой театр. „Кармен“.
М. П. Максакова — Кармен.
тал ровным счетом пятерых бывших директоров. Одни из них продержались по не
сколько сезонов, а один пробыл на директорском посту всего лишь месяца два. И все они по раз
ным причинам были сняты. Директора и отруки «летят» теперь с быстротой советских авиэток. Быстрота эта свидетельствует о том, что «институт театральной директуры» нуждается в основательной реорганизации и, прежде всего, в пере
смотре его личного состава. Разные, конечно, бывают директора и разными приемами доби
ваются они степеней известных. Мы знавали одного, который славился тем, что превосходные свои бухгалтерские отчеты переплетал в изящные пе
реплеты и аппетитные эти томики дарил нужным людям. Но и у этого директора, как слышно, вышли в том городе, где он директорствует, какието неприятные истории. О директорских историях мы впрочем, читаем в каждом номере «Рабисаи печальная эта хроника, право, немногим бледнее, чем летопись антрепренерских подвигов недоброго старого времени.
Не предлагаю никаких конкретных мер к исправлению директорских нравов. Не берусь судить,
кто тут виноват, но что неувязка в этом вопросе существует — это я знаю твердо. Знает и вся масса людей, вовлеченная на «Рождественское стояние».
Уже несколько лет говорят об актерском съезде и надо надеяться, что разговоры эти когда-нибудь, а мы хотим, чтобы это было в ближайшее время, перейдут в дело: съезд будет созван и, конечно, найдет какие-то способы разрешить острые вопросы о положении режиссуры и о поднятии уро
вня не только хозяйственного, но и морального в среде наших директоров и отруков.
ЮРИЙ СОБОЛЕВ.