Глава первая.
ПЛЕМЕННАЯ ТЕРРИТОРИЯ.
1. «Заповедь» животных. Возникновение племенной территории, как результат побуждений инстинктивною порядка, свойствен
ных и животным. Неприкосновенность племенной территории. Пережитки этой неприкосновенности на более высоких ступе
нях культуры.
В одном из своих рассказов Киплинг указывает на осно в- ную «заповедь», регулирующую жизнь животных в девственных лесах. Заповедь эта гласит : «Не ходи по чужой земле ! » Согласно этой заповеди, каждое животное должно обитать в пределах своей территории ; вступая на чужую территорию, оно «престу
пает» чужую границу, совершая таким образом «преступление», за которое должно нести ответственность. Исследователи жизни и нравов животных не раз подчеркивали значение этой «запо
веди», господствующей в животном мире. Эта «заповедь» является результатом стихийной игры инстинктов.
Лев ведет одинокий образ жизни ; его семейная жизнь является чем-то случайным и кратковременным. Для его существования
необходима земля, богатая добычей. Поселившись в такой местно
сти, он не пускает туда соперников [1)]. То же наблюдается и у общественных животных. Некоторые породы обезьян живут обществами, при чем каждое общество занимает определенную
территорию, не допуская на нее представителей других обществ. Беловежские зубры живут стадами, и каждое из них пасется на определенной территории [2)].
[1)] Letourneau. Levolution de la Propriété, 6. r., 1889. [2)] Там же.
ПЛЕМЕННАЯ ТЕРРИТОРИЯ.
1. «Заповедь» животных. Возникновение племенной территории, как результат побуждений инстинктивною порядка, свойствен
ных и животным. Неприкосновенность племенной территории. Пережитки этой неприкосновенности на более высоких ступе
нях культуры.
В одном из своих рассказов Киплинг указывает на осно в- ную «заповедь», регулирующую жизнь животных в девственных лесах. Заповедь эта гласит : «Не ходи по чужой земле ! » Согласно этой заповеди, каждое животное должно обитать в пределах своей территории ; вступая на чужую территорию, оно «престу
пает» чужую границу, совершая таким образом «преступление», за которое должно нести ответственность. Исследователи жизни и нравов животных не раз подчеркивали значение этой «запо
веди», господствующей в животном мире. Эта «заповедь» является результатом стихийной игры инстинктов.
Лев ведет одинокий образ жизни ; его семейная жизнь является чем-то случайным и кратковременным. Для его существования
необходима земля, богатая добычей. Поселившись в такой местно
сти, он не пускает туда соперников [1)]. То же наблюдается и у общественных животных. Некоторые породы обезьян живут обществами, при чем каждое общество занимает определенную
территорию, не допуская на нее представителей других обществ. Беловежские зубры живут стадами, и каждое из них пасется на определенной территории [2)].
[1)] Letourneau. Levolution de la Propriété, 6. r., 1889. [2)] Там же.