шзго числа сихъ отношеній явствуетъ, что животное есть въ самомъ дѣлѣ превосходнѣе ирозябаемаго, а прозябаемое изкопаемаго. Мы сами , принявъ въ разсужденіе одну вещественную часть нашего существованія, прочихъ животныхъ только въ томъ преимущественнѣе , что имѣемъ предъ ними превосходное число нѣкоторыхъ отношеній, каковыя суть тѣ, кои доставля

етъ намъ языкъ и руки ; и хотя творенія Зиждителя суть сами по себѣ всѣ совершенны, однако животное, но образу наше

го пониманія, есть совершенное естества произведеніе , а человѣкъ превосходнѣйшее.

Въ самомъ дѣлѣ какія пружины , какія силы, какіе способы къ движенію, и какія движенія не заключаются въ еей ма

лой частицѣ вещества, тѣло животное составляющей ! какія отношенія , какое согласіе, какое соотвѣтствіе между частями ? колиію сопряженій , разіюряженш , причинъ , дѣйствій , началъ стекающихся къ одной цѣли L и все сіе узнаемъ мы единствен

но изъ послѣдствій, кои понятію нашему гаолико трудны и кои перестали намъ быть чудомъ только потому, что. мы привыкли объ нихъ никогда не мыслишь?

Но сколько ни удивительно’намъ кажется сіе твореніе, однако ве въ одиначкѣ или не въ особенности, онаго состоитъ наивели

чайшее чудо, оно состоитъ, въ послѣдованіи одного рода за другимъ, въ возобновленіи и продолженіи оныхъ, гдѣ природа дѣлается для насъ вовсе непонятною. Сія способность производишь се

бѣ

о»Ъ и внутрекномЪ видѣ, піакЪ же вЪ различіи ихЪ жизни и суще-сшвсвангя. €ш положенія, нѣкоторымЪ читапіеллиЪ , сколь чудны ни пока

жутся однако весьма желательно, чтобы оии прочитали доказательства самаго Робииепга вЪ его книгѣ подЪ заглавіемъ; Traité de LAnimalité, Suit*- du Traité de b Nature- Tom. IV. Pi VH. Amsterd. 1767. и Vue phyîoso^ phicjue dt U gradation. naturelle des formes de L Efire K Vol &. Amsfc 176»