ВСТУПЛЕНІЕ.

I. Изученіе исторіи ХѴІІІ вѣка

Значеніе реформаціи и революціи въ новой западно-европейской исторіи. — Главныя явленія исторіи XVIII вѣка,—Общія обработки исторіи XVIII вѣка.— Исторіографія «просвѣщенія». — Неразработанность исторіи просвѣщеннаго абсолютизма. — Общій взглядъ на литературу по исторіи французской революціи.— Главные вопросы при изученіи эпохи.— Основные элементы ея движеній.—Государственное и личное начала въ исторіи новаго времени.—Поли
тическая свобода и соціальная борьба.
Исторія Западной Европы въ новое время можетъ быть раздѣлена на два большіе отдѣла по двумъ, такъ сказать, центральнымъ эпохамъ, сообщающимъ то или другое значеніе каждому изъ этихъ двухъ отдѣловъ въ цѣломъ культурно-соціальнаго развитія европейскихъ народовъ въ послѣдніе вѣка. Первенствующее мѣсто въ первомъ отдѣлѣ принадлежитъ религіозной реформаціи XVI в. со всѣми культурными и соціальными, церковными и политическими движеніями,- которыя ей предшествовали, ее вызвали, ее сопрово
ждали и осложняли, за нею послѣдовали и изъ нея вытекали. Въ
серединѣ XVII в. реформаціонный періодъ кончается, и наступаетъ новый періодъ западно-европейской исторіи, характеризующая господствомъ на материкѣ абсолютной монархіи, періодъ отъ вестфальскаго мира до начала французской революціи, т.-е. отъ 1648 по 1789 г. Но подобно тому, какъ реформація XVI вѣка, начиная
новый историческій періодъ, находится вмѣстѣ съ тѣмъ въ центрѣ эпохи, первая половина которой была временемъ ея подготовленія и ея предшественниковъ, а вторая—временемъ ея развитія и обнаруженія ея слѣдствій, такъ и французская .революція, открывающая собою новѣйшую исторію западной Европы, можетъ быть разсматриваема, какъ событіе, къ которому сходятся и отъ котораго