„ЧУДО БОГАТЫРИ


Курс на оздоровление атмосферы советского театра, взятый нашим журна
лом, дал—уже!—весьма быстрый, хотя, казалось бы, и не весьма отрадный результат.
Только попробовали мы подойти к театральным вопросам в плане общепартийного отношения к вопросам куль
турного строительства в советской стране... Только появилась на страни
цах „Нового Зрителя статья тов. Гус-мана, пытающаяся подойти к театру наших дней, „не смеясь, не плача, а понимая , без барабанного боя и бря
цания оружием, вернее, рекомендующая так поступать...
И уже — некоторое подобие ночной тревоги в пожарном депо. Уже беспо
рядочная паническая стрельба впустую, уже брань, уже бессмысленное огрызание и весьма характерный стиль па
хучей „полемики . Тов. Гусман, весьма уважаемый и ответственный товарищ, руководящий, и не без успеха, театральным отделом „Правды , обозван „моло
дым человеком , о „Новом Зрителе обронено, что этот журнал „в последнее время стал странен и т. д. В ближайшее время, я уверен, будет дока
зано и что Кузнецкий мост, на котором помещается „Новый Зритель — люби
мое место прогулки нэпачей, и что, именно, они руководят в нашем журнале всей „идеологией .
Откуда гнев, столь жестокий, сколь быстрый? Кто это обиделся, схватился за горящие шапки после статьи Гусмана, где не упоминалось ни одного
имени? Кто принял на свой счет? Кто высунул язык и передразнил:—ты сам!
Яростный обстрел „Нового Зрителя произведен почему-то из амбразуры ленинградской „Жизни Искусства .
Это там помещена пространная и странная статья, уличающая т. Гусмана в семи смертных грехах и, уж конечно,
в восьмом, модном—мелкобуржуазности. Статья, обладающая наиболее специ
фическим отличием худших видов полемики—помесью наглости с трусостью.
Нас не удивляет, ни то, что „Новый Зритель , после ухода из него т. Вл. Блюма немедленно превратился в „стран
ный журнал , ни то, что заведующий театральным отделом „Правды после ухода из этого отдела В. Блюма, спешно омолодившись, превратился в просто мо
лодого человека. Вот, чему, впрямь, стоит удивляться, это тому, что написанная в столь бичующих, язвительных тонах статья в „Жизни Искусства , рас
суждающая от первого лица („пишущий эти строки и т. д.) — не имеет под собой... подписи!
Отчего же такие переходы? Отважно применять худшие приемы ассениза
ционно-литературного стиля—и бояться подписать свою фамилию?
И—стоит-ли скрываться? Может быть, вы считаете себя селькором и боитесь кровавой расправы? Но ведь, мы вас хорошо знаем, товарищ! И по имениотчеству, и по фамилии. Какой же смысл прятать голову под крыло?
Не понимаем мы и „Жизнь Искус
ства . Помещая неприличный выпад