Два открЫтія, о которЫхъ здѢсЬ идетъ рѢчЬ, имѣли мѣсто въ Москвѣ. Москва наряду съ Новгородомъ, естественно, должна сдѢлатЬся столицей русской художественной исторіи. РолЬ МосквЫ, какъ центра русскаго художественнаго собирателЬства, бЫла достаточно вЫяснена памятной вЫставкой въ Дѣловомъ Дворѣ. Нигдѣ нѣтъ такихъ прекрас
ныхъ частнЫхъ собраній и такихъ храмовъ-музеевъ, какими являются старообрядческія церкви. Въ Москвѣ вполнѣ законно родилосЬ то новое отношеніе къ древне-русской живописи, та новая оцѣнка ея, которая должна бЫтЬ названа важнѣйшимъ дѣломъ современной художественной кулЬтурЫ. Помня это, менѣе всего слѣдуетъ забЫватЬ, что Москва обладаетъ и такимъ единственнымъ въ своемъ родѣ хранилищемъ худо
жественныхъ произведеній, какъ московскій КремлЬ. Пройдетъ немного времени, и мЫ узнаемъ его истинное значеніе, о которомъ сейчасъ можемъ лишЬ догадЫватЬся. СтѢнЫ кремлевскихъ соборовъ и церквей хранятъ подъ покрывающей ихъ нЫнѢ грубой малярной живописЬю вели
колѣпныя древнія фрески — фрески Рублева, Діонисія и Ѳеодосія, иконниковъ Грознаго, царскихъ мастеровъ XVII вѣка. ТемнЫя отъ копоти и олифЫ, скрЫтЫя ремесленными окладами иконЫ кремлевскихъ храмовъ —
это, въ большинствѣ случаевъ, прекрасные, имѣющіе первостепенное значеніе памятники высокаго древняго искусства.
КремлЬ сейчасъ, какъ онъ естЬ — толЬко поле огромной работЫ, которая займетъ, бЫтЬ можетъ, нѣсколько поколѣній. Прямой долгъ нашего поколѣнія понятЬ значеніе такой работЫ и доказать важностЬ ея тѣми открытіями, какія съ перваго дня ожидаютъ всякаго, кому вЫпадетъ счастЬе возстановить первоначальную поверхность стѢнЫ или иконЫ въ любомъ изъ кремлевскихъ соборовъ. Въ обиліи этихъ дока
зательствъ мЫ не сомнѣваемся. Стоитъ, напримѣръ, въ буквальномъ смЫслѢ слова прикоснутЬся (смЫтЬ темную олифу) къ иконамъ митро
полита Петра и митрополита Алексія съ житіями, висящимъ на южной стѣнѣ Успенскаго собора, чтобы русская художественная исторія обо
гатилась новЫми подлинными произведеніями того превосходнаго мастера, которЫй расписалъ Ѳерапонтовъ монастЫрЬ.
ПервЫмъ приступомъ къ великому дѣлу возсозданія Кремля, притомъ приступомъ въ такомъ надлежаще болЬшомъ масштабѣ, какого требуетъ это дѣло, надо считать работЫ Высочайше утвержденной комиссіи князя А. А. Ширинскаго-Шихматова въ Успенскомъ соборѣ. Въ ближайшую очередЬ комиссія ставитъ открытіе древнихъ росписей на всѣхъ стѣнахъ собора. Этотъ грандіозный замЫселъ заслуживаетъ всяческаго сочувствія. Можно бЫло пожалѢтЬ толЬко объ одномъ — о
ныхъ частнЫхъ собраній и такихъ храмовъ-музеевъ, какими являются старообрядческія церкви. Въ Москвѣ вполнѣ законно родилосЬ то новое отношеніе къ древне-русской живописи, та новая оцѣнка ея, которая должна бЫтЬ названа важнѣйшимъ дѣломъ современной художественной кулЬтурЫ. Помня это, менѣе всего слѣдуетъ забЫватЬ, что Москва обладаетъ и такимъ единственнымъ въ своемъ родѣ хранилищемъ худо
жественныхъ произведеній, какъ московскій КремлЬ. Пройдетъ немного времени, и мЫ узнаемъ его истинное значеніе, о которомъ сейчасъ можемъ лишЬ догадЫватЬся. СтѢнЫ кремлевскихъ соборовъ и церквей хранятъ подъ покрывающей ихъ нЫнѢ грубой малярной живописЬю вели
колѣпныя древнія фрески — фрески Рублева, Діонисія и Ѳеодосія, иконниковъ Грознаго, царскихъ мастеровъ XVII вѣка. ТемнЫя отъ копоти и олифЫ, скрЫтЫя ремесленными окладами иконЫ кремлевскихъ храмовъ —
это, въ большинствѣ случаевъ, прекрасные, имѣющіе первостепенное значеніе памятники высокаго древняго искусства.
КремлЬ сейчасъ, какъ онъ естЬ — толЬко поле огромной работЫ, которая займетъ, бЫтЬ можетъ, нѣсколько поколѣній. Прямой долгъ нашего поколѣнія понятЬ значеніе такой работЫ и доказать важностЬ ея тѣми открытіями, какія съ перваго дня ожидаютъ всякаго, кому вЫпадетъ счастЬе возстановить первоначальную поверхность стѢнЫ или иконЫ въ любомъ изъ кремлевскихъ соборовъ. Въ обиліи этихъ дока
зательствъ мЫ не сомнѣваемся. Стоитъ, напримѣръ, въ буквальномъ смЫслѢ слова прикоснутЬся (смЫтЬ темную олифу) къ иконамъ митро
полита Петра и митрополита Алексія съ житіями, висящимъ на южной стѣнѣ Успенскаго собора, чтобы русская художественная исторія обо
гатилась новЫми подлинными произведеніями того превосходнаго мастера, которЫй расписалъ Ѳерапонтовъ монастЫрЬ.
ПервЫмъ приступомъ къ великому дѣлу возсозданія Кремля, притомъ приступомъ въ такомъ надлежаще болЬшомъ масштабѣ, какого требуетъ это дѣло, надо считать работЫ Высочайше утвержденной комиссіи князя А. А. Ширинскаго-Шихматова въ Успенскомъ соборѣ. Въ ближайшую очередЬ комиссія ставитъ открытіе древнихъ росписей на всѣхъ стѣнахъ собора. Этотъ грандіозный замЫселъ заслуживаетъ всяческаго сочувствія. Можно бЫло пожалѢтЬ толЬко объ одномъ — о