ТроицЫ Рублева. Благодаря искусству намъ является теперЬ образъ первой Россіи, болѣе рЫцарственнЫй, свѣтлЫй и легкій, болѣе овѢяннЫй вѣтромъ западнаго моря и болѣе сохранившій таинственную преемственностЬ античнаго и перво-христіанскаго юга.
ЧетЫре столѣтія отдѣляютъ насъ отъ этой невѣдомой Руси, и въ нашей жизни такъ же мало чертъ восходящихъ къ ней, какъ мало чертъ той Франціи, которую видѣлъ Данте во Франціи современной. И тѣмъ не менѣе, несравненная красота стиля новгородской иконописи, непередаваемо чистая прелестЬ древнихъ повѣстей, такое же наше историческое наслѣдство, какъ средневѣковое искусство и поэзія въ ла
тинскихъ странахъ. МЫ слишкомъ долго отказЫвалисЬ отъ него, забЫвали о немъ, поглощеннЫе историческими бѣдствіями второй и третЬей Россіи. Въ заботахъ о будущемъ мЫ не разъ оболЬщалисЬ мЫслЬю начатЬ все съ начала, какъ начинаютъ странЫ молодЫя, странЫ безъ прошлаго. Но въ Россіи нелЬзя не ощущатЬ прошлаго, не будучи ей чужимъ, такъ же какъ нелЬзя не ощущатЬ прошлаго и бЫтЬ достойнЫмъ Италіи. Созна
ніе важности и древности тѣней, все еще витающихъ надъ опустошенной РусЬю — вотъ первое, чему учатъ насъ новЫя художественнЫя открЫтія.